1 . 20世纪初，提拉克号召印度各阶层群众支持自主自产运动，并主张在全国各地多办小工业、改变农业经济的性质、采用先进技术、引用先进设备。据此可知，提拉克意在（     ）

A．复兴印度的传统经济	B．谋求印度的自立自强
C．以非暴力的手段实现独立	D．为工人阶级争取合法权益

2 . 1906年，印度国民大会党代表瑙罗吉在该党年会上指出：“当日本早已觉醒，东亚的中国与西亚的波斯正在觉醒，难道列于世界文明最早创造者之林的英属印度帝国的自由公民能在专制统治之下苟安吗？”该言论（     ）

A．推动了工人运动走向国际联合	B．旨在反对封建专制统治
C．抨击了民族资产阶级的妥协性	D．主张推翻英国殖民统治

3 . 印度国大党建立后，宣布自己是“印度民族”的代表，以印度民族的名义提出要求。“自从阿育王在两千年前代表全体印度人说话以来国大党是第一印度人团体”。这表明印度国大党的建立（     ）

A．打击了本国封建顽固势力	B．有助于民众民族意识觉醒
C．提倡采用非暴力斗争方式	D．注重传统与外来文化结合

4 . 19世纪末，印度资产阶级民族运动领导人提拉克多次用印度传统文学理论阐发其政治纲领，通过重新解释印度教经典教义来构建其学说理论。由此可见提拉克（     ）

A．积极推动民族主义本土化	B．主张联合宗教势力进行改革
C．重视维护底层民众的利益	D．完善了符合国情的理论体系

5 . 19世纪以来，印度本土精英号召“重返吠陀”，试图将对印度传统文化的解释权从殖民者手中夺回，并赋予《薄伽梵歌》等印度教经典以行动主义的自信与活力。提拉克、甘地等人还提出“司瓦拉吉”（民族自治）是印度民族特有的“达摩”（使命）。这些做法（     ）

A．开启了印度民族抗英斗争	B．打击了本国封建顽固势力
C．增强了印度民族独立意识	D．确立了印度教的正统地位

6 . 19世纪末，提拉克指出，农民是印度的基本要素和脊骨， “印度就意味着这些工人和农民”；早期民族解放运动的领袖奥罗宾多·高士也说： “印度无产阶级还在沉睡中……谁认识和发动了这支力量，谁就能掌握国家未来的命运”。这表明他们（     ）

A．重视发动工农群众参加斗争	B．致力推动印度的自治
C．提倡采用非暴力的斗争方式	D．代表无产阶级的利益

7 . 1895年，提拉克倡议：要像民族英雄西瓦杰反对莫卧儿帝国统治那样，争取司瓦拉吉(吠陀经典中意为自主)。他强调印度教徒和伊斯兰教徒应团结起来，还认为司瓦拉吉要给人民各种民主权利，实行共和制。这表明，提拉克的思想宣传（     ）

A．注重将传统文化与外来文化相结合	B．深受一战中民族自决原则传播影响
C．化解了印度社会的民族和宗教矛盾	D．推动印度无产阶级登上了政治舞台

8 . 1905年，在印度加尔各答出现第一所民族学校之后，东孟加拉等地也建立了多所民族学校。期间，工商界人士、自由派大地主等踊跃捐助筹建民族大学。这表明印度（     ）

A．民族意识逐渐觉醒	B．国民教育体系基本建立
C．民族工业迅速发展	D．普及民族教育成为共识

9 . 列宁高度评价了亚洲被压迫民族革命斗争的意义，认为亚洲的觉醒是世界革命风暴的新源泉，“我们现在正处在这些风暴盛行及其反转来影响欧洲的时代”。由此可知，列宁认为亚洲的觉醒（       ）

A．冲击了资本主义世界殖民体系	B．促成了社会主义阵营的形成
C．肩负着反帝反封建的革命任务	D．加剧了国际政治局势的紧张

10 . 1813年，英国议会通过法令，要求每年必须拨出一定款项用于印度文学与文化的“复兴”,以及向印度人介绍科学知识。同时，总督们大力推行各项改革措施竭力将英国式“文明福音”带给南亚次大陆。英国此举主要目的是（     ）

A．推动印度民族文化复兴	B．促进亚洲经济转型
C．助力英国殖民体系构建	D．加速印度科技进步