西周的政治制度练习题及答案-辽宁高中历史-较难-第4页-组卷网

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单选题-单题 | 较难(0.4) |

西周的政治制度

名校

1 . 据《礼记·王制》记载，周代分封制下诸侯和臣子的宫室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（）

A．表明分封制与宗法制互为表里

B．产生于儒家三纲五常思想

C．削弱了贵族对地方的政治管控

D．彰显了周天子的统治权威

2022-07-12更新 | 2619次组卷 | 12卷引用：辽宁省沈阳市第二中学2023届高三上学期期末考试历史试题

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21-22高一下·福建宁德·期末

单选题-单题 | 较难(0.4) |

西周的政治制度古代希腊文明

名校

2 . 据图1和图2可知（）

A．古代文明多元一体的特点	B．希腊城邦实行民主政治
C．地理环境影响文明的形态	D．中国建立中央集权体制

2022-07-08更新 | 483次组卷 | 12卷引用：辽宁省六校协作体2023-2024学年高二上学期开学考试历史试题

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16-17高二下·广西南宁·期末

单选题-单题 | 较难(0.4) |

分封制的特点与影响分封制

真题名校

3 . 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（）

A．推动了文化的交流与文化认同	B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制	D．确立了贵族世袭特权

2022-07-08更新 | 6738次组卷 | 259卷引用：辽宁省庄河市高级中学2017-2018学年高二10月月考历史试题

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2022·山东潍坊·三模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

礼乐制度礼乐制度

名校

4 . 西周周懿王死后，懿王的叔父登上王位，是为周孝王。孝王死后，懿王的太子燮才在诸侯的拥立下即位，成为周夷王。《礼记》载：“觐礼，天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯，天子之失礼也，由夷王而下。”“夷王下堂”反映出

A．周礼进一步完备	B．原始民主传统影响尚存
C．周王室地位下降	D．西周宗法制度日趋巩固

2022-05-27更新 | 639次组卷 | 5卷引用：辽宁省沈阳市第八十三中学2022-2023学年高二上学期开学考试历史试题

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2022·辽宁大连·模拟预测

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礼乐制度礼乐制度

名校

5 . 下表为先秦时期儒家部分代表人物的言论。这反映了他们（）

A．重视君臣之伦

B．推崇君臣共治

C．关注社会秩序

D．维护百姓利益

2022-05-26更新 | 380次组卷 | 2卷引用：辽宁省大连市第二十四中学2022届高三模拟考试（最后一模）历史试题

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20-21高三上·浙江·开学考试

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分封制的特点与影响分封制

名校

6 . 周代分封制是“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上而下无觊觎”。这反映了西周

A．国家地方行政制度已经普遍建立	B．实行分封制与宗法制的政治目的
C．建立与分封制互为表里的宗法制	D．受封的诸侯有“以供王职”等义务

2022-05-24更新 | 247次组卷 | 9卷引用：辽宁省沈阳市第二中学2022届高三考前历史押题卷

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2022·辽宁·三模

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宗法制的特点与影响宗法制

名校

7 . 作为中国传统文化的重要组成部分一一家训，是先辈留与后人的为人处世宝典。明代的《何氏家训》要求，“男子要以治生为急，于农工商贾之间，务执一业”；清代的《顾氏家训》告诫后世子孙，“士农工商，须专一业”，还特别规定，对于习贾者，宗族同样给予资助。这反映了当时

A．传统社会结构不断解体	B．四民等级观念的固化
C．家风建设体现与时俱进	D．重农抑商政策的废除

2022-05-15更新 | 304次组卷 | 2卷引用：东北三省三校（辽宁省新课标）2022届高三下学期模拟考试（三）历史试题

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2022·四川宜宾·三模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

宗法制的特点与影响宗法制

名校

8 . “福”是中国人的祈盼。西周时期，人们求“福”经历三个阶段的变化，由“祭祀合礼”到“型效祖德”再到“政治规范”，即神鬼赐予“福”、效仿祖先之德获“福”、实施德政得“福”。此变化

A．反映西周时期人文观念取代鬼神观念	B．说明祭祀礼仪更加注重程序的规范有序
C．日益突显宗法制在家国治理中的作用	D．体现求“福”得“福”的个体行为特征

2022-05-08更新 | 413次组卷 | 4卷引用：辽宁省铁岭市清河高级中学2021-2022学年高二5月段考历史试题

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2022·湖南·模拟预测

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礼乐制度礼乐制度

名校

9 . 先秦婚姻礼制将秋李定为嫁娶时节。《卫风·氓》诗曰：“将子无怒，秋以为期”；《荀子》载“霜降逆女，冰泮杀止”（嫁娶始于霜降，至冰融化结束）。吕思勉认为，秋末至春初是农闲，因收成而有余财办礼。这一情况说明先秦（）

A．礼乐仪式规范细密而烦琐	B．礼制与社会生产生活相关
C．将时令节气作为礼乐制度	D．政府在思想方面严控民众

2022-05-08更新 | 283次组卷 | 6卷引用：辽宁省2022届高三高考模拟测试卷（二）历史试题

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2022·河南平顶山·二模

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礼乐制度礼乐制度

名校

10 . “礼”和“乐”最早源于中国原始社会祭祀天地鬼神的宗教仪式。在夏商周时期，形成了一套完善的礼乐制度。到了春秋战国时期，礼乐文化在儒家伦理教化思想中得到了进一步发展成熟，成为中华民族的主流传统文化而传承千年。据此可知，礼乐文化

A．起源阶段已经具有神权色彩	B．体现出与儒家文化同宗同源
C．在原始社会有思想控制作用	D．依托于儒家思想而发展成熟

2022-05-06更新 | 437次组卷 | 8卷引用：辽宁省2022届高三下学期新高考考前模拟（一）历史试题

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