材料 如表是依据王磊《中国古代民族关系的特点与中华民族共同体生成研究》一文整理的中国古代民族交融部分史实，结合所学知识完成问题。
| 时期 | 史实 |
| 商周时期 | 出现的“华夷”民族观，就说明华夏族和戎夷共同组成了国家，其中战争，迁徙等行为促成了民族间的交流与融合 |
| 春秋战国 | 春秋战国时期：通过各国进行的长期的战争，使得“四夷”和华夏产生了大规模的融合现象。华夏认同观念产生并发展。 |
| 秦汉时期 | |
| 魏晋南北朝时期 | |
| 隋唐时期 | |
| 辽宋夏金元时期 | |
| 明清时期 |
| A．安史之乱后双方实力的变化 | B．唐朝统治者的懦弱无能 |
| C．吐蕃以两面派手段迷惑唐朝 | D．和亲政策失去政治效能 |
| A．民族交流促进了经济发展 | B．中原王朝工商业落后 |
| C．唐朝民族政策凸显务实性 | D．丝绸之路的畅通无阻 |
| 时间 | 和亲对象 | 宗室女子 |
| 贞观初年 | 东突厥贵族阿史那忠 | 定襄县主 |
| 贞观六年(632年) | 铁勒别部酋长契宓何力 | 临洮县主 |
| 贞观十年(636年) | 东突厥处罗可汗之子阿史那社尔 | 街阳长公主 |
| 吐谷浑可汗诺曷钵 | 弘化公主 | |
| 贞观十六年(642年) | 吐蕃赞普松费干布 | 文成公主 |
| 贞观十六年(642年) | 薛延陀真珠毗伽可汗 | 新兴公主 |
| 贞观末年(649年) | 突厥酋长执失思力 | 九江公主 |
| A．最终平息边疆地区纷争 | B．在外交立场上相对软弱 |
| C．注重笼络少数民族上层 | D．受到草原各族人民拥戴 |
| A．民族交融巩固盛世局面 | B．和亲政策消除民族隔阂 |
| C．民族政策存在不同实践 | D．文化繁荣影响民族关系 |
材料一 武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂篱。虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帏帽，拖裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后（女子）有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效；开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服。
——摘编自《旧唐书·舆服志》
材料二 图是唐代张萱所画的《虢国夫人游春图》，图中描绘的是天宝十一年（752年）虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。
材料三 开元、天宝之际，天下升平，而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策，重以蕃将大盛，异族人居长安者多，于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚，服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊。
——摘编自向达《唐代长安与西域文明》
(1)依据材料并结合所学，分别阐述三则材料对研究唐代服饰的价值。
(2)依据三则材料，概括唐代服饰发展呈现的特征，结合所学知识分析其反映的时代风貌。
(3)除上述材料之外，研究唐代服饰还可补充哪些类型的史料？
材料一：中国古代民族事务管理的地方机构
| 朝代 | 机构名称 |
| 汉朝 | 在西域设西域都护府，在东北地区设乌桓校尉，并在边疆推行屯戍政策 |
| 隋朝 | 在边疆地区推行郡县制，但由边疆地区的民族首领担任郡守县令 |
| 唐朝 | 在边疆地区设立大都护府、都督府、羁縻州进行边疆地区民族管理 |
| 元朝 | 在东北、云南等地设立行省 |
| 明朝 | 在长城一线设置众多军镇，称“九边” |
| 清朝 | 设理藩院， 并且对不同民族实行了有效的差别对待政策 |
——摘自姜凯风《高中历史中国古代民族史教学研究》
材料二：
▲北齐仰覆莲六系青瓷尊
这件出土于河北景县北齐封子绘墓的青瓷尊，器形雄伟、饱满，是中原地区青瓷的代表作。
▲唐蕃会盟碑
唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前，是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称“长庆会盟”，盟约里写道:“患难相恤，暴掠不作。”
根据以上材料信息，自拟论题，并结合中国古代史相关史实予以说明。（要求论题明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰。）8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉唐时期， 中央政府根据天山南北社会经济发展水平的不同在治理新疆时都把重心放在天山南部。西汉政府治理西域后，设西域都护府及所属的副校尉、丞、司马、侯、千人等官员。唐朝治理机构比汉朝更加健全完善。州、县机构人员齐备、分工明确，下设更低一级的乡、里等基层组织。唐朝政府治理西域后，先后设立十二个县，实行都县制度。在实施规范完备的政治、军事等方面的政策的同时，还制定实施了一些经济方面的政策。如在新疆东部实行郡县制度的地区，唐朝政府把在内地实行的府兵制、均田制、租庸调法等都在这里推行。
