部族名称 | 史料记载 |
大拂涅靺鞨 | 遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮 |
渤海靺鞨 (忽汗州都督府) | 遣使献鲻鱼 |
遣使乌那达初来朝献海豹皮五张 | |
遣使献貂鼠皮、昆布 |
A.唐朝对东北地区进行有效管辖 | B.东北地区处在原始渔猎阶段 |
C.中原与东北地区互市贸易繁荣 | D.政府羁縻政策取得一定成效 |
A.民族政策的重北轻南 | B.经济发展的区域失衡 |
C.自然环境的地区差异 | D.南北诗风的源流特色 |
材料
唐代兴起茶马古道,北宋与藏区建立“以茶易马”互市制度,史载:“(宋人与吐蕃)商人博易,甚有信而不受欺绍,商人有信则相与如至亲,借贷有所不吝,岁望其一来,不来则数数念之。”“乾道癸巳(1173年)冬,忽有大理人李观音得、董六斤黑、张般若师等……皆有礼仪。擎诵佛书,碧纸金银字相间。”藏族英雄史诗《格萨尔王传》写道:“汉地的货物运到博(藏区),是我们这里不产这些东西吗? 不是的,不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了。”
——摘编自张嘉琳、梁长平《茶马古道促进民族交往交流交融的贡献与价值》
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国古代相关史实,加以论述。(要求:观点合理、明确,史论结合。)A.有利于边疆地区的经济发展 | B.促进了汉藏之间的文化交流 |
C.体现了因俗而治的民族政策 | D.维护了中央政权的统一安定 |
材料一:对唐朝中央而言,各羁縻府州的都督、刺史须经中央册命,给予“玄鱼金符”或“印章袍带”才能取得统治本族的合法权力,并以其为征发信符。都督、刺史死亡,或年迈体衰不能视事,其后嗣亦须经唐中央“下诏册立”。各羁縻府州间发生纷争,唐中央直接干预,而府州则须听命处置。对不同族间的诉讼,要按国家法律审理。对破坏国家统一的反叛和谋逆活动,更是依国家法律严厉处置。朝廷制有专玺“天子信宝”,以征发“蕃国”之兵。各羁縻府州也有义务助兵中央。平高昌的唐兵中,有突厥、契莎数万骑。讨伐安史叛乱,回纥兵更是功不可没。各羁縻府州须定期奉献“贡赋”。
——摘编自彭建英《中国古代羁縻政策的演变》
材料二:宋太宗太平兴国二年(977年),宋政府“始令镇、易、雄、霸、沧州各置榷场,辇香药、犀象及茶与交易”,太平兴国四年,宋出兵攻辽,互市“罢不与通”。雍熙三年(986年),宋再次主动出击失败,端拱元年(988年),宋辽双方通好,宋廷诏“许边疆互相市易”。嘉祐二年(1057年),元昊子谅祚扰边,宋示谕“要以违约则罢和市,自此始定”。金灭辽后,宋方虽于盱眙军、光州、安丰军、随州、襄阳府、天水军等地置榷场与之互市,但随着双方关系的变化,互市时断时续。
——摘编自林文勋《宋代以“互市”为内容的民族政策》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐朝的民族政策及特点。(2)根据材料二并结合所学知识,说明宋朝与少数民族政权间设立互市的原因及意义。
A.统一多民族国家的发展 | B.边疆与内地治理的一体化 |
C.唐王朝版图的基本奠定 | D.陆上丝绸之路的持续畅通 |
A.缘于边疆民族不断内迁 | B.反映了族群认同的加强 |
C.缓和了民族之间的矛盾 | D.体现了唐朝疆域的扩展 |
A.推动古代地图学的新发展 | B.促使华夷同源共祖观念成为主流 |
C.提升了鸿胪寺的政治地位 | D.有利于多元一体政治体系的形成 |
记载 | 图片 |
客曰:饥。靖出市胡饼。客抽腰间匕首,切肉共食之。 ——[唐]王谠《唐语林》 | 吐鲁番地区出土的唐代胡饼 |
胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无? ——[唐]白居易《寄胡饼与杨万州》 | |
日向中,上犹未食,杨国忠自市胡饼以献……丙申,至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。 ——[北宋]司马光《资治通鉴》 |
A.史籍记载的史料价值较低 | B.唐朝胡饼满足了民众的需要 |
C.胡饼成为唐人的重要食物 | D.胡饼是唐代民族交融的反映 |
A.采取灵活政策促进民族交往 | B.重视边境民族地区的社会治理 |
C.调整经济政策推动区域发展 | D.坚持推行因俗而治的民族政策 |