1 . 周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得候，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制（     ）

A．家国同构的政治结构	B．森严的等级制度特征
C．权力分散未能形成中央集权	D．分权与制衡的原则

4 . 周代，诸侯朝见天子或诸侯之间往来时会有“辞玉”的举动。“辞玉”大多是诸侯之间的聘享之礼，表明两国之好，当礼毕后还会把自己的挚玉还礼给对方，称为“还玉”。周代这种做法（       ）

A．消除了贵族之间的纷争	B．有利于分封制度的推行
C．有利于稳定政治秩序	D．有助于加强中央集权

5 . 周朝建立之初分封了大量的诸侯国，其中大多为姬姓王室或姬姓宗族之人所有。但到了战国时期，保存下来的姬姓诸侯国所剩无几，战国七雄中只有燕国是西周分封的姬姓诸侯国。这一变化反映了（　　）

A．宗法制度的衰落	B．君主集权的趋势
C．分封制度的成熟	D．世袭制度的崩溃

6 . 簋是古代由青铜或陶制成盛放熟食的容器，在祭祀和宴飨时与鼎配合使用。西周规定天子八簋，诸侯六簋，卿大夫四簋，士二簋。这实质上反映了（     ）

A．原始社会的实物配给	B．宗法制下的血缘纽带
C．奴隶制下的等级秩序	D．封建制下的君主独裁

7 . 商朝统治者推行内外服制，内服是商人本族的活动区域，外服是商族以外的方国。各方国基本保持原有的社会结构，除对商王承担应尽的义务外，有很大的自主权，有的方国还经常与商处于战争状态。与商朝内外服制相比，西周的分封制（     ）

A．扩大了中央王朝统治疆域	B．遏制了诸侯间的攻伐战事
C．加强了中央对地方的管辖	D．建立起了有效的官僚体制

8 . 在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（     ）

A．宗族关系已成为执政的基础	B．“家天下”观念的政治影响
C．官员考核主要依据民本思想	D．官民之间具有共同政治诉求