1 . 美国中学历史教科书将世界历史分成六个时段，图4是其中“第二时代”的目录。这个时代的主题是

第二时代/时段：___________________ （约公元前600年至公元600年） 核心概念2．1宗教与文化传统的形成和典律 核心概念2．2早期国家与帝国的形成 核心概念2．3跨区域交流网络的形成与互通有无

A．技术与环境的变迁	B．人类社会的组织
C．地区与跨区域互动	D．古代文明的多样性

2 . 有学者说:“正是罗马法学家将古代希腊传统下的自然法融汇到罗马法‘躯干’之中,才促使整个罗马法律体系充满着理性的光辉。”在罗马有一种法……称为法律解答,即法学家的解答’。”这反映出（       ）

A．罗马法的发展具有一定专制特点	B．罗马法维护了罗马帝国的长治久安
C．罗马法律变更具有很大的随意性	D．法学家推动了罗马法的发展与完善

3 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   希腊和东方的埃及、