材料一 20世纪初，以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的殖民地民族主义席卷亚洲大陆，形成了20世纪亚非拉民族主义运动的第一次浪潮。各种既有民族主义色彩，又有西方先进文化特征的民族主义思潮纷纷兴起，如中国孙中山的民族主义、印度的甘地主义、土耳其的凯末尔主义等，形成了一场出现于亚非拉各国间的民族民主运动。第一次世界大战和十月革命后，现代民族主义运动在全球范围内广泛兴起，亚非拉民族主义运动出现第二次浪潮。第二次世界大战以后，亚非拉国家掀起民族主义运动的第三次浪潮，它们利用本国从传统农业社会向现代工业社会的逐步转化所获得的驱动力，摧垮了帝国主义殖民体系，创建了民族独立国家
——摘编自徐煌《20世纪亚非拉国家的民族主义及其对现代化进程的影响》
材料二 第三世界是第二次世界大战后通过民族独立而形成的现代民族国家的集合体，处在现代世界体系中的边缘地区。第三世界国家在现代世界体系中占据着相同的结构性位置，这在一方面决定了建立政治秩序和实现经济发展是它们的核心任务，另一方面也决定了第三世界国家存在着共同的政治主题。二战后，第三世界国家的共同政治主题经历了从政权建设向民主转型的变化，到20世纪80年代，很多第三世界国家在工业化方面取得了重大进展，实现了民主转型，但自由民主体制在第三世界国家建立有效的政治秩序的效果甚为不佳，不仅没能恢复政治秩序与经济发展之间的契合性，而且难以调和政治冲突以及持续动荡的政治局势，进一步打击了第三世界国家经济发展的动力源泉和社会基础。
——摘编自汪仕凯《第三世界的政治主题转换及其对世界政治的影响》
(1)根据材料一概括20世纪以来亚非拉国家民族主义运动的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析二战后第三世界政治主题转换的影响及制约因素。
材料一 英国在加纳是通过“分而治之”和“间接统治”的方法进行殖民统治的。这使一些酋长和知识分子认为通过合法的途径就能够使他们争取到民族的自决权，二战后加纳的独立就是在恩克鲁玛为首的民族主义政党领导下实现的。曾指出“印度和加纳的独立斗争有许多共同的特点”的恩克鲁玛在独立运动之初指出“现在有两种方法可以实现自治，一个是用武装革命的方法，另一个是采用合乎宪法和法律的非暴力方法。……我赞成采用后一种方法。“
——摘编自张象《论加纳独立的道路》
材料二 1957—1966年，美国艾森豪成尔、肯尼迪、约翰逊三届政府对撒哈拉以南非洲第一个独立的国家加纳采取了一系列政策。
| 政府 | 政策 |
| 艾森豪威尔政府 （1952—1960） | 1957年加纳举行独立庆典时，副总统尼克松亲自参加，说“艾森豪威尔主义”并不局限于“传统意义上的”中东地区，他把其政策称为“民主生活方式”的扩展。在经济上，向加纳提供援助，促进美国资本流入加纳 |
| 肯尼迪政府 （1960—1963） | 由于苏联同加纳积极发展关系，美国加大了金元外交的力度。在政治上，肯尼迪政府也提高了对加纳领导人恩克鲁玛的重视程度，如亲临机场迎接等。针对苏联同加纳签订的文化协定，美国通过医疗“援助”等方式加强了对加纳的吸引力和控制力 |
| 约翰逊政府 （1963—1969） | 美加关系恶化。看到加纳并不屈服于美国的压力，中央情报局于1966年2月24日策划并发动了政变，推翻了恩克鲁玛政府。经过这场斗争，美国在同苏联争夺加纳的较量中，再次占据了上风 |
——摘编自王江《冷战时期美国对加纳的政策（1957—1966年）》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析恩克鲁玛“赞成采用后一种方法”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，以“1957—1966年美国的对加政策”为主题写一则历史小短文。（要求：观点明确，史论结合，叙述成文）
