1 . 阅读材料，回答问题。   
        
   ——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》
结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

2 . 下表所示为唐朝前期管理西南地区的做法。这说明唐朝（     ）

皇帝	做法
唐高祖	册封南越首领冯盎为越国公
唐太宗	对来长安朝见的贵州各族首领授官封州
唐玄宗	赐名南诏首领皮逻阁“归义”，并册封其为云南王

A．对边疆实行一体化管理	B．统治政策具有包容性与开放性
C．管理边疆采取怀柔政策	D．民族政策呈现因俗而治的特点

3 . 下表为史籍中关于唐朝胡饼的部分记载,据此推论正确的是（       ）

记载	图片
客曰:饥。靖出市胡饼。客抽腰间匕首,切肉共食之。 ——[唐]王谠《唐语林》	吐鲁番地区出土的唐代胡饼
胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无? ——[唐]白居易《寄胡饼与杨万州》
日向中,上犹未食,杨国忠自市胡饼以献……丙申,至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。 ——[北宋]司马光《资治通鉴》

A．史籍记载的史料价值较低	B．唐朝胡饼满足了民众的需要
C．胡饼成为唐人的重要食物	D．胡饼是唐代民族交融的反映

4 . 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（     ）

A．采取灵活政策促进民族交往	B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展	D．坚持推行因俗而治的民族政策

5 . 读图，许多学者认为以上文物存在关联，其依据是唐代（     ）

   

A．中华文化辐射范围较广	B．中央政权加强了对西域控制
C．海上丝绸之路逐渐兴起	D．欧亚大陆商路联系比较活跃

6 . 我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载，安史之乱时唐玄宗逃至成阳集贤宫，饥饿困顿之际，杨国忠买胡饼献上。此外，在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这反映出（     ）

A．文化交流影响社会生活	B．民族之间的相互融合
C．先进文明强大的吸引力	D．胡汉差异的逐渐消失

7 . 绢与马

材料一唐与突厥互市，“以金帛市马”“以助军旅”，唐马“既杂胡种，马乃益壮。天宝后，诸军战马动以万计”，“秦、汉以来，唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，各驿站的官马多至75匹、少至8匹，“冠盖相望，邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行，“贵贱所行，通鞍马而已”。马球蔚然成风，太宗“闻西蕃人好为打球，比亦令习”。

材料二突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注：细绢），动至数万匹”，除自身消费外，还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”，获得唐朝厚利后，登里可汗“筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰”。

以绢马贸易为例，阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。

8 . 历史上“西域”的范围并不固定，在唐代就多次发生变化。唐初主要指敦煌以西唐太宗时转变为吐鲁番以西，唐高宗以后则逐渐用于特指帕米尔以西。“西域”范围的变化，反映出唐代

A．边疆地区矛盾加剧	B．治理疆域向西扩张
C．政治中心加速西移	D．佛教东传影响扩大

9 . 下表是唐初对突厥采取的统治措施。由此可见，唐初中央政府

贞观十四年（640年）	平高昌、置西州（吐鲁番）、庭州（吉木萨尔），九月，“置安西都护府于交河城，留兵镇之”
贞观二十二年（648年）	平龟兹国（库车）
永徽二年（651年）	将安西都护府由交河迁回高昌故都，命高昌王后裔前往镇抚
显庆三年（658年）	迁安西都护府于龟兹，以故安西为西州都督府

A．加强了对西域地区的管理	B．确保了西域的长期稳定
C．始终以被动军事防御为主	D．维护了汉藏间友好关系