1 . 目前已知最早的史诗记载有：“这株植物，乌尔·沙纳比，就是‘重生仙草’，有了它，人可以将青春重返。我要把它带到乌鲁克的羊圈，来测试它是否真的神奇的一面！”这一记载（     ）

A．体现埃及法老拥有至高无上的权威	B．说明苏美尔地区极力宣扬君权神授
C．反映了两河流域居民对生命的态度	D．原文由象形文字记录且有一定传播

2 . 《汉谟拉比法典》规定，古巴比伦王国债的主要形式是契约。契约有买卖、借贷、租赁、承揽、寄存、合伙、雇佣等。法典还对高利贷作了限制。这些规定在当时（     ）

A．重在维护弱势群体的利益	B．体现了公平正义的原则
C．意在保护人身和财产安全	D．规范了人们的经济活动

3 . 巴比伦不但设立了专门负责商业贸易的官僚，同时还在一些河道上设立了检查站，只允许携带“国王泥板”的船只通过。长途贸易商队也常常和各国使团一同出访外国，并因此形成了约定俗成在沿途进行保护的协议。由此可知古巴比伦（     ）

A．实行朝贡贸易

B．主张商业立国

C．重视商业监管

D．强化契约意识

4 . 威尔斯的《世界史纲》记载，公元前6500年，苏美尔人开凿渠道引水肥田，他们逐渐成为精通水利的工程师；他们有牛、驴、绵羊、山羊，但没有马；他们的土屋集聚而成城镇，他们还为自己的宗教兴建起塔式的庙宇。由此可以判断两河流域（     ）

A．已进入文明时代	B．生产力出现飞跃
C．社会生活丰富多样	D．诞生了最早的农耕文明

5 . 西亚地区历史文化悠久而灿烂。阅读材料，完成下列要求。

材料一

——法国巴黎卢浮宫藏品

材料二 民族的融合，使拜占庭、波斯和印度的古老文明开始影响阿拉伯的统治者。因为阿拉伯人在这些文明面前，势必相形见绌，他们不知疲倦地学习、吸收这些古老国度的文化遗产并化为己用，使之成为伊斯兰文明中的固有成分。帝国中外族血统的臣民，由于在文化上超过阿拉伯人，自然是最先从事科学的，代表各种民族成分的官僚特权阶级，很快代替了阿拉伯贵族。而马蒙（786~833年）作为一位英明的君主，鼓励学术争鸣和思想自由，他对理性主义哲学的认同，也使得其政策倾向自由和宽容。有数百部希腊语、波斯语、印度语、奈伯特语、古叙利亚语、希伯来语等著作通过百年翻译运动翻译成阿拉伯语。

——摘编自潘潇寒《阿拔斯王朝百年翻译运动》等

(1)指出材料一中苏美尔泥板的史料价值，并分析其中所蕴含的历史信息。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析阿拉伯翻译运动取得成果的原因。

6 . 在两河流域地区的农业生产中，雨季需要排涝，其他季节需要灌溉，因此人们很早就开始修筑水利坝渠。在当时，如此浩大的工程需要集体协作，也就加强了居民的往来，进而推动了国家的出现。这主要说明（     ）

A．原始农业需要集体耕作	B．水利建设保障农业发展
C．农耕文明源于水域丰富	D．农业生产促进政权形成

7 . 古代两河流域编撰和颁布了一些法典，如《乌尔纳姆法典》、《埃什鲁那法典》、《汉谟拉比法典》等，并设有公社法院、寺庙法院和最高法院。在汉谟拉比时期，直属于国王的“王室法官”遵国王之命到各大城市去进行审判活动，他们的判决往往是终审判决。这反映古代两河流域（     ）

A．最早建立成熟的法律体系	B．立法权和司法权走向分立
C．强化法制以维护专制社会	D．司法已摆脱了王权的干预

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一   考古资料表明，法律在两河流域人们的日常生活中占有重要的地位。两河流域颁布的法典多由前言、正文和结语组成。法律条文一般以具体案例为出发点，作出惩罚标准，而不是作出抽象的规范。古代两河流域王权和法典的重要思想是保护城邦中的贫弱公民、孤老鳏幼以保证城邦平民阶级对国家的效忠。古巴比伦人的生活里几乎处处都有契约存在，它的目的是作为证据防止反悔和欺骗的法律效用。在重大案件裁判时，最常见的是河神，即被告以河神的名义起誓，然后被投入河中，如果能活下来则无罪，反之则有罪。古代两河流域的法律文献除法典外，还有大量的、各种类型的法律合同、契约，其法律思想对后来的古希腊和古罗马法律思想有很大的影响。

——摘编自姚文振《两河流域文明中法律文明探究》

材料二   罗马人是一个崇尚法治的民族，他们认为任何人都得依法生活，即法享有绝对权威。正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到法治的重要性。罗马共和国后期，罗马奴隶主统治阶级大力推行武力扩张政策，通过大规模的政府战争攫取巨额财富，刺激了罗马奴隶制经济的发展。以小作坊为主的手工业生产在帝国各地都有进一步发展，这无疑会导致社会经济生活与经济关系的复杂化。自然法观念是指导罗马法的基本思想，也是罗马法有别于其他法律的重要特征。罗马法的繁荣与自然法的繁荣是交相辉映的。罗马有法谚曰：“法学家创造了罗马法”。法学家从事理论活动，著书立说，开展法学研究。

——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代两河流域文明中法律的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析古代罗马法发达的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代两河流域和古代罗马重视法律建设的根本目的。

9 . “年名”是两河流域诸国国王在年末根据自己当年最重要的业绩给下一年取的名字，下表为古巴比伦王国部分国王的“年名”。由此可知，古巴比伦（       ）

国王与时间	年名
苏穆拉艾勒第26年	为伊南娜和南那神筑造雕像之年。
汉谟拉比第6年	为宁古尔苏（战神）制造宝座之年。
阿比艾舒赫第24年	把代表他自己的呈祈祷姿势的雕像放进了埃巴巴神庙，并且放到了沙玛什神的面前。

A．实施政教合一的政治制度	B．奉行神权至上的治国原则
C．王权与神权联系较为密切	D．封建迷信思想充斥着社会

10 . 如图是一座巨大的玄武岩石碑，上方的浮雕展现了汉谟拉比从太阳神沙马什那里获得王权的情景，浮雕下方刻着上千行的法典条文。该石碑（       ）

A．宣扬了神意立法的政治理念	B．反映了当地居民的生活状态
C．融合了征服地区的宗教习俗	D．见证了欧亚大陆的文化交流