材料一 西方传统观点认为,公元1500年前后是欧洲历史的分水岭,此时欧洲告别中世纪,进入现代。
材料二 20世纪后期,有学者提出,公元1500年前后这一时段固然重要,但还不能称之为欧洲历史的分水岭,因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期,此后历史才真正步入现代,分水岭才真正出现。
历史发展往往是一个延续与变迁交织的过程。从这一角度,结合15—18世纪欧洲历史的重大史实,评析材料一和材料二的观点。材料 1789年,边沁出版《道德与立法原理导论》,他认为所谓“功利”,表现在社会与国家层面,就是“最大多数人的最大幸福”。倡导对英国社会和国家进行全面改革,反对当时盛行的神学原则的无孔不入,主张将宗教从国家政治、教育等领域中分离出去。
1790年,伯克出版《法国革命论》,认为传统保障了社会的存在,因此是社会的基石,在传统因素中,宗教与等级具有重要意义,宗教是社会和国家得以维系的基础,使之具有神圣性和权威性。等级的差别是实际存在与必要的,是贵族与绅士精神的基础。需要指出的是,伯克坚持对财产权的尊重和对政治专制的否定。
——据宫艳丽《教育大辩论与英国近代大学改革》
选取材料中的观点(任意一人或整体),并结合所学知识予以评析,得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰)