1 . 春秋时期，天子正妻称为后，庶妻被称为次妃、嫔、世妇等。诸侯之正妻称夫人、元妃，庶妻为如夫人、次妃或二妃、下妃等。这一规定

A．反映出周天子大宗地位逐渐丧失	B．有利于家国内外的宗法化管理
C．体现出嫡长子继承制已名存实亡	D．说明权力继承世袭化开始形成

2 . 众所周知，分封制在周代达到鼎盛，郡县制在秦代得以在全国范围内推广。读下面分封制与郡县制的对比图，可知

A．分封制下地方已完全失控	B．郡县制下贵族政治已消失
C．分封制严重挑战天子权威	D．郡县制能对地方垂直管理

3 . “卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事而后即安。”《国语》里的这一记述表明卿大夫（     ）

A．在所处的诸侯国实现了权力的高度集中

B．由所在诸侯国的国君考察其才德而任命

C．在其“家”内，世代掌握所属都邑的军政大权

D．是西周、春秋时国王、诸侯及士所分封的臣属

4 . 《诗经》祭祀诗中商人多神化商汤、武丁等祖先，崇尚先王的暴力和武功；而周人塑造的祖先则多是文质彬彬的形象，他们赞颂祖先带领民众在治理田畴、勘察居住点、建筑房屋等方面的贡献。这反映出西周统治者

A．践行儒家民本观念	B．执政观念趋向理性
C．尤其重视基层治理	D．开始强调以文治国

5 . 周公东征后，再次分封异姓亲戚之国，封国大小不等，有的是畿内的采邑。它们广泛分布在中原地区内，与众多的旧国错杂在一起，其主要目的是

A．强化中央集权	B．加强西周统治
C．促进民族交融	D．维护同姓诸侯

6 . 有学者指出，西周大学（国学的一部分）不仅是贵族子弟学习之处，同时又是贵族成员集体行礼、集会、聚餐、练武、奏乐之处，并且兼有礼堂、会议室、俱乐部、运动场和学校的性质，是贵族公共活动的场所。材料反映了西周的大学

A．存在着官师不分的现象	B．容易造成社会阶层的分化
C．是官员培训的专门机构	D．具有为政治服务的职能

7 . 在西周首次分封的七十—国中,姬姓封国就占五十三个,而在姬姓之国中,属于文王诸子的有 16 国,属于武王之子的有 4 国,属于周公后裔的有 6 国。由此可推知,西周的分封

A．强调德才为先	B．淡化地域观念
C．对象较为单一	D．重视宗法原则

8 . 据卜辞考订，商朝产生了十七世二十九王，由弟继位或堂弟继位现象者为七世十二王，而父子相继现象者为十世十七王。这表明商代

A．政治局势动荡不已	B．家族血缘关系不断强化
C．宗法制度已具雏形	D．王位继承制度尚未形成