1 . 下面唐诗反映了唐朝与西北地区诸民族的关系。由此可以推知，唐朝（     ）

作者	诗名	诗句
窦威	《出塞》	匈奴屡不平，汉将欲纵横
周繇	《送人蕃使》	早终册礼朝天阙，莫遣虬髭染塞霜
张籍	《送和蕃公主》	塞上如今无战尘，汉家公主出和亲
元稹	《西凉伎》	大宛来献赤汗马，赞普亦奉翠茸裘

A．强化了对西北诸民族的控制	B．有意突显经济交流的重要性
C．实行了华夷一家的民族政策	D．处理民族关系方式的多元化

2 . 据《旧唐书·舆服志》记载了日本僧人圆仁在长安的见闻：“（唐文宗开成六年正月）六日，立春节，赐胡饼、寺粥。时行胡饼，俗家皆然”，并且出现了“玉盘初鲙鲤，金鼎正烹羊”这样的现象。上述材料反映出当时（     ）

A．社会风气开放

B．民族交融发展

C．民众生活富足

D．中外交流频繁

3 . 如图为唐朝贞观年间西部（新疆地区）高昌国铸行的流通货币。该钱文正面为旋读汉文隶书“高昌吉利”四字，背面无文。钱体大而厚重，文字古朴，制作精良。这可用于探究（     ）

A．汉字演变的历史脉络	B．唐朝政府的民族政策
C．铸币技术的传播轨迹	D．西域地区的商品经济

4 . 唐政府为加强同边疆各族的联系，采取了灵活的民族政策。其中为加强与吐蕃的经济文化交流而采取的策略是（     ）

A．武力征服

B．实行和亲

C．册封吐蕃首领

D．设机构直接管理

5 . 唐王朝在西南边疆地区对归附的少数民族，设置羁縻府、州、县，封少数民族酋领为都督、刺史、县令，略微加以管束。元初，推行土官制，朝廷对归顺的西南各族首领授予原职，允许世袭，而在其境内派宗王率部驻守以进行监督。这一变化（     ）

A．实现了对西南边陲的垂直管理	B．反映出当地民族融合趋势加强
C．强化了少数民族文化认同意识	D．利于稳定西南边地的社会秩序

6 . 打马毽作为唐朝的“国球”，是一-项流行甚广的体育活动。据记载，709年，吐蕃使团为迎接金城公主，与唐宫廷马毯队在长安举行比赛。经过激烈的角逐，唐皇家马毽队取得了最终的胜利。此外，唐玄宗也曾多次评价打马毽运动“可以震叠戎狄”。据此可知，唐代马毽运动（     ）

A．助推农耕文明与游牧文明的融合	B．是中外经济文化频繁交流的产物
C．兼具军事性与娱乐性的双重特点	D．成为与周边政权交往的重要形式

7 . 从唐太宗开始便广开才路，士庶并用，新故并用，汉夷并用，特别是武则天开创“以诗赋取士”制度、“南选”及“试官”制度以后，大批出身寒微的读书人都能跻身到各级国家政权中来。长安的国子监也是一所规模宏大的国际性大学，学舍一千二百间，中外生员多时达八千余人。外国留学生（尤以新罗、日本居多）的经费主要由唐朝出。这些现象反映了唐代（     ）

A．国家政治的多元与包容	B．国家管理的创新与实践
C．政治决策的民主与开放	D．文官制度的完备与系统

8 . 新疆自古就是中国领土，早在先秦时期就同中原保持密切联系。隋代，结束了中原长期割据状态，扩大了郡县制在新疆地区的范围；唐代，中央政权对西域的管理大为加强，先后设置安西大都护府和北庭大都护府，统辖天山南北。这些措施有助于（     ）

A．升级边疆地区的管理层级	B．治理边疆抵御侵略相结合
C．提高各民族人民生活水平	D．推动边疆治理体系的完善

9 . 敦煌出土的唐代历书既采用中国传统的干支纪日法，又在一些日期的上方标注代表星期天的“蜜”字，这是中国历书首次出现“星期”概念。研究者认为，敦煌历书中表示星期中各天名称的汉字，都是粟特（中亚古国，首都在今乌兹别克斯坦境内）语的音译。以上材料说明唐代敦煌地区（     ）

A．隶属于北庭都护府管辖	B．以南、北面官分别管理汉人和游牧民族
C．开始学习中原生产技术	D．位于丝绸之路，出现中外生活习俗交融

10 . 唐蕃民族关系简表

时间	皇帝	事例
贞观十五年（641年）	唐太宗	吐蕃赞普松赞干布派贵族子弟到长安学习，迎娶文成公主，带去蔬菜种子、药物及有关生产技术的书籍等。
贞观二十三年（649年）	唐高宗	松赞干布献金银珠宝十五种祭昭陵，唐高宗授松赞干布为驸马都尉，册封西海郡王。
景云元年（710年）	唐中宗	吐蕃赞普赤德祖赞迎娶金城公主，中宗赐锦缯伎乐等物，金城公主促成唐蕃双方于赤岭（今青海日月山）立碑分界。
长庆三年（823年）	唐穆宗	唐蕃订立友好盟约，立“唐蕃会盟碑（又称舅甥会盟碑）”于拉萨大昭寺门前，吐蕃和唐朝已经“和同为一家”。

上表主要反映了（     ）

A．唐朝奉行开明的少数民族政策	B．唐时出现了民族交融的良好局面
C．唐蕃友好关系逐渐形成与发展	D．唐朝已在西藏实行有效行政管理