每一个时代都有自己的面相，被不同的史料记录和呈现。
材料一 北美和俄国的平原是我们的玉米地；芝加哥和敖德萨是我们的粮仓；加拿大和波罗的海是我们的林场；澳大利亚、西亚有我们的牧羊地；阿根廷和北美的西部草原有我们的牛群；秘鲁运来它的白银；南非和澳大利亚的黄金则流到伦敦；印度人和中国人为我们种植茶叶；而我们的咖啡、甘蔗和香料种植园则遍及印度群岛。西班牙和法国是我们的葡萄园；地中海是我们的果园；长期以来早就生长在美国南部的我们的棉花地，现在正在向地球的所有的温暖区域扩展。
——杰文斯1865年，摘自《大国的兴衰》
材料二 漫画《两极相会》：解放者林肯与亚历山大二世握手（1863年刊载于《笨拙》杂志）
材料三 照片：1889年日本东京街景
材料四 油画《皇帝宣言》：1871年德意志帝国成立
问题
（1）材料一中的“我们”是指哪个国家？请说明判断的理由。
（2）如何理解材料二中解放者“两极相会”的握手？
（3）依据上述材料和所学，概述19世纪中后期世界主要资本主义国家的面相。
材料一 国王的部队和克伦威尔指挥下的部队，便显露出很大的区别。国王的军队可以成功地发起进攻并击溃敌手，但无法将他们有秩序地重新集合起来投入战斗，而且也不可能做到在同一天发起第二次攻击……克伦威尔的部队则完全不同，如果他们进攻得手，或遭到进攻，或暂时溃退，他们能重新集合起来，排成整齐的队列，等待新的命令。
——人教版《中外历史人物评说》
材料二 “光荣革命”的价值并不是它的形式（国王易人）所能衡量的……1689年，国会通过了两项重要的法案：《权利法案》和《宽容法》。根据前者，国王的特权完全被剥夺，英国结束了她的君主专制主义，而开始了一个民主的议会政治的新时代；这不只是英国政治史的新阶段，同时也是世界史进步的重要里程碑；根据后者，英国的不从国教分子经过了长期奋斗,终于获得了基本的信仰自由，这实是宗教革命的原则之更进一步的扩张。
——《民主制度与近代文明》
（1）根据材料一并结合所学，概括克伦威尔的部队有哪些特点。指出内战中具有转折意义的战役名称。
（2）根据材料二概括《权利法案》的意义；结合所学知识，指出“不从国教分子”的阶级属性。
| A．美国独立战争英国革命法国革命 | B．英国革命中国革命法国革命 |
| C．英国革命法国革命美国独立战争 | D．中国革命法国革命美国独立战争 |
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一詹姆士二世的宗教迫害政策，着手于恢复天主教在英国统治地位的行为却触犯了资产阶级、新贵族和封建阶级的共同利益。因为天主教一旦恢复，他们就可能丧失在宗教改革中获得的财政地产，工商资产阶级的利益也必然受到威胁。同样的如果采取暴力革命的方式，就会把国家拖到腥风血雨中，由此可见，这场兵不血刃的宫廷政变实质上是资产阶级和封建阶级的妥协……这种英国式的政治妥协并不是一个偶然现象，而是一种英国政治发展的常态，是一种民族特性、行为习惯和社会实践方式。罗素在论及英国经验主义时就指出，英国人承袭了典型的喜欢妥协的传统，在社会问题上，他们考虑的是改良，而不是革命。这反映了一种偏向妥协的民族特性和传统价值。
——摘编自陈晨《从1688年光荣革命看“英国式”政治冲突的解决》