材料一 从远征意大利开始,拿破仑就宣布:意大利的国民们，法国军队是来切断诸君枷锁的！作为“自由和解放的旗手”,法国在欧洲各地推广国民的自由。对于法国占领地区的人们来说，虽说新的思想和制度具有刺激其发展的作用。但是,拿破仑率领的军队终归是占领军,各地逐渐意识到要团结一致对抗法国侵略者。作为一种民族主义的先驱形式，在法军占领的普鲁士所出现的运动就是明显的例证。拿破仑以两面手段占领了欧洲各地，广泛传播了在19世纪高扬的民族主义原型的思想和态度。也正因如此，最终他不得不失败。
——摘编自[日]福井宪彦《近代欧洲的霸权》
材料二 第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活，帮助他们加深了对帝国主义的认识，民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后，一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府，他们也演变为初步的共产主义者。在列中、斯大林领导下的共产国际帮助指导下，各国纷纷建立共产主义团体或政党。这至二十世纪二十年代末，共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立。
——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明拿破仑战争在欧洲政治文化重构的过程中发挥的作用。(2)根据材料二并结合所学知识，概括第一次世界大战后亚非拉民族主义浪潮的特征。
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 15至18世纪末，亚非拉人民掀起了反殖民斗争。在非洲，部落反抗猎奴，保卫家园；在亚洲，封建领主反对殖民侵略和农民自发起义；在拉丁美洲，印第安人抵御侵略和黑奴暴动，以及土生白人反对殖民统治的斗争等。这时期的反殖斗争是自发地以惩治、驱逐殖民者为目的，大多在部落酋长、封建王公的领导或支持下进行的，其规模都较小，缺乏严密的组织，斗争方式和手段也较为原始。与此同时，这些斗争彼此间缺乏相互联系和支持，没有形成大规模的高潮。除了极少数取得胜利外，一般都失败了，因而亚非拉各国都无法扭转沦为殖民地半殖民地的历史趋势。
1791年海地革命爆发，建立起独立国家，以此为先导掀起了大规模的资产阶级革命运动——拉美独立运动。到19世纪20年代末，西属拉美殖民地绝大多数地区获得独立。19世纪中期以后，以亚洲为中心的民族解放运动逐渐兴起，中国太平天国运动、印度民族大起义等，不论规模、组织，还是斗争内容都是前所未有的。19世纪末，在空前深重的危机面前，东方国家兴起了资产阶级政治运动，标志着亚非拉民族解放运动跨入资产阶级民族民主运动的新时期。各国资产阶级的改良运动失败的惨痛教训使部分资产阶级人士走上革命的道路。20世纪初，在俄国革命和马克思主义的影响下，东方各国人民觉醒起来，为争取民主而斗争。
——摘编自薛源官《近代亚非拉民族解放运动史分期问题初探》
(1)根据材料，并结合所学知识，概括15—20世纪亚非拉民族解放运动的发展趋势及其原因。
(2)根据材料，并结合所学知识，说明18世纪末以来亚非拉民族解放运动的意义。
材料一:近代亚非拉人民经历了四个多世纪的反殖反帝斗争的历程。 从15世纪末到19世纪中叶，就整个亚非拉地区来说，民族解放运动处于自发斗争的发展阶段。19世纪晚期，亚非拉人民的斗争开始走上自觉的民族民主运动道路。其主要标志是:民族资本主义的产生和发展，民族资产阶级的形成和壮大，民族民主意识的觉醒和传播。在这一基础上，亚非拉兴起了以资产阶级政治运动为中心的民族民主运动新高潮。
——摘编自薛源官《试论近代亚非拉民族解放运动的几个问题》
