材料一
材料二 在四大文明古国（古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度）及希腊、玛雅人民族的神话故事里，都有大洪水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水传说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
(1)写出材料一地图中2、4古代文明的名称，并指出两者的一个不同点。(2)写出材料一地图中3、6古代文明的名称，并指出两者的一个相似点。
(3)根据材料二指出古代早期文明的特点。
材料一
材料二 材料一在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，商人和银行家作为市民阶层的上层，发展为早期的资产阶级。市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏；市民阶级开始参与政治。城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
——摘编自《世界中古史》
(1)根据材料一并结合所学知识，写出图中A、B、C、D代表的古代文明的名称。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧城市兴起的历史影响。
材料一 胡夫建造了古代埃及迄今已知规模最大的一座金字塔，塔高146.5米，四边各长230.37米，底边长227.5米，底角为51°51'，占地面积达52906平方米。胡夫大金字塔的中心采用黄色石灰石块，外层以及内部通道采用优质的浅色石灰石，墓室则用大块花岗岩砌成。塔身系用230万块石头砌成，平均每块的重量约为2.5吨；每块石头全都经过细工磨平，石块之间没有石灰泥之类的黏着物，完全靠着石块本身的重量紧紧压在一起。至顶盖呈三角形，这种独一无二的结构显然是用来缓解顶板所承受的石造物的压力。在一个间隔墙上，用象形文字刻写着胡夫的名字。胡夫墓室的南北墙上，开有两条狭长的通风道，以45°穿过石造物通往金字塔外面。
——摘编自令狐若明《让时间“惧怕”的古埃及金字塔》
材料二 古埃及象形文字从公元前3200年左右形成之后，始终是古埃及人使用的官方文字，尤其是古埃及神庙、墓葬、官方档案以及文学作品的主要文字形式。最晚到公元前3100年左右，古埃及人建立了统一国家。随着统一国家的建立，用于记载事件的象形文字逐渐成熟，成为此后近三千年埃及人使用的标准文字。古埃及人多神崇拜和君权神授的文化观念逐渐形成，并成为古埃及本土人关于自身及其国家认同的基本理念。概言之，公元前3100年左右，随着统一国家的产生，文字体系的形成和文化认同的成形，古埃及进入文明社会。
——摘编自郭子林《古埃及文明消亡的现代反思》
(1)根据材料一、指出胡夫金字塔的建筑特征。(2)根据材料二、概述古代埃及象形文字的作用。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简评古埃及文明。
材料一 历史学家斯塔夫里阿诺斯认为，从时间上看，诸古代文明始于公元前3500年左右，一直持续到公元前1000年，诸古典文明则是始于公元前1000年，终于公元500年让位给中世纪文明。从地理区域上看，诸古代文明局限在大河流域，但诸古典文明却向外伸展，直到彼此接壤为止。于是，古典时代的文明整个地覆盖了从大西洋到太平洋的整个欧亚大陆。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 在四大文明古国（古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度）及玛雅人的神话故事里，都有大洪水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水传说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
材料三 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史（上）》
材料四 当西欧人开始探险航行时，他们发现散居世界各地的诸民族处于完全不同的发展水平。澳大利亚土著居民仍处在旧石器时代的食物采集阶段，美洲处在从旧石器时代到中美洲文明的不同发展水平上，非洲也表现出类似的多样性，欧亚大陆的中东、南亚和东亚有着非常先进、高度发展的文明。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识列举出古代文明的典型代表及起源地区。
(2)根据材料二，指出古代早期文明的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出古代文明交流的方式，以及谈谈你对古代文明的认识。
(4)根据材料四并结合所学知识，你认为影响人类不同发展水平的因素有哪些。
材料一 地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象，早在19世纪后期和20世纪初就已经被学者们注意到了。德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史，但他把地中海地区视为一个整体，因此，从古代埃及和两河流域开始叙述。20世纪初出版的《剑桥古代史》的主编伯里也认为，西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找，而要到古代埃及和两河流域那里寻根。因此该书写的是西方古代史，却也是从古代埃及和两河流域开始的。
——摘编自《文化交流与传播教师教学用书》
