A.社会分工日益细密 | B.社会风气较为开放 |
C.阶层流动逐渐加剧 | D.人身依附关系松弛 |
A.开放包容的民族意识 | B.兼收并蓄的文化观念 |
C.灵活务实的对外政策 | D.选贤任能的治国手段 |
A.主要负责督查少数民族政权 | B.具有军事与民政双重功能 |
C.推动了中原和边疆经济交流 | D.消除了各民族之间的隔阂 |
观点 | 来源 |
沙钵略(突厥)称雄漠北,多历世年,百蛮之大,莫过于此。往虽与和,犹是二国,今作君臣,便成一体。情深又厚,朕甚嘉之。 | 隋文帝 |
皇上膺天育物,无隔华夷,率土黔黎,莫不慕化。风行所及,日入以来,职贡皆通,无远不至……圣情含养,泽及普天,服而抚之,务存安辑……混一戎夏,其在兹乎! | 裴矩(隋)《西域图记·序》 |
夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为雠敌。 | 唐太宗 |
《周书·文帝本纪》:“太祖文皇帝姓宇文氏,讳泰,字黑獭,代武川人也。其先出自炎帝神农氏。”《隋书·铁勒传》:“铁勒之先,匈奴之苗裔也。” | 唐朝官修史书 |
A.体现出民族关系的平等 | B.否定了华夷之辨观念 |
C.增强了民族共同体意识 | D.加快了边疆地区开发 |
公元前221年,秦王嬴政“平一宇内”。为巩固统一局面,消除各地区制度、文化上的差异,在广阔的疆域内实现有效统治,秦始皇推行了一系列措施,建立起以皇帝为中心的中央集权的封建国家体制。秦朝疆域内除人口众多的华夏族外,还有许多其他民族。自此,中国形成一个以华夏族为主的多民族共居的统一国家。
“百代皆行秦政事”,秦始皇所建立的皇帝制度、中央集权行政制度与世界上最完备的官僚制度紧密结合,奠定了此后中国两千多年中央集权封建国家政治体制的基本模式。
——摘编自本书编写组《简明中国历史读本》
(1)依据材料和所学,简述秦朝统一多民族封建国家建立的历史意义。
①(唐高宗)显庆二年十一月,苏定方平贺鲁(西突厥贵族),分其地置濛池、昆陵二都护府。分其种落,列置州县。于是,西尽波斯国,皆隶安西都护府。 ——《旧唐书地理志三》 | |
② | ③ |
蒲类州之印。出土于新疆吉木萨尔县唐代北庭都护府故城,是北庭都护府下辖州县的一方铜官印 | 陕西富平朱家道村唐墓东壁乐舞图(局部)。图中既有中原乐器(笙、箫等),也有西域乐器(箜篌、四弦琵琶等) |
1937年8月22—25日,中共中央在陕北洛川召开扩大会议,通过了《关于目前形势与党的任务的决定》。
(二)……七月七日卢沟桥的抗战,已经成了中国全国性抗战的起点。
(三)中国的政治形势从此开始了一个新的阶段……在这一新阶段内的最中心的任务,是动员一切力量争取抗战的最后胜利……
(五)……只有这种全面的全民族的抗战,才能使抗战得到最后胜利。本党今天所提出的抗日救国的十大纲领,即是争取抗战最后胜利的具体的道路。
——《关于目前形势与党的任务的决定》
注:“抗日救国的十大纲领”即《中国共产党抗日救国十大纲领》,内容包括打倒日本帝国主义、全国军事的总动员、全国人民的总动员、抗日的民族团结等十条。
(3)依据材料概括中国共产党的核心主张,结合所学简述洛川会议召开的背景。
时间 | 史事 |
1978年 | 中共十一届三中全会作出把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来、实行改革开放的历史性决策 |
1992年 | 中共十四大明确提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制 |
2010年 | 中国国内生产总值超过40万亿元,成为世界第二大经济体 |
2012年 | 中共十八大召开,提出全面建成小康社会的新要求,倡导人类命运共同体意识,始终不渝走和平发展道路。党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代 |
2017年 | 中共十九大召开,确立习近平新时代中国特色社会主义思想为中国共产党必须长期坚持的指导思想,提出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾 |
2020年 | 中国国内生产总值突破100万亿元,稳居世界第二 |
2021年 | 中国共产党成立100周年庆祝大会召开,提出弘扬伟大建党精神,加强思想政治引领,广泛凝聚共识,广聚天下英才,实现中华民族伟大复兴;宣告“全面建成了小康社会” |
2022年 | 中共二十大提出中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴 |
①辽朝的南侵遭到沉重打击 ②军镇设置有利于巩固边防
③国家出现内轻外重的局面 ④民族交融促成了开元盛世
A.①② | B.②③ | C.①③④ | D.②③④ |
下表是小明同学在开展研究性学习时搜集到的资料
宗教 | 唐大秦景教(基督教)流行中国碑,西安碑林博物馆藏。 |
科举 | 按规定外国人应参加宾贡科考试,大食人李彦升参加科举考试,并考中进士。 |
婚姻 | 《唐律·户婚》从法律上承认了成年男女有自主择偶的权利;李唐皇室的公主和宗室女多有再嫁者,二嫁、三嫁不在少数:民间女性也有择偶权和离婚权。 |
政治 | 贞观年间、唐太宗大规模地任用蕃将,并以蕃将为其武官的主要组成部分;武则天称帝后,入朝蕃将群体成为武周政权的重要组成部分。 |
社会 | 长安居住着来自欧亚各地的侨民,唐朝妇女常常身披仿自印度的披肩、头戴步摇(一种流行于萨珊波斯的耳环),男子“着胡帽”更是司空见惯的现象。 |
A.客观上促进了民族交往 | B.体现了狭隘的华夷观 |
C.否定了前朝的民族政策 | D.源于民族交往的实践 |
材料 中华民族素有尚武的传统,这样的传统我们可以追溯到先民们对力量和勇武的歌颂与崇拜,但中国的尚武精神一直追求的不是战争的延续和野蛮的厮杀,而是“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧”的境界。中华民族的尚武精神在发展的过程中也吸收了少数民族优秀成分。“尚武”是唐代蓬勃社会精神的真实写照,它真实影响着唐代文学的面貌。直抒文人墨客心中的万丈豪情与赤忱之心、高度发展的文化又催生了唐代蓬勃向上的时代精神。唐诗中描述“忽见山头水道堙,鸳鸯环甲被金鞍马上弯弓搭箭射,塞门看。为报乞寒王子大,胭脂山下战场宽。丈夫儿出来须努力,觅取策三边”。李唐王朝给中华民族带来了前所未有的繁荣景象与辽阔的国土唐朝从士族到百姓,都显示出健康向上的生活态度、而积极昂扬的精神面貌与勇武劲悍的追求,又促使唐代尚武精神历久弥新、更加昂扬,而这种精神也深深地影响着日本古典的武士精神。
——摘编自付婷《浅谈唐代前期的尚武精神》
(1)根据材料并结合所学知识,说明唐朝尚武精神的主要特征。(2)根据材料并结合所学知识,简析唐朝尚武精神的作用。
A.抑商政策逐步废弛 | B.商贸政策有限开放 |
C.中外贸易往来兴盛 | D.陆上丝绸之路繁荣 |