1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   美国学者爱德华·麦克诺尔·伯恩斯在他的《世界文明史》中把唐时的中国比喻成为泰山压顶的巨龙。英国作家乔·韦尔斯在《世界史纲》中饱蘸笔墨抒写唐帝国的强盛，在他的笔下，唐代中国的温文有礼、文化腾达和威力远被，同当时西方世界的腐败、混乱和分裂形成鲜明对比。在古代世界范围内，隋唐帝国的强盛的确令人艳羡。

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

根据材料并结合具体史实，任选角度，自拟题目，阐释“令人艳羡”的隋唐帝国。（要求：视角多元，观点正确，史论结合）

2 . 阅读材料，回答问题。   
        
   ——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》
结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

3 . “唐宋变革说”的提出与发展

唐宋之际，出现了婚姻不问阀阅、取士不问家世、家族谱牒寝废、社会风气不同于前代等现象，有学者就此提出了“唐宋变革说”。这学术命题迄今仍具有鲜活的生命力。

最早明确提出“唐宋变革说”的是日本学者内藤湖南。他在1910年发表的《概括的唐宋时代观》一文中指出，唐和宋在文化的性质上有显著差异，政治、经济、文化方面均发生了翻天覆地的变革。

但是刁培俊在《“唐宋社会变革”假说的反思与区域视野下的“历史中国”》一文中指出，“唐宋变革说”并非一个完美无缺的研究范式。虽然有变化，但并非所有事物均在“唐宋之际”发生了断裂式“变革”。实际上，唐宋之际有三个根本性的领域是延续和深化的：第一，从社会经济史领域着眼，在宗法一体化社会结构下，以租佃制为主的农业社会是延续和发展的，农民日出而作、日落而息的耕作方式、吃喝穿住等家庭日常生活，变化无多。第二，在政治体制方面，皇权至上的专制主义中央集权及其等级授职制总体上是走向深化的；政治系统内虽因科举大盛而产生了社会流动，但就官僚队伍的整体构成而言，由荫补人官者（官僚世袭）依然占据了整个官僚队伍的大多数，唐宋两朝并无本质的区别。第三，在思想文化社会领域，独尊儒术的状况也不曾在根本上发生改变。传统的儒家纲常理念，或在南北朝、唐、五代时期受少数民族影响较多，礼崩乐坏。入宋后，经过儒士们的努力，传统的儒家纲常理念基本返回到中唐以前的传统之中，并在原有基础上进一步深化，经两宋不断增多的读书识字群体的传布而更加深入民心。

提炼材料中的一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点提炼要明确，论述要史论结合，表述成文）

4 . 唐朝是中国历史上继隋朝之后的大一统王朝，影响深远。阅读材料，完成下列要求。

材料   关于唐朝的部分研究资料

史料	①	陕西历史博物馆藏，西安何家村窖藏出土，唐代怀集县庸调十两银饼
	②	后晋·刘昫、赵莹等：《旧唐书·列传第六十八·杨炎传》
	③	日本宫内厅正仓院北院藏,螺钿紫檀五弦琵琶,距今1200年
	④	唐·白居易《赠友》：“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。”
	⑤	《新唐书·食货志》：“……商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使、富家，经轻装趋四方、合券乃取之，号飞钱。”
	⑥	《唐律疏议·卷四户婚律》
	⑦	戴建国《唐<开元二十五年令·田令>研究》,《历史研究》,2000年4月
	⑧	北京故宫博物馆藏，西安东郊韩森寨雷府君宋氏墓出土，唐陶画彩胡人俑
	⑨	洛阳博物馆藏，洛阳龙门唐代安菩夫妇墓出土，东罗马帝国金币
	⑩	唐·王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”
	⑪	敦煌吐鲁番文书P．3644号“某乙铺上新铺货,要者相问不须过”相关记载
	⑫	敦煌吐鲁番文书P．3354号《唐天宝六载敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里籍》
	⑬	Denis Twitchett《唐代财政管理》,1963年
	⑭	辽宁省文物考古研究院藏，辽宁朝阳唐蔡须达墓出土，唐代丝囊骆驼俑
	⑮	西安碑林博物馆藏，明天启年间出土，唐大秦景教（基督教）流行中国碑

——据相关资料整理

选择三个或三个以上研究资料，自主确定一个研究主题，说明选题意义，并拟定简要的研究提纲。（要求：主题明确，选题意义应结合历史背景，所选参考资料应密切联系主题，作答需写明所选资料的序号）

5 . 中国古代商品经济的发展经历了多个高峰期。阅读材料，回答问题。

材料   春秋战国时期，市场不断拓展，交换空前扩大；金属货币广为流行；商人和商业资本迅速发展。商品经济迎来了它有史以来的第一个发展高峰……到西汉武帝时期，统治者全面推行控制和干预商业的政策，商品经济遭到沉重打击。

——据林文勋杨华星《也谈中国封建社会商品经济发展的特点》

另举中国古代商品经济发展的一个高峰期，并仿照材料所给视角予以描述。