材料二 16世纪葡萄牙和西班牙作为欧洲主要的远距离贸易商脱颖而出，就把欧洲经济力量的重心由意大利和地中海永远移到了大西洋。由于被剥夺了作为东方贸易主渠道的地位，热那亚成为西班牙的银行家，威尼斯逐渐成为旅游城市，大西洋诸港口则船只往来不断，以其财富声名远扬。
——摘编自【美】菲利普·李·拉尔夫等著，赵丰等译《世界文明史（上）》
(1)结合材料一和所学知识，指出近代欧洲学者从古埃及和两河流域开始写西方文明的原因。(2)地理环境对文明发展有着重要影响。结合材料和所学知识，谈谈你的认识。
材料 文明的多样性是世界文明生态系统的基本特征，促进文明的多样性是保障基本的人文价值观的前提和基础。正确认识和对待世界文明的多样性，就要积极加强不同文明之间的学习和交流。强调多样性，要求尊重这种多样性，绝不意味着世界上的各种文明都要把自己封闭起来。每种文明都要不断地与其他文明进行信息、能量、资源的流通和交换，这样才能始终保持旺盛的生命力，否财，就会自生自灭，走上衰退、消亡的道路。
——摘编自李忠杰《怎样认识和对待世界文明的多样性—“怎样认识和把握当今的国际战略形势”之五》
根据材料自拟一个论题，并结合所学世界古代史知识予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，逻辑清晰）
材料一
材料二 在四大文明古国及希腊、玛雅人民族的神话故事里，都有大洪水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水传说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
材料三 古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。
——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，写出图中A、B、C、E代表的古代文明的名称。
(2)根据材料二，指出古代早期文明的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，简述古希腊文明的类型和主要特点。
材料一 美索不达米亚、古埃及、古印度、中国、古希腊是世界上的“五大文明发源地”。这是学术界普遍认同的说法。
材料二 古代中国人开通了丝绸之路：郑和七下西洋，宣扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说：“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300副波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城，带着如下题字：“来自亚历山大，腓力之子和希腊人（除了斯巴达人）的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人夺取。”
材料三 “平民政体”一词的确解应是自由而贫穷——同时又为多数——的人们所控制的政体；相似地，“寡头政体”一词的确解应是富有而出身（门望）较高——同时又为少数——的人们所控制的政体。
——摘编自亚里士多德著，吴寿彭译《政治学》
(1)根据自然地理环境，材料一中涉及的文明可以划分为哪两类？请探讨造成两类文明巨大差异的主要原因。
(2)四大文明古国是农业文明的代表，依据所学知识，其产生的相同自然地理条件有哪些？
(3)材料二提供的资料说明不同文明之间的交往方式有哪些？
材料：公元前323年，亚历山大去世，亚历山大帝国逐渐分裂为托勒密埃及等三个主要国家，从亚历山大远征到托勒密埃及灭亡约300年的时间，被称为希腊化时代。在托勒密埃及，托勒密一世建立了“缪斯（希腊文艺女神）宫”，亚历山大城也因此成为新的希腊文化中心。托勒密三世时，颁布敕令允许奴隶买卖，一位有名望的埃及祭司说这在原来的埃及是不会出现的。他还介绍道，有12600名南部希腊人，远征期间至少有3600人留在当地，他的继任者继续从希腊招募士兵和殖民者。他还自己抱怨，因为他不会讲希腊语而遭到住在他家一位军人的嘲笑。在这里，上层贵族的生活习俗也从喝啤酒、穿亚麻制品变为了喝葡萄酒、穿羊毛制品。
﹣﹣摘编自李若宝《希腊化时期的文化交流与融合》
(1)根据材料，概括希腊化时代托勒密埃及出现的新现象；(2)根据材料并结合所学知识，指出上述新现象的影响。
材料一
材料二 法律在两河流域的人们日常生活中具有重要的地位。据英国学者萨格斯统计，在迄今所发现的楔形文献中有关法律方面的内容在苏美尔文献中占95%左右。法律在社会生活中的重要作用，使得法典的制定和颁布成为两河流域社会生活中不可缺少的一部分。乌尔第三王朝国王乌尔纳木颁布的《乌尔纳木法典》是迄今发现的第一部成文法典，该法典由前言、正文、结语三部分组成，涉及诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面。
——摘编自关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》
材料三 乌尔第三王朝重视农业、兴建水利，不断扩大国王与寺庙的农庄。一个农庄管理者可拥有十五公顷土地。在劳动力方面，十个城内王室与寺庙占有两万一千多名奴隶。国王舒尔吉在位时九次向外远征，久而久之，阿摩利人威胁着乌尔王朝的独立。公元前2007年，控制着海陆交通的要道。公元前1894年，阿摩利人苏姆阿布姆于此建立古巴比伦王国。公元前1792年，掌握了公社与寺庙的领导权，在军事与政治上展开一系列的活动。其后，强大的巴比伦王国建立起来。
——摘编自阁宗临《世界古代中世纪史》
(1)根据材料一并结合所学知识，写出图中A、B、C、D.E、F代表的古代文明的名称。(2)根据材料二、概括古代两河流域法律的特点。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，分析古代两河流域重视法律建设的目的。
