A.体现了世界各个地区紧密联系 | B.说明巴格达是世界市场的中心 |
C.反映了罗马帝国商品经济繁荣 | D.演说家言论夸大其词不足采信 |
材料一
罗马帝国境内各个地方社群间的差异较多。罗马不仅将这些千差万别的区域联结成一个整体,更是随着时间流逝而逐渐塑造出了这些区域间的很多共性。基督教席卷全国,取代了很多地方性宗教传统。帝国各地城市在外观上呈现出高度一致性,这主要体现在公共建筑和城市格局方面。各地行政机构和军队都在同一套高层机构统御下,税务系统则几乎影响着每一个人,一些文化上的差异逐渐缩小,如高卢的地方语言大概在5世纪时失传;埃及人不再使用自己的巨型神庙,也放弃了法老时期的建筑风格。人们认为自己是统一的罗马世界的一分子,这种想法不仅存在于城市精英的头脑里,也存在于乡野村夫的意识中,
——摘编自[英]西蒙.普莱斯等著《古典欧洲的诞生一从特洛伊到奥古斯丁》
材料二
中国的造纸术最先被阿拉伯人所接受,并经过他们传向欧洲。10世纪末,在穆斯林地区人造纸张已成功取代了纸草纸与羊皮纸。12 世纪中,阿拉伯人统治过的西班牙开办了造纸厂。后来意大利、法兰西等也学会了造纸。中国的指南针、火药等也是由阿拉伯人首先学会使用,然后经过他们传入欧洲。阿拉伯的医学科学主要来源于希腊医学,一部分则来源于波斯医学,他们很早就把格林医学著作的绝大部分译成阿拉伯文。印度人在古代就发明了表达数字的符号1.2......9和定位计数的进位法。在4或5世纪,有了“0”的符号,这种数字和进位法被阿拉伯人学会,并于10世纪下半叶传向西方。
——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明罗马帝国对被征服地区的统治方式及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识.概括阿拉伯文化的特点并分析其成因。
A.高于一切人定法和人为权力 |
B.标志着罗马法学的高度成熟 |
C.适用于罗马境内的各族人民 |
D.开辟一个非宗教的理性时代 |
A.旨在明确分享权利的依据 | B.推动了罗马帝国的扩张 |
C.意在维护地主阶级的利益 | D.便利罗马成文法的传播 |
A.人口普查服务于财税制度 | B.国家管理水平在逐步提升 |
C.公民人身自由得不到保障 | D.君主专制程度在不断加强 |
材料一 亚历山大的征服战争,罗马帝国的扩张,阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件,但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往,联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行,对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史古代史编(上卷)》
材料二 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
材料三 在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
材料四 在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中,许多希腊、罗马古典作品遭毁坏流失,一部分通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国。阿拉伯的学者不但认真研究,还把许多古代作品如亚里士多德的著作译成阿拉伯文。许多希腊著作。阿拉伯人不但加以保存,而且广为传播。对以后的西欧文艺复兴产生了很大影响。
——摘编自熊家利《世界通史纲要:古代部分》
(1)概括材料一中作者对古代的征服和扩张战争的观点,并结合所学知识简要概括罗马帝国为加强统治而采取的主要措施。(2)根据材料二、三概括拜占庭文明的特点,并结合所学知识分析其成因。
(3)根据材料四并结合所学知识,说明阿拉伯帝国在文明传播与交流中的作用。
A.古罗马帝国、俄罗斯帝国 | B.拜占庭帝国、奥斯曼帝国 |
C.阿拉伯帝国、奥斯曼帝国 | D.阿拉伯帝国、俄罗斯帝国 |
A.以欧洲为中心的世界市场形成 | B.罗马城商品经济繁荣的景象 |
C.古罗马对外贸易处于出超地位 | D.古罗马加紧了对外侵略扩张 |
①对外扩张促进了交通的发展 ②基督教信仰是社会普遍的文化符号
③联系加强促进经济贸易繁荣 ④发达交通直接沟通与中国汉朝联系
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
材料一 隋唐时期,国家建立了以律、令、格、式为主体的成文法体系。唐朝的“律”基本是刑法,“令”是有关国家各项制度的规定,“格”是将皇帝诏敕整理为具有永久法律效力的法规,“式”是政府机关的施政细则,四者分工协作、相辅相成。唐高宗永微四年还颁布了对律进行解释的《唐律疏议》,与律条具有同等法律效力。唐律维护等级制和家族制,将对官员及其亲属的优待公开清楚地写在法律上;同时,唐律也要求官吏依法行使职权、恪尽职守,违反者要处罚。唐玄宗以后,不再大规模修订律、令、格,式,而是采取颁行《格后敕》的简便立法形式,来应付日益复杂且多变的社会问题。《格后敕》与律、令、格、式并行,地位逐渐重要,最终发展为五代及北宋的《编敕》。
——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
材料二 西罗马帝国,在蛮族日耳曼人的不断侵蚀下,于476年宣布了灭亡。罗马人同日耳曼人社会生活条件存有巨大差异:一是简单商品经济社会;另一则是刚从氏族社会解体的自然经济社会。因此,面对罗马人相对发达的精神层面——文化,尤其较发达的罗马私法则不可思议,领略不了罗马法及其精神。同时由于不断的战争、瘟疫摧残着西欧,致使田地荒芜,商品经济遭到毁灭性的打击,海上繁荣的贸易消失,城市遭到了极大的破坏,从此西欧进入了漫长的中世纪时期,罗马法也隐没不彰,步入了沉寂。
——苏彦新《罗马法在中世纪西欧大陆的影响》
(1)根据材料一,归纳唐代法律制度的特点。(2)根据材料二,并结合所学西欧中世纪的社会特征,分析罗马法在中世纪前期衰落的原因。