①君主专制 ②君权神授 ③实行行省制 ④推广希腊文化
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
帝国 | 波斯帝国 | 亚历山大帝国 | 罗马帝国 |
统治概况 | 政治制度:中央:君主专制,君权神授。地方:行省制 措施:建立比较完善的税收系统,任用波斯人担任最重要的职务 | 政治制度:中央:君主专制,君权神授。地方:行省制 措施:推广希腊文化,任用马其顿人和希腊人担任主要职务 | 政治制度:中央:元首制(帝制)地方:行省制 措施:以罗马法维系统治,基督教定为国教 |
A.破坏了文化的多样性 | B.实现了中央对地方的完全控制 |
C.促进了基督教的传播 | D.在统治策略上存在继承与创新 |
A.征服战争客观推动了人类文化的传播 | B.亚历山大东征推动了西亚文化的发展 |
C.古希腊罗马文化深受东方文化的影响 | D.希腊文化传播使亚欧非文明区首次统一 |
材料一 对大多数历史学家来说,希腊政治生活中最为典型、最独特的成分就是城邦。很难用一个精确的定义表述城邦这种体制在规模、形态或社会和政治组织方面的多样性。粗略地说,城邦是一种由公民(成年男性)、没有政治权利的公民(妇女和儿童)以及非公民(客籍外邦人和奴隶)组成的共同体。这是一种确定的团体,占据着特定的区域,人们在特定或确定的政治体制下生活,不受外部威权的摆布,足以使其成员感到他们是独立自主的。城邦的大部分土地有可能无人居住,间或有农舍、村庄甚至小镇。但它必须有一个中心地点——宗教、政治、行政管理中心,围绕这个中心点逐渐发展成一座城市(斯巴达是个显著例外)。一般城邦通常筑有防御工事,总有一个市场,一处召开公民大会的场所,一处司法与政府机关、行政和协商之地;早期政府的类型是君主制或贵族制,后期通常是寡头制或民主制。
——摘编自(英)约翰·博德曼等《牛津古希腊史》
材料二 从公元前334年到前330年,亚历山大征服了小亚细亚半岛、叙利亚、埃及以及波斯的腹地美索不达米亚和西伊朗。公元前331年到前330年的冬天,薛西斯位于波斯波利斯的宫殿被亚历山大付之一炬,波斯领导下的世界秩序正式终结。在攻占了波斯之后,亚历山大解散了他军队中的希腊分遣队,但是亚历山大穿过伊朗北部,继续向东推进,追击逃亡的大流士三世。公元前325年晚些时候,马其顿人终于成功横跨杰德罗西亚沙漠,为了庆祝对印度的再次成功征服,他们举行了长达一周的畅饮,以表达对酒神的敬意,亚历山大本人则在其中扮演狄俄尼索斯(希腊众神之一)的角色。亚历山大对印度的征服是古代将领所能进行的最大胆、最遥远的远征,印度也被牢牢植入了希腊人和马其顿人所熟悉的神话地理体系之中。
——摘编自西蒙·普莱斯等《企鹅欧洲史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古希腊政治的主要特征。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括亚历山大东征及其建立帝国的历史意义。
A.罗马文化在地中海地区和中东地区占统治地位 |
B.波斯人的扩张引发东西文明碰撞 |
C.古希腊人以移民的方式在中东建立众多城邦 |
D.开启这个时代的主角是马其顿人 |
A.东西方文明有优劣之分 | B.长期征战激化君臣矛盾 |
C.东西方政治传统的差异 | D.亚历山大统治隐患重重 |
A.罗马帝国 | B.拜占庭帝国 | C.阿拉伯帝国 | D.亚历山大帝国 |
材料一 亚历山大东征,促进了东西方之间的联系,双方贸易往来更加频繁,许多希腊商人、士兵、学者和移民来到西亚、埃及,其生活方式、风俗、语言和文字由此传入东方,同时也从东方汲取了不少文化养分。
材料二 随着中国与中亚共建“丝绸之路经济带”、与东盟“共建21世纪海上丝绸之路”的开展,对丝绸之路的关注也再次升温。这条始于公元前2世纪的古代亚欧大陆长距离贸易与文化交流的交通大动脉,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和希腊、罗马文化等连接起来,被认为是东西方文明的融合、交流之路。在这条昔日的丝绸之路古道上,遍布着历史上遗留下来的名胜古迹。
(1)材料一是如何评价亚历山大东征的?结合所学知识谈谈你对古代战争的认识。
(2)对比材料一和材料二并联系所学知识,指出哪种文明交往方式更有利于人类社会的发展。请结合史实简要说明理由。
A.受到东方各国人民的欢迎 | B.维护了帝国的长治久安 |
C.促进了东西方之间的交往 | D.传播了先进的生产方式 |
A.宗教信仰的转变 | B.军事征服的影响 |
C.统一帝国的分裂 | D.新式文字的发明 |