材料二:十月革命开辟了民族解放运动的新时代，主要表现在：十月革命唤醒了沉睡的东方被压迫民族和人民，帝国主义殖民体系的危机开始了;十月革命给被压迫民族和人民送来了马列主义，正如毛泽东说的，十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子，用无产阶级宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题，走俄国人的路，这就是结论。毛泽东同志所说的这种过程，在亚、非、拉的许多国家也都相继出现;十月革命以前的殖民地半殖民地人民孤立无援的状态从此被打破，在共产国际的号召下，殖民地半殖民地无产阶级政党与国际社会主义运动之间的团结和联系加强了。总之，十月革命后，帝国主义安然剥削和压迫殖民地半殖民地的时代已经过去了，帝国主义殖民体系的危机开始了。
——摘编自穆英《十月革命开辟了民族解放运动的新时期》
(1)根据材料一， 指出近代亚非拉人民反殖反帝斗争的发展趋势。
(2)根据材料二，说明十月革命后民族解放运动进入新时期的主要表现。
(3)综合上述材料，简析19世纪末20世纪初亚非拉民族解放运动不断发展的意义。
材料一 近代早期，以英国为首的欧洲资本主义强国凭借自己的经济、军事实力，从精神和意识形态方面向殖民地传播自己的文化，形式多为宗教传播以及开办教会学校实行思想教育，最终达到普及本国文化知识，实现殖民同化的目的。这一时期的欧洲文化殖民主要集中在非洲地区，非洲地区贫困落后，宗教信仰尚未统一，多种宗教并存，其中伊斯兰教信仰者占据很大数量，但宗教矛盾仍然较为突出，欧洲资本主义强国借用这一时机大肆宣传基督教文化，来实行同化政策。
——摘编自《浅析近现代文化殖民主义对于非洲和美洲主流宗教文化发展的影响》
材料二 “泛非主义”出现于20世纪初。二战后。泛非主义以团结非洲人反抗殖民统治为主旨，得到了全世界非洲人的认同。泛非主义对于黑人民众而言无异于一场思想启蒙运动。在泛非主义意识形态的引导下，非洲的反殖民主义斗争常常提倡非暴力形式，并获得了较大成功。泛非主义引导全世界黑人达成反对种族压迫与推翻殖民主义的共识，这种共识也体现在联合国等国际组织中，非洲国家掌握自己的权力，影响乃至改变西方国家主导的秩序。
——摘编自郑祥福、舒文豪《反殖民语境下非洲三大政治思潮的更迭与演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代早期欧洲文化殖民的实质，并分析近代早期欧洲文化殖民集中在非洲地区的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析泛非主义思潮的影响。
材料一 20世纪初，非洲大陆已经被瓜分完毕。西方殖民当局以暴力为手段，强行推行殖民统治和种族主义制度，对殖民地进行残忍的统治和疯狂的掠夺。生死存亡的危急形势，激发了非洲民众民族意识的觉醒，黑人知识分子一马当先，提出了泛非主义。泛非主义号召非洲各族跨越民族和地域界限，团结一致，为争取非洲大陆的独立和黑人的自由而共同奋斗。1935年，意大利入侵埃塞俄比亚，海内外的泛非主义组织共同行动起来。塞拉利昂、黄金海岸等地的泛非主义组织纷纷谴责意大利的侵略行径。海外泛非主义组织也纷纷行动起来，组织了“国际非洲人埃塞俄比亚之友”“国际非洲人服务署”“埃塞俄比亚教研会”和“埃塞俄比亚世界联合会”等组织。
——摘编自舒运国《泛非主义与非洲一体化》
材料二 1963年5月22—26日，31个非洲独立国家元首、政府首脑或政府代表齐集埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，举行非洲独立国家首脑会议。会议起草并通过了《非洲统一组织宪章》，宣告非洲统一组织成立。非统组织是泛非主义的组织载体，是泛非主义在新形势下的新型组织，承担着完成非洲大陆的整体独立，并且把非洲独立国家引上联合统一之路的历史使命。在1979年第16届非统首脑会议上通过的《蒙罗维亚宣言》中提出：“我们各自代表我们的政府和人民，共同承担义务推动非洲地区的经济一体化，以便促进和加强社会交往和经济交流。”
——摘编自舒运国《泛非主义与非洲一体化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括泛非主义兴起的历史背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析泛非主义的影响。