材料二美国人明白自己的国家具有强烈的多元性，而它们通过制定宪法，不是要消除这种多元性，建立唯一的占主导地位的利益或价值体系。在制定宪法的过程中，制宪者必须在利益高度多元化的背景下通过妥协来达成某种共认，妥协的精神与原则充分的体现在了美国宪法的制定过程中。具体来看，在宪法的制定过程中，各州代表争论得不可开交，但是其中的几对矛盾的处理，充分体现了妥协的精神，最终的宪法，没有照顾到每一个人所有的利益，因为这些利益是多元而对立的。在制宪后，许多人也发现，宪法离自己的主张相去甚远，但美国宪法的成功之处在于它巧妙地协调了原则和妥协的关系，使不同的群体均可从中寻求满足自己利益的资源，而不必走上推翻宪政的极端道路。
——摘编自赵九州《政治是关于妥协的艺术一一以美国宪法的制订为例》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析英国光荣革命采取妥协方式的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出美国1787年宪法政治妥协的具体表现，综合上述材料并结合所学知识谈谈你对西方政治妥协的认识。
材料一 不同的专业立场对“光荣革命”有不同角度的解读。大众的版本是：信奉天主教的詹姆斯二世上台后大肆扩张天主教的势力，迫害清教徒，与信奉天主教的法国结盟。而以清教徒为主体的英国资产阶级和新贵族集团则扶植不信天主教的詹姆斯二世之女玛丽和她丈夫荷兰执政王威廉联合执政。托克维尔在历史研究著作中，把英国人的性格和理性能力等都带进了分析要素。美国的诺贝尔经济学奖得主道格拉斯·诺斯教授则分析了英国“光荣革命，背后的商业背景，中世纪晚期欧洲的各国国王都通过增税、贷款、卖爵位、印币和征用，在有限的疆土上不断扩大王权的经济力量。詹姆斯二世为了应付战争，不断增设新的税种，提高税率，完全绕开议会推进，导致议会怨声载道。政治家和法律学者则再上溯至1215年英国国王约翰不得不订立的《大宪章》，这是封建贵族与王室的政治权力契约，法律规则高于国王个人意志成为社会共识。“光荣革命”后，新国王不得不与支持他们上台的英国资产阶级代表的议会签署了《权利法案》。……在传统与变革的冲突中，走互相融合的道路，在斗争中妥协，是英国文化模式的显著特色。这种方式和缓、平稳、渐进，但正是这个不爱走极端的稳重民族为现代世界奠定了好几块基石。
——摘编自王巍《金融可以颠覆历史》等
材料二 辛亥革命在武昌起义后三个多月时间内就实现了国家的制度性改变，建立了统一的中华民国政权，其中最发人深省的就是革命中的妥协策略及运用。辛亥革命中的妥协主要包括汉族和满族及其他民族之间的民族妥协与争解，南方革命政权和清朝皇室之间的政治妥协与和解，孙中山和袁世凯两大政治“巨头”之间的权力妥协与和解。通过民族、政治和权力三大妥协，辛亥革命以较小的代价和低烈度的震荡推翻了两千多年的君主专制统治，较为顺利地达到了“不流血而贯彻共和之目的”。但这决不意味着和平妥协是芜原则的，首要原则是坚持共和底线。第二个原则是“五族共和”，国家统一。无论是以孙中山为首的同盟会还是立宪派，对革命有可能造成的民族分裂、民族报复及原有的国家解体都保持了高度的警惕和有效的防范，国家没有陷入民族战争、领土分裂的局面。第三个原则是宪政原则，孙中山坚决地要求：“由参议院举袁为临时总统；袁被举为临时总统后，誓守参议院所定之宪法，乃能接权受事。”可见，革命是妥协得以成立的前提条件，这是我们今天在肯定妥协的价值时，更要肯定更高意义上的革命价值的原因。
——摘编自薛恒《辛亥革命中的三大妥协及其历史遗产》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析英国“光荣革命”发生的原因，并用史实说明英国为现代世界奠定的重要“基石”。
（2）根据材料二并结合所学知识，从革命派的角度，分析辛亥革命中其妥协策略成功实施的原因和积极影响。
