《细讲中国历史》部分标题
第2套 | 镌刻在甲骨上的史诗 | 第5套 | 百家争鸣的大变革时代 |
第3套 | 封邦建国的礼乐世界 | 第6套 | 大一统王朝的确立 |
第4套 | 大国争霸与士的崛起 | 第8套 | 灿烂辉煌的开放世界 |
——李学勤、郭志坤主编《细讲中国历史》(全套12册)
请任选表格中的一个标题,指出其对应的时期,并结合具体史实对所选标题予以阐述。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰)材料 汉武帝和唐太宗都是中国古代著名的皇帝。有人认为汉武帝的丰功伟业可简单用“文治武功”四字概括,其卓越的功绩在于承前启后,独具开创性,对后世影响极为深远。唐太宗李世民,年轻时封秦王,立下赫赫战功。即帝位后,积极听取群臣的意见,努力学习文治天下,成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。
——摘编自《中国史上十大开疆拓土的皇帝》
请结合所学,谈谈你对这两位君主中的其中一位的认识。(要求:表述成文,史实充分,持论有据,逻辑清晰)
材料 在社会处于动荡之时,变法是推动历史进步的力量——战国的变法运动是最好的典型;在社会处于由稳定到发展的转型阶段“守成”政治完全是不合乎时宜的。只有主动地推行制度革新才不至于被历史潮流所淘汰——汉武帝及其时代无疑是最好的例证。制度建设与制度创新的重要性也是许多具备远见卓识的政治家、思想家所一再肯定的。
——孙家洲等《制度变革与汉武帝盛世的造就》
结合上述材料的相关信息,自拟一个具体论题,并结合中国古代史的相关知识加以论证。
材料 中国文化往往是进进出出,一会儿进入儒家,一会儿进入佛家,一会儿进入道家。清代的雍正皇帝可以代表历代开明皇帝的思维,用儒家治国,用佛家治心,用道家治身体。基本上是多元并举,不仅国家是这样,老百姓也是这样,谁也不排斥,这是中华文化非常好的开放互融的态势。
——摘编自余秋雨《中华文化的民族性与时代性》
从上述材料中提取有效信息,自拟一个具体论题,并结合中国文化发展演变的史实进行简要阐述。(要求:观点明确,史实充分,史论结合,逻辑清晰。)
材料 儒学是一门研究人的学问,也可以说是人际关系学,它的特点是重视从道德修养方面来提高人的精神素质,并且要求从个人做起,正心、诚意、修身、齐家到治国、平天下。这样逐步推广,而个人修身则是基础,所以说“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”儒学对个人的道德修养体现在以“仁”为核心的人生价值,就是教导人们怎样去做人。无论权力大小和地位高低,自身道德修养的要求是平等的,从个人、家庭到国家社会,这体现的是中国古代家国同构的特点。儒家的道德规范及其思想影响是潜移默化的,并且可以跨越时空的限制。
——摘编自李锦全《从儒学发展进程看儒学的前景》
根据材料并结合所学知识,拟定一个论题并进行简要阐述。(要求:论题正确,史论结合;表述成文,阐述完整;逻辑严密,条理清晰。)