材料 美国学者爱德华·麦克诺尔·伯恩斯在他的《世界文明史》中把唐时的中国比喻成为泰山压顶的巨龙。英国作家乔·韦尔斯在《世界史纲》中饱蘸笔墨抒写唐帝国的强盛，在他的笔下，唐代中国的温文有礼、文化腾达和威力远被，同当时西方世界的腐败、混乱和分裂形成鲜明对比。在古代世界范围内，隋唐帝国的强盛的确令人艳羡。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
根据材料并结合具体史实，任选角度，自拟题目，阐释“令人艳羡”的隋唐帝国。（要求：视角多元，观点正确，史论结合）
材料 隋炀帝即位后诏令宇文恺在洛阳城废墟以西9公里处修建洛阳城。洛阳城全城面积45.3平方公里，城郭周长25公里。城内共有一百零三坊三市。城内河渠众多，到处都有漕渠相通。整个水运系统以洛水为中心，城南城北遍布河渠；洛水北岸有瀍水、漕渠、泄城渠，南岸有通济渠、运渠和分渠。隋炀帝还开凿了南北大运河，使洛阳交通更加便利。大量的劳动力迁入，使洛阳的人口得到了迅速的增加。唐朝初年，洛阳社会稳定，人口大量增长。武则天时期定都洛阳，其人口一度突破一百万，洛阳成为国际上著名的商业大都市。人口的扩张也带动了城市规模的扩大。唐初，由于关中地区人口众多，粮食无法满足需求。于是，统治者以洛阳为中心修建了相当数量的粮仓。其中最重要的有洛口仓和含嘉仓。武则天时期，大量人口的迁入，为洛阳商业的发展带来了大量的劳动力，并拓宽了市场，来往洛阳的外国商人日益增多。
——摘编自《隋唐时期洛阳城经济文化的发展》
历史的发展往往呈现一因多果和一果多因，请从材料的整体或任一角度提炼有关古代中国农耕文明的一个论题，并结合所学知识进行阐释。（要求：论题鲜明，阐释充分，史实准确，表述清晰）。
材料 1970年发掘的陕西西安何家村唐代窖藏，被称为20世纪隋唐考古最为重要的发现之一。以下是何家村出土的一件珍贵文物：
文物 | 简介 |
鸳鸯莲瓣纹金碗 | 它用纯金打造，碗壁上有两层凸瓣纹，这种凸瓣纹实际上受典型的波斯文化的影响。……鸳鸯与莲花同出，表示着一种夫妻好和、永结同心和多子多福的美好愿望。……通体采用起源于古希腊罗马的捶操技术制作成型，代表了唐代工艺的最高水平。——陕西历史博物馆研究员贺达炘 “王源中，（唐）文宗时为翰林承旨学士。……（上）遂赐酒两盘，每盘贮十金碗，每碗容一升许，宣令并碗赐之。” ——《唐摭言》卷十五 |
材料 这只骆驼，仰天，张着嘴，舌尖向上弯曲，好像因为发声而颤动，似在鸣唱。驼峰上架着平台，方寸之间，托起一只微缩的八人乐团，驼背成为流动的舞台。三彩载乐骆驼俑，1959年出土于西安西郊中堡村唐墓，是一件唐三彩陶俑的精品之作。唐三彩作为明器使用，是成唐时期厚葬礼制的产物。
高大的骆驼背上，铺设菱形纹样的毯子。七位男乐师头戴软巾，身穿圆领窄袖长袍。他们面向外侧，盘腿而坐，倾情演奏。被众乐师环绕着的这位女子，梳着唐代女性中流行的乌蛮髻，右手前举，左臂后拂，朱唇微启，似在歌唱。
华彩绚丽的官廷燕乐，被艺倾城的异域音乐家，衣袂飘飞的宽裳羽衣曲……八人乐团，随着骆驼的脚步，漂移流转，如春天般恣意纵情的狂欢，或许才符合我们对唐朝的想象。
——纪录片《如果国宝会说话》解说词——乐舞大唐春（节选）
三彩栈乐骆驼俑 收藏单位：陕西历史博物馆 年代：唐
图8
根据材料并结合所学知识，任选角度，提炼一个观点，并予以阐述。（要求：观点明确，论证充分，史论结合，逻辑清晰。）
材料 下表是某位同学为研究唐朝社会问题搜集的材料。
| 现象 | 来源 | |
| 1 | 宰相李林甫特别钟爱六个如花似玉的女儿，为了让她们得遇如意郎君，便在自家的厅事壁间开了一个横窗，外面饰以大红色的薄纱，一旦有贵族子弟前来拜谒，女儿们躲在窗后自己挑选中意之人。时人称为“选婿窗” | 王仁裕《开元天宝遗事》 |
| 2 | 中唐名相张镐，年轻未发达时曾在酒家邂逅一年轻貌美的女子，心生爱慕。面对张镐的爱意表达，那个姑娘大大方方地回答道：“君非常人，愿有所托。能终身，即所愿也。”两个人遂结成夫妻 | 唐末五代杜光庭编撰《神仙感遇传》 |
| 3 | “诸卑幼在外，尊长后为定婚，而卑幼自娶妻，已成者，婚如法。未成者，从尊长。违者，杖一百。”这一则条文从法律上承认了成年男女有自主择偶的权利 | 《唐律·户婚》 |
| 4 | 玄武门之变，太宗纳李建成和李元吉年轻貌美未育的侧室为妃嫔；太子李治与武才人情投意合，后来纳之为妃为后；玄宗相中儿媳杨玉环，令其离婚披道服出家，然后纳为贵妃。李唐皇室的公主和宗室女多有再嫁者，二嫁、三嫁也不在少数 | 焦杰《包容与开放—聊聊唐代的婚姻》 |
| 5 | 贞观年间，有个叫夏侯碎金的妇女，因为父亲双目失明，生活无法自理，又没有其他亲属照顾，便请求与丈夫刘寂离婚，回家伺候父亲，刘寂同意了妻子的要求 |
