材料一 (亚历山大)东征期间,从北非至南亚次大陆亚历山大先后建立了几十座希腊文明城市(亚历山大里亚)。最为著名的是在尼罗河三角洲建立的一座城市(现在亚历山大城所在地),亚历山大用自己的名字命名为亚历山大里亚。这座城市后来成为整个地中海地区的最大城市,成为地中海地区与东方各国经济、文化交流的中心。亚历山大征服中亚以后,又建立中亚阿里安那亚历山大(今赫拉特)、高加索亚历山大(兴都库什山南麓)和边区亚历山大(今列纳巴德),等等。征服印度时,在希达斯普河畔建立布采发尔和妮肯等城市。
——摘编自傅利华《略评亚历山大东征》
材料二 近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至。自军国大事,以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明,几不复置意。然自欧战发生以来,西洋诸国,日以其科学所发明之利器戕杀其同类,悲惨剧烈之状态,不但为吾国历史之所无,亦且为世界从来所未有。吾人对于向所羡慕之西洋文明,已不胜其怀疑之意见,而吾国人之效法西洋文明者,亦不能于道德上或功业上表示其信用于吾人。则吾人今后不可不变其盲从之态度,而一审文明真价之所在。盖吾人意见,以为西洋文明与吾国固有之文明,乃性质之异,而非程度之差;而吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者。西洋文明浓郁如酒,吾国文明淡泊如水;西洋文明腴美如肉;吾国文明粗粝如蔬。而中酒与肉之毒者,则当以水及蔬疗之也。
——摘编自周月峰《中国近代思想家文库·杜亚泉卷》
(1)根据材料一,结合所学,概括亚历山大东征中新建城市的作用。(2)阅读材料二,指出第一次世界大战后中国思想界对西方文明的态度有何变化?结合所学,分析态度变化的原因。
史实 | 史论 | |
A | 《汉谟拉比法典》的许多条文涉及土地的转让、继承、出卖和租赁。 | 汉谟拉比时期土地私有制较为盛行 |
B | 亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策,倡导马其顿人与东方女子婚。 | 亚历山大东征是一场掠夺性战争 |
C | 12世纪末,源赖朝建立镰仓幕府,将军为首的幕府掌握实权。 | 日本模仿中国建立了中央集权制国家 |
D | 《大宪章》规定未经教、俗贵族开会同意,国王不得向直接封臣征派补助金。 | 英国君主立宪制得到确立 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.亚历山大在文化政策上是个失败者 |
B.希腊城邦几乎征服了马其顿帝国全境 |
C.文化上落后的蛮族不能建立真正意义上的帝国 |
D.马其顿帝国的扩张有利于希腊文明的扩散 |
材料一 在亚历山大远征之前,对希腊人的经济活动来说,地中海东都是一个死胡同,由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守着。在远征之后,希腊人的经济活动找到了一条通往中亚、印度、阿拉伯和非洲东岸各市场的康庄大道。
——【法】杜丹《古代世界经济生活》
材料二 如表所示为近代以来国际人口迁移情况。
1500—31850年 | 1850—31945年 | 1945—32000年 | |
主要移出地 | 欧洲、非洲 | 欧洲、亚洲 | 亚洲、非洲拉丁美洲 |
主要移入地 | 美洲 | 美洲 | 西欧、北美洲、大洋洲 |
人口迁移数量 | 至1850年,贩卖黑奴约为1500万人,为白人移民的4~5倍 | 1846—1924年欧洲移出4800万人,1834~1941年亚洲移出1200—3700万人 | 1960年迁移人口325万人,1974年为947.5万人,1985—31990年迁移人口年增长率为2.59% |
——摘编自邬沧萍《世界人口》
(1)根据材料并结合所学,分析亚历山大远征的影响。
(2)根据材料并结合所学,概括近代以来国际人口迁移的基本趋势。
(3)综合上述材料和所学,谈谈你对文化交流的认识。
A.是一次掠夺性战争 | B.促进了欧洲经济的发展 |
C.促进了东西方文化交流 | D.希腊文化渗透到各个阶层 |
A.行省制 | B.城市自治制 | C.郡县制 | D.城邦民主制 |