——-摘编自李国强《历代中央政府治理新疆模式的发展演变与启示》
材料二 晚清时期新疆最严重的暴乱是始于 1865年至1877年浩罕国阿古柏匯帮的野蛮入侵。在阿古柏入侵新疆之时，1871年沙俄军队入侵伊犁，两个月后伊犁沦陷。英国也虎视眈此，意图瓜分中国西北。左宗棠大声疾呼收复新疆势在必行，最终得到了晚清政府的支持。1876年初，左宗棠“抬棺西征”。九月，乌鲁木齐、昌吉、呼图壁等地被收复。阿古柏集团覆灭。1880年左宗棠挺进伊犁，对俄军形成军事威慑态势。在此背景下，清延派曾纪泽赴俄谈判，于1881年签定《伊犁条约》，收回了伊犁地区的领土主权。1884 年清延宣布成立新疆维吾尔自治区。从此，新疆废除了伯克世袭制度，既减轻了农民负担，又增强了防范外国侵略势力与当地伯克相互勾结、发动分裂叛乱的能力。左宗棠还致力于改善当地的运输环境，大规模招收流散人员，开渠凿井屯田，振兴农牧蚕桑。
——摘编自邵纯 《左宗棠收复新疆的历史功绩》
(1)根据材料并结合所学知识，概括汉唐时期中央政府治理新疆的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府出兵收复新疆的背景及历史意义。
材料一 针对众多的边疆民族，唐王朝在边疆治理上确立了羁縻府州制度（“羁”就是用军事和政治压力加以控制；“縻”就是以经济和物质利益给予抚慰），以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，广置都督府和州、县；以边疆民族的首领为都督、刺史，管理府州的具体事务，并可以世袭；羁縻府州辖有的边疆民族百姓不向唐王朝缴纳赋税，户口也不上报户部，但各边疆民族的部落首领要向唐王朝缴纳贡赋，在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。
——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》
材料二 盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。
——《元史·地理志》
材料三 19世纪六七十年代，随着西方侵略者的到来，“守在四夷”的传统边防观发生了变化。清政府内部形成了以李鸿章为代表的“海防派”和以左宗棠为代表的“塞防派”。海防派认为列强沿海岸线直逼天津和北京，海防压力远大于塞防，应放弃新疆而将军费集中用于海防。塞防派认为新疆乃西北门户，不能放弃。这场争论前后长达十多年之久，最终清政府权衡利弊后做出了“东则海防，西则塞防”二者并重的策略。
——摘编自施润棋《清末我国边疆治理政策研究》
(1)根据材料一，概括唐朝羁縻府州政策的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出元朝和唐朝在边疆地区管理上的不同，并简述元朝对边疆地区管理的历史意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析晚清时期出现“海防与塞防之争”的背景，并列举清政府践行“海塞并重”理念的具体措施。
材料一 随着穆斯林的向东扩张，阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国、阿拔斯王朝初期，哈里发大权独揽，各行省听命于中央.在帝国政府中，外族虽可参与，但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异.阿拉伯人不仅大力经营东方商道，从唐朝引进大宗商品及火器、造纸技术，而且大量吸收各地文化，翻译和保存了很多古代文献。王朝后期，帝国采用了选募士兵的方法，使突厥军人势力渐渐崛起.突厥将军跋扈，任意拥废君王，哈里发如同傀儡，各省总督也纷纷割据自立。
——摘编自许倬云《万古江河》
材料二 唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争。在魏晋以来民族大融合的基础上，唐实行开明的民族政策，唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”羁縻政策的推行，推动了中华民族大家庭的团结巩固。随着对外关系的发展，唐政府也吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量涌入中国，但受尊崇的仍是道教和佛教，唐玄宗喜立边功，用募兵制取代府兵制，使得边防重镇军事实力迅速增强。安史之乱后，为弥补财政亏空，唐朝对税收体制做出重大调整，一定程度上加强了唐中央的经济力量。
——摘编自朱绍侯、齐涛主编《中国古代史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括阿拔斯王朝与唐朝在国家治理上的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析唐朝国家治理对中国历史的意义。