材料在中国古代这样漫长的过程中，商品经济的发展有两个高峰。一个是《史记·货殖列传》所述及的那段时期，即从陶朱公“三致千金”之时起（陶朱公即春秋末期范蠡），到汉武帝行算缗令、“中家以上大抵破”时止，上下三百数十年间的商品经济大跃进。另一个高峰是大约从唐开元前后起，到宋代末叶止，上下也达三百数十年。前一个高峰时期的大宗商品是盐铁，所以大跃进过后便出现《盐铁论》那样的名篇，后一个高峰时期的大宗商品以茶叶最为突出，所以当其在市场上异军突起之际，便有《茶经》那样的专著。
——摘编自李埏《中国古代经济发展的两个高峰》
根据材料并结合所学知识，对材料中的观点加以评析。（要求：赞同或质疑均可，观点明确，史论结合，逻辑严密。）
——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》
结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
唐宋之际，出现了婚姻不问阀阅、取士不问家世、家族谱牒寝废、社会风气不同于前代等现象，有学者就此提出了“唐宋变革说”。这学术命题迄今仍具有鲜活的生命力。
最早明确提出“唐宋变革说”的是日本学者内藤湖南。他在1910年发表的《概括的唐宋时代观》一文中指出，唐和宋在文化的性质上有显著差异，政治、经济、文化方面均发生了翻天覆地的变革。
但是刁培俊在《“唐宋社会变革”假说的反思与区域视野下的“历史中国”》一文中指出，“唐宋变革说”并非一个完美无缺的研究范式。虽然有变化，但并非所有事物均在“唐宋之际”发生了断裂式“变革”。实际上，唐宋之际有三个根本性的领域是延续和深化的：第一，从社会经济史领域着眼，在宗法一体化社会结构下，以租佃制为主的农业社会是延续和发展的，农民日出而作、日落而息的耕作方式、吃喝穿住等家庭日常生活，变化无多。第二，在政治体制方面，皇权至上的专制主义中央集权及其等级授职制总体上是走向深化的；政治系统内虽因科举大盛而产生了社会流动，但就官僚队伍的整体构成而言，由荫补人官者（官僚世袭）依然占据了整个官僚队伍的大多数，唐宋两朝并无本质的区别。第三，在思想文化社会领域，独尊儒术的状况也不曾在根本上发生改变。传统的儒家纲常理念，或在南北朝、唐、五代时期受少数民族影响较多，礼崩乐坏。入宋后，经过儒士们的努力，传统的儒家纲常理念基本返回到中唐以前的传统之中，并在原有基础上进一步深化，经两宋不断增多的读书识字群体的传布而更加深入民心。
提炼材料中的一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点提炼要明确，论述要史论结合，表述成文）
材料 关于唐朝的部分研究资料
史料 | ① | 陕西历史博物馆藏，西安何家村窖藏出土，唐代怀集县庸调十两银饼 |
② | 后晋·刘昫、赵莹等：《旧唐书·列传第六十八·杨炎传》 | |
③ | 日本宫内厅正仓院北院藏,螺钿紫檀五弦琵琶,距今1200年 | |
④ | 唐·白居易《赠友》：“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。” | |
⑤ | 《新唐书·食货志》：“……商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使、富家，经轻装趋四方、合券乃取之，号飞钱。” | |
⑥ | 《唐律疏议·卷四户婚律》 | |
⑦ | 戴建国《唐<开元二十五年令·田令>研究》,《历史研究》,2000年4月 | |
⑧ | 北京故宫博物馆藏，西安东郊韩森寨雷府君宋氏墓出土，唐陶画彩胡人俑 | |
⑨ | 洛阳博物馆藏，洛阳龙门唐代安菩夫妇墓出土，东罗马帝国金币 | |
⑩ | 唐·王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。” | |
⑪ | 敦煌吐鲁番文书P．3644号“某乙铺上新铺货,要者相问不须过”相关记载 | |
⑫ | 敦煌吐鲁番文书P．3354号《唐天宝六载敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里籍》 | |
⑬ | Denis Twitchett《唐代财政管理》,1963年 | |
⑭ | 辽宁省文物考古研究院藏，辽宁朝阳唐蔡须达墓出土，唐代丝囊骆驼俑 | |
⑮ | 西安碑林博物馆藏，明天启年间出土，唐大秦景教（基督教）流行中国碑 |
——据相关资料整理
选择三个或三个以上研究资料，自主确定一个研究主题，说明选题意义，并拟定简要的研究提纲。（要求：主题明确，选题意义应结合历史背景，所选参考资料应密切联系主题，作答需写明所选资料的序号）
材料 春秋战国时期，市场不断拓展，交换空前扩大；金属货币广为流行；商人和商业资本迅速发展。商品经济迎来了它有史以来的第一个发展高峰……到西汉武帝时期，统治者全面推行控制和干预商业的政策，商品经济遭到沉重打击。
——据林文勋杨华星《也谈中国封建社会商品经济发展的特点》
另举中国古代商品经济发展的一个高峰期，并仿照材料所给视角予以描述。
