1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋战国时期，随着社会生产实践能力的积累，人们从西周井田制束缚中摆脱出来，在更广阔的社会领域释放出更多的创造力，从而使得一部分人从西周分封等级制度中解放出来，释放出更多的积极性，从而引发了春秋战国时期人和自然、人和社会、人的整体关系的社会形态转变。

——摘编自周至杰《社会转型与春秋战国人学思潮研究》

材料二   春秋战国时期是“失序”的时期，也是中华民族的启蒙时代，在重构社会秩序的同时，也形成了百家争鸣的盛况，孔孟以修身为本；老庄崇尚自然；……各学派在人性善恶、德治法治、有为无为的议题上交锋碰撞，既彼此辩驳，又众说融汇，异彩纷呈的文化遗产深刻影响着历代中国人的思想与生活，在中国思想史上也写下了灿烂辉煌的篇章。

——摘编自杨明柱《诸子百家：辉煌的篇章》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期社会形态转变的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明儒道墨法四大学派在“重构社会秩序”上的思想主张。

2 . 请将表格中的言论与其作者相匹配（每空填写一个序号）

言论	作者
不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
究天人之际，通古今之变，成一家之言。
周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。
治世不一道，便国不法古，夏殷不易礼而亡。
民为贵，社稷次之，君为轻。
圣人处无为之事，行不言之教。

①老子②孔子③孟子④商鞅⑤董仲舒⑥司马迁

3 . 孔子曾说，在足食、足兵、民信这三者中，必不得已的时候，可以去食、去兵，而不可无信。孟子说“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。”。可见二者都

A．强调民心向背对治国的重要性	B．适应了转型期的社会变革需求
C．总结前代治乱兴衰的经验教训	D．主张施行仁政以稳定社会秩序

4 . “亚圣”孟子一生致力于实现其政治理念，他周游列国，不断劝说各国君主，认为：“大国五年，小国七年，必为政于天下矣。”孟子的政治理念主要是（     ）

A．为政以德

B．仁政

C．隆礼重法

D．兼爱

5 . 孟子说“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”墨子认为“不义不处，非理不行，务兴天下之利，曲直周旋（注：各种举动）,利则止”。韩非子认为…‘义者，君臣上下之事也，父子贵贱之差也'‘利之所在，民归之'”。这反映出（     ）

A．诸子百家的义利观趋同	B．尚“义”成为时代潮流
C．社会义利矛盾引发关注	D．新的阶级对立日益凸显

6 . 《孟子•公孙丑下》记载：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。”据此可知，孟子的治国主张是（     ）

A．道德教化

B．广施仁政

C．因时施治

D．废弃兵器

7 . 阅读下表。

人物	思想
孔子	修己以安百姓
孟子	善政不如善教之得民也
墨子	凡言凡动，利于天、鬼、百姓者为之；凡言凡动，害于天、鬼、百姓者舍之

这反映出，当时他们（     ）

A．主张建立有序的社会	B．代表新兴阶级的政治诉求
C．强调以民为本的思想	D．表达广大平民的价值取向