1 . 康叔是“周武王同母少弟”。被周公分封于卫。卫国原是殷商旧地，周公嘱咐康叔尊重殷商的传统，任用“殷之贤人君子长者”。康叔受封时不仅带去了大量周族人，还随迁了殷民七族，殷民宗族首领也在卫国任职。这反映出西周分封（     ）

A．导致王权的逐渐衰微	B．实现国家对地方的垂直管理
C．挑战了宗法贵族体系	D．有利于族群认同意识的形成

2 . 有学者称“（周）这个比以往任何时候更为紧密的封建王国……还带领所有能结合的民族，闯进了一个意识和组织上都倾向于‘天下一家’的境界”。文中“天下一家”的形成主要得益于

A．分封制

B．宗法制

C．内外服制

D．华夏认同

3 . 周王朝有意识地扩展姬姓与异性诸侯之间的联姻，异性诸侯则通过联姻的方式巩固其在周王朝的权势地位，于是更多的异性诸侯被纳入“封建亲戚”的行列，作为周王朝的“藩屏”。由此可知（     ）

A．血缘联系有利于扩大周王朝的统治基础

B．联姻实现了贵族集团的政治垄断

C．分封制的实施进一步加强周天子的权势

D．异性诸侯逐渐演变成为分封主体

4 . 西周时期“封人”是中央之官，负责沟封疆界，并兼及祭祀、宾客、会盟等诸事项。到了春秋时期，“封人”多设在诸侯国，且前面冠以地名，变成了守疆之官，常受列国君主的宠嘉和重视。“封人”职责的变化反映了（       ）

A．地方治理走向成熟	B．疆域观念渐趋强化
C．权力下移趋势加强	D．华夏认同不断发展

5 . 服饰是特定时期政治、经济和文化的缩影，阅读材料，完成下列要求。

材料一   周代佩玉“尊者玉色纯，公侯以下，玉色渐杂，而世子及士唯论玉质，不明玉色，则玉色不定也。瑜是玉之美者，故世子佩之。承上天子、诸侯，则世子，天子、诸侯之子也。瓀玟，石次玉者，贱，故士佩之。”

——摘编自李岩《周代服饰制度研究）

材料二   秦始皇相信秦克周，应当是水克火，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色。秦始皇身着服饰上黑下红，代表上天下地，此意也是神化皇权和经天纬地之独尊权力的表达。

——摘编自崔琦《秦至南北朝服饰类名物词概念场研究》

材料三   汉唐时期频繁的商贸活动带来了异域的宗教，包含宗教特点的服饰也影响着礼仪服饰的发展方向。民族的互动促进了胡、汉服饰风格的交融。在融合的过程中，北方草原民族为了加强在农耕文明的土地上的统治，不得不学习较为先进的汉族礼仪制度。汉族也吸收胡族服饰轻便实用酌特点，并将之代入到礼仪服饰当中，袴褶服的礼仪化就是其中的典型。汉代凝动质朴，魏晋南北朝的浪漫奔放，唐代的包容华贵等时代特征都反映在各自时期的礼仪服饰。

——摘编自罗祎波（汉唐时期礼仪服饰研究）

(1)根据材料一并结合所学知识，指出周人佩玉的特点并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出秦始皇服饰的特点，并从思想文化和制度两个层面分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括影响汉唐服饰发展变化的原因。

6 . 西周时期，诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点，又是宗周行使统治权力的政治派出机构。周公封鲁而命以《诫伯禽》，封康叔于卫而命以《康诰》，封唐叔于唐而命以《唐诰》，为诸侯国确定了各自的政治方针。据此可知，西周时期（     ）

A．原始民主传统依然存在	B．地方治理有所加强
C．统治集团内部矛盾缓和	D．中央集权趋于完善

7 . 周公在殷遗民管理的问题上遵照启以商政，疆以周索，的原则，采取了册封微子启、强行迁徙殷遗民中的顽固分子、分割殷民中的平民部分、对商人进行德政教化等一系列措施。西周的这些措施（     ）

A．旨在稳定当时的政治秩序	B．巩固了贵族间的政治联系
C．加强了各族间的文化交流	D．实现了对地方的直接控制

8 . 早期国家的产生与发展：分封制度
A.基础：井田制的实施
B.目的：巩固周朝的统治（“封建亲戚，以藩屏周”）
C.内容①分封对象：同姓____、异姓____（功臣、姻亲、古代帝王的后代等）②被封诸侯的义务：要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
③被封诸侯的权利：职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。
D.影响①确立了周王的____地位，巩固了西周的统治。②扩大了____。③通过分封制，周的____形式覆盖了黄河中下游地区。
④形成了“周王一诸侯一卿大夫一士”的等级序列。
⑤为后来的____埋下隐患。
E.瓦解：西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏（根本原因在于____的产生，这一生产方式使诸侯势力日益壮大）。战国末年，分封制瓦解。
F.特点：等级森严
注意：分封对象是王族、功臣和古代帝王的后代（____是分封的主要对象）

9 . 在宗法制度下，西周的政治体制其实就是一种由天下到诸侯国，由诸侯国到家的政治体系。这反映出当时的国家治理特点是（     ）

A．君主专制

B．政教合一

C．家国同构

D．垂直管理

10 . 周代实行“同宗者生相近,死相迫”的“族坟墓”制度。统治者及贵族死后葬在“公墓”中，根据等级和血缘关系进行族葬；平民死后葬在“邦墓”中，由“墓大夫”根据血缘关系进行族葬。这反映了周代（     ）

A．社会贫富差距明显缩小	B．丧葬礼制维护宗法血缘
C．以礼治国重视丧葬祭祀	D．贵族平民藩篱已被打破