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解析
| 共计 1016 道试题
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1 . “太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到,而在春秋时期开始频繁出现。这一现象(     
A.反映社会尊卑有序B.表明分封制逐渐瓦解
C.体现权力过渡平稳D.说明宗法制遭到破坏
2023-06-21更新 | 4092次组卷 | 23卷引用:山东省临沂市沂水县第四中学2023-2024学年高一10月月考历史试题
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2 . 西周礼乐制度下,周天子在中央设立“辟雍”"学宫""大池”等教育机构进行军事教育。同时,诸侯国及卿大夫也设置了"泮宫""庠""序""校""塾"等学校,以保证基层军事教育的普遍推行。这说明当时(     
A.官学教育是礼乐制度的根本保障B.注重通过军事教育提升军队战斗力
C.已经实现中央和地方的有效统一D.礼乐制度渗透于军事教育内容之中
2023-06-20更新 | 1190次组卷 | 8卷引用:安徽省六安实验高级中学2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题
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3 . 嵇文甫先生说道:“郭沫若先生有一个最奇特的论断,就是说秦始皇是中国封建社会的完成者。他不承认西周的封建制度,而秦汉以后才完全是真正的封建社会。”下列关于材料中“封建制度”与“封建社会”的表述,正确的是(     
A.封建制度指的是官僚体制B.封建制度是一种垂直管理体制
C.封建社会的基本生产结构是小农经济D.封建社会下的政治制度以血缘姻亲关系为纽带
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4 . 复旦大学孙磊教授指出,周代作为宗法意义上的“家”文化从一开始的立法制度中,就不能简单地被等同于血缘之私,而必须从维护共同体文明的凝聚力的公共意义上来理解,此乃“殷道亲亲,周道尊尊”所强调的尊尊大义。其意是指周代(     
A.建立宗法制旨在凝聚亲情B.官僚政治已基本取代贵族政治
C.具有家国同构的政治特点D.分封制有效地巩固了国家统一
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5 . 从现在已经面世的甲骨卜辞来看,殷卜辞绝大多数是对于神灵的祈祷与贞问,西周时期的彝器(中国古代青铜器中礼器的通称)铭文则多载人事,而少言神灵。这客观上反映了(     
A.敬天保民思想开始出现B.商周政权弥漫着神权色彩
C.新生产工具的迅速发展D.早期国家治理观念在改变
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6 . 周代祭奠记载,其《祭典》有之曰:“国君有牛享,大夫有羊馈,士有豚犬之奠,庶人有鱼炙之荐,笾豆、脯醢则上下共之。不羞珍矣,不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典”。这反映了当时(     
A.社会阶层等级森严B.礼乐制度丰富多彩
C.畜牧业经济的发展D.等级秩序规范有序
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7 . 上古时期,负责保存天子祭祀颂词、祷文、誓书并兼掌占星气候、布历农时者称为“祝史”。周朝时期,祝史或随分封远赴列国,或因王室衰微流散列国。这表明,周朝“祝史”(     
A.巩固了分封制度B.导致了王室衰微
C.有助于文化传播D.推动了经济发展
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8 . 有学者指出,分封制不仅封周天子,而且使诸侯、卿大夫都成了君主,使周天子下受封的各级贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治性格,各级受封的领主在自己的封地里绝对权威甚至超过了分封他的上一级领主的权威。这说明分封制(     
A.天子通过诸侯有效地管理地方B.促使天下一家的认同日趋淡化
C.地方权力过大会销蚀王室权威D.周王室开疆拓土扩大统治范围
2023-05-25更新 | 134次组卷 | 1卷引用:湖北省恩施州高级中学2022-2023学年高一上学期第三次月考历史试题
9 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一在西周,作为中央教育机构的国学,既是学射御、习礼乐、识书数、举行各种庆典的场所,同时也是战时祭祀、宣誓、献俘等的地方。奴隶制社会时期,无论是夏商,还是西周,各级学校的教师皆为官吏,官吏既是教育行政官员,又是教育的管理者,还是教师。西周六艺教育中的礼、乐、舞、射等课程的学习,都需要特制的器具,并非私家个人可以置办齐备。因此要想学习专门的知识,只有在官府中才有可能。

材料二雅典的公民教育注重身心和谐、均衡的发展。此外,雅典的公民教育还非常注重个性的自由发展。个性的自由发展包括政治、道德、理智生活和美学意义上的自由,在此过程中使他们认识到作为城邦的公民,必须遵守城邦的法律,忠于城邦,要具有公正、节制等美德。年满18岁的青年要接受更为专业的军事训练,学习更为专业的军事技能。在雅典,教育组织机构由国家或私人设立,入学需要缴纳高昂学费,一般平民子弟承受不了,只能通过家庭学习简单文字和手工业技术。

——以上内容均摘编自郭爱《先秦官学教育与古希腊公民教育的比较研究》


(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别概括先秦官学教育和雅典公民教育的主要特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析先秦官学教育和雅典公民教育的影响。
2023-05-23更新 | 192次组卷 | 1卷引用:河南省名校青桐鸣联盟2023届高三5月联考文综历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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10 . 西周时期,周天子祀天祭祖,内服、外服中各级各姓封君贵族均有从祭和助祭的义务。当异姓封君贵族履行从祭与助祭义务之时,其原有族群背景便被大大淡化了,无形之中融入西周王朝的统治阶级阵营。据此可知,这一现象(     
A.消除了地方割据的基础B.推动了周文化心理认同
C.加强了周天子集权统治D.强化了同源共祖的观念
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