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1 . 北魏颁布均田令,西魏确立府兵制,二者为此后的隋唐盛世提供了重要条件。学者们关注到,这些只在北朝首创,南朝缺无。这说明( )
A.北方文化总体上优于南方 | B.改革总是体现社会进步 |
C.南北社会经济发展差异大 | D.民族交融激发制度突破 |
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210次组卷
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2卷引用:2024届湖南师范大学附属中学高三下学期模拟(二)历史试题
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2 . 北齐编修的《魏书》,明确将鲜卑族源纳入炎黄谱系,称东晋掌权士族和南朝君主及宗室为“岛夷”。南朝梁的《宋书》,则称在北方建立政权的胡人为“索(北方少数民族的发辫)虏”。南北方此举的根本目的在于( )
A.明“夷夏之辨” | B.构建政权合法性 |
C.承续华夏正统 | D.阐发大一统思想 |
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110次组卷
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2卷引用:2024届四川省大数据精准教学联盟高三下学期第二次统一监测文科综合试题-高中历史
3 . 南北朝后期,宇文泰恢复被孝文帝改掉的鲜卑姓,并赐汉族功臣鲜卑姓,还经常赐功臣以名字,所赐的名都是汉字雅名,没有一个鲜卑语名。到了隋朝建立之初,这一批人又不论胡汉,都被恢复汉姓。这一过程( )
A.实现了南北方政治的统一 | B.利于加强统治集团凝聚力 |
C.适应了鲜卑族自身的发展 | D.是北魏封建化改革的延续 |
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4 . “中华”一词大体起源于魏晋,最初用于天文领域。后统治者借用为宫门名,如后赵“西中华门”、北魏“中华门”、南朝梁“东、西中华门”等。而后,不论南朝北朝,“中华”作为“中国”的另一名号逐渐使用起来。由此可见,“中华”一词的使用( )
①表明其使用范围扩大 ②标志华夏认同观念产生
③反映其内涵不断丰富 ④折射出南北朝文化交融
①表明其使用范围扩大 ②标志华夏认同观念产生
③反映其内涵不断丰富 ④折射出南北朝文化交融
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
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2024·全国·模拟预测
5 . 魏晋之后,寺院经济逐渐成为当时一种主要的经济形式,僧尼可免除国家的租庸调徭役,寺院形成了一个封闭式的经济模式。这说明寺院经济( )
A.受阻于封建土地私有制 | B.导致均田制的土崩瓦解 |
C.促进了小农经济的发展 | D.加剧了统治的不稳定性 |
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6 . 西魏—北周政权就实力而言原本是最弱的一方,但后来居上,逐渐强大。北周先灭北齐,取代北周的隋朝又完成了南北统一。致使这一变化的是( )
A.九品中正制为北周选拔出诸多优秀人才 | B.经济重心的南移使得江南经济发展迅速 |
C.统治者积极推动民族交融以强化凝聚力 | D.淝水之战致使前秦政局不稳而分崩离析 |
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2024-03-18更新
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142次组卷
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3卷引用:华中师范大学潜江附属中学2024届高三上学期综合复习(一)历史试题
华中师范大学潜江附属中学2024届高三上学期综合复习(一)历史试题(已下线)信息必刷卷02-2024年高考历史考前信息必刷卷(江苏专用)江西省上饶艺术学校2024届高三下学期期初适应性检测考试历史试题
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7 . 两汉时期,铜钱是商品流通的重要媒介。东汉末年开始,实物取代黄金、铜钱成为主要的交换媒介。曹魏、北魏、北周等政权试图恢复五铢钱,但除了洛阳等大城市外,社会上广大地区仍是使用谷帛交易。这一时期货币经济的萎缩,主要是由于( )
A.南北政权的分裂对峙 | B.游牧民族控制黄河流域 |
C.赋税征收以实物为主 | D.北方经济整体水平下降 |
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2024-03-15更新
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186次组卷
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3卷引用:2024届重庆市普通高中学业水平选择性考试模拟调研(四)历史试题【康德卷】
8 . 东魏将领羯人侯景,“与人论掩衣法为当左,为当右?”尚书敬显傍曰:“孔子云:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’以此言之,右衽为是。”少年王纮反对说:“国家龙飞朔野,雄步中原,五帝异仪,三五殊制,掩衣左右,何足是非。”侯景赞许王纮的看法。这从侧面反映出当时( )
A.服饰已与社会等级脱钩 | B.北方民族关系深度交融 |
C.北朝文化呈现开放特征 | D.孝文帝改革废弃了胡服 |
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9 . 陈寅恪认为,在北朝时代汉人与胡人的分别,“凡汉化之人即目为汉人,胡化之人即目为胡人,其血统如何,在所不论”。这凸显出当时( )
A.少数民族的封建化 | B.民族间的文化交融 |
C.世家大族逐渐瓦解 | D.黄河流域走向统一 |
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10 . 489年,北魏派遣蒋少游出使南朝并密令他偷师建康的宫殿设计。蒋少游之舅、清河士族崔元祖向齐武帝告发此事,并称“岂可令毡乡之鄙,取象天宫?”这反映了( )
A.魏齐之间使节往来频繁 | B.士大夫家族执掌朝政 |
C.南北方的建筑风格趋同 | D.民族矛盾与交流并存 |
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2024-02-28更新
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320次组卷
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2卷引用:福建省福州市2024届高三下学期二模历史试题