1 . 对于地方官员德政书写的方式，东汉时期以“飞蝗过境”“猛虎渡河”“纵囚归狱”等为模式与范本；到了宋代，多出现“民诵之”“民受其惠，诵之”等话语。这一变化说明（     ）

A．经济发展促进观念转变	B．儒学发展影响官吏评价
C．官员考核方式更加规范	D．社会治理模式发生变革

2 . 汉初博士的俸禄为400石，宣帝时增为600石。博士有宽敞的住宅，并配有统一特制的衣冠。博士在逢年过节或者皇帝视学的时候，常受到皇帝的赏赐。博士可以升迁为九卿，还可以成为郡国守相刺史等。结合所学，下列说法错误的有（     ）
①博士负责察举选官   ②太学教师的社会地位高
③汉代重视儒学教育   ④博士的设置分割了相权

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 公元前140年，董仲舒建议汉武帝设立太学，因为“太学者，贤士所关也，教化之本原也”。这个建议被汉武帝所接受。按照规定，太学设5个五经博士（书、诗、礼、易、春秋）。博士的弟子由太常选择，由官府提供生活费，朝廷会根据学生考试成绩授予相应官职。据此材料不能得出的结论是（     ）

A．太学设立是汉朝“独尊儒术”的体现	B．太学具有培养行政人才的职能
C．太学的设立有利于文化的保存与传播	D．太学是中国最早的官立学府

4 . 下图为儒学发展示意图，与a、b、c、d四处儒学发展状况对应的是（     ）
   
①丰富了中华文化的理论思维                         ②抨击封建专制并倡导经世致用
③确立为封建社会的正统思想                         ④学派开始创立并形成思想核心

A．a-④、b-②、c-③、d-①	B．a-④、b-③、c-②、d-①
C．a-④、b-③、c-①、d-②	D．a-①、b-②、c-③、d-④

5 . 礼治与法治各有其长短，两者结合，形成优势互补的治国模式。下列各项中，与这一“治国模式”主张相符合的是（     ）
①“礼主刑辅”                    ②“节用爱人，使民以时”
③“本以霸王道杂之”               ④“以法为教”，“以吏为师”

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 董仲舒认为每一新王受命，必须根据赤黑白三统，改正朔，易服色，但是“大纲人伦，道理、政治、教化、习俗、文义尽如故”。这一思想

A．继承了儒家传统民本观	B．以儒家伦理制约了皇权
C．旨在维护封建礼法秩序	D．论证了王朝更替的必然性

7 . 鲁迅说，孔孟之道是御用文人经过梳妆打扮过的孔夫子，他们就是以这套思想来束缚统治人的，（孔孟之道）是思想专制的工具，回顾中国历史，可以看到历史就是这样的。符合此观点的是

A．“罢黜百家，独尊儒术”	B．“打倒孔家店”
C．《孔子改制考》	D．“万世师表”

8 . 董仲舒说：“王者未作乐之时，乃用先王之乐宜于世者，而以深入教化于民。教化之情不得，雅颂之乐不成，故王者功成作乐，乐其德也”。由此可见，董仲舒

A．强调教化要宣扬君王权威	B．继承了儒家传统的治国观
C．认为君王是道德的评判者	D．主张固守先王的礼乐制度

9 . 有学者认为：“就宋代士大夫心目中的政治理念而言：一，致力于建立“君君臣臣父父子子”上下尊卑名分井然的理想社会政治秩序；二，为保证理想政治秩序的建立，必须“致其君为尧舜之君。”下列各项中，与上述理念相符合的是

A．“致良知”，“民贵君轻”	B．“克己复礼”，“以道事君”
C．“三纲五常”，“正心”	D．“循天下之公”，“众治”