1 . 如图为古巴比伦时期的一段楔形文字内容释读。这表明当时（     ）

一个来自于苏巴尔图的朱塔德尼城的女奴的名字是阿卜米塔比特。阿达德旮勒朱之子瑞板伊里从辛穆沙林手中买了她，并称出她的全部身价64“锱”的银子。瑞板伊里（买主）提供了1“锱”附加银子。女奴的背景调查期是3天，还有一个月的健康考查期。（卖主）辛穆沙林要根据国王的敕令来承担女奴所引发的诉讼要求。（证人略） （日期）阿米迪塔那第4年（年名略）“置神座台月”（1月）20日

A．已出现较为完整的成文法典	B．专业奴隶市场已初步形成
C．城市国家规范商业立法行为	D．契约当事人双方权责明确

2 . 公元前15世纪至公元前14世纪的《赫梯法典》规定：“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿，则他应交付十玻鲁舍克勒银子，同时用自己的房屋担保。”“假如奴隶反抗自己的主人，则奴隶应被投入水中。”据此可知，《赫梯法典》（     ）

A．是研究古代希腊城邦的重要史料	B．是了解古代西亚埃及关系的依据
C．影响了《汉谟拉比法典》的制定	D．反映了赫梯阶级压迫和阶级斗争

3 . 《汉谟拉比法典》只有四条是关于买卖奴隶的规定，其中有两条所说明的买卖对象都是外国人。法典还规定债务奴隶三年过后即可恢复自由；王宫或贫人的男奴隶如与富贵者的女子结婚，其所生的子女也算是自由人。这主要反映了古巴比伦（     ）

A．奴隶主要来源于外部	B．重视对财产权的保护
C．存在明显的等级色彩	D．维护奴隶制度的本质

4 . 城市的产生最初源于人类定居的本能和意愿，从村庄到集镇，再由集镇发展为城市，无不与古代农业经济的发展密切相关。世界上的早期城市最早产生于（     ）

A．尼罗河流域的北非地区	B．两河流域南部的苏美尔人地区
C．长江流域的中下游地区	D．印度河流域的南亚地区

5 . 同苏美尔人的法律相比，古巴比伦《汉谟拉比法典》规定的契约形式很多，内容详尽，包括租佃契约、债务、抵押、损害赔偿、借贷、合伙经营、保管、继承、雇佣等等。这（     ）

A．源于商品经济的较大发展	B．体现出罗马法体系的影响
C．加强古巴比伦的君主专制统治	D．说明古巴比伦法律体系的成熟

6 . 汉谟拉比曾宣扬：“精明能干的国王确定的正义判决/判例，据此使国家（民众）走正道、守善行”。《汉谟拉比法典》除了维护社会、经济和家庭秩序外，还确定了审判程序和对作伪证及盗窃行为的惩罚，规定了国家的兵役和劳役等。这体现了，当时两河流域（       ）

A．借鉴了古罗马的做法	B．君主统治的强化
C．封建贵族统治的需要	D．依法治国的发展

7 . 古代两河流域先后留下了以下法律文书，如《乌尔那穆法典》(约公元前2100年)、《里皮特伊什塔尔法典》(约公元前1930年)、《汉谟拉比法典》(约公元前1750年)、《中亚述法典》(约公元前1076年)、“中亚述王家敕令”(约公元前1076年)。据此可知，当时的两河流域（       ）

A．以法律为重要治理工具	B．依法治国理念源远流长
C．深受西方罗马法的影响	D．封建法律体系日益完善

8 . 有学者认为，古代埃及与两河流域文明的空间距离不过几百公里，彼此也一直保持密切联系，但却出现了大于印加文明与两河流域文明之间的差别。这一观点强调（     ）

A．农耕生活决定文明差异	B．相互借鉴推动文明进步
C．自然环境塑造文明形态	D．人类活动影响文明取向

9 . 西亚最早驯化了大麦和小麦，成为食物的生产者，并诞生了著名的洪水和方舟的神话，发明了60进位制。由此可知，西亚（     ）

A．文明缺乏原生性质	B．成为最早的文明区
C．农业成就领先世界	D．农耕文明特色鲜明

10 . 苏美尔早期王朝时期，祭祀贵族恩西起着很大的作用，统治者常被他们推翻。到了约公元前21世纪，恩西成为由统治者任免的管理神庙事务、领取俸禄的国家官员，统治者则自称“神”。这反映出两河流域（     ）

A．神权至上的统一帝国出现	B．神权与王权的分立对抗
C．社会从蒙昧进入文明阶段	D．专制主义集权国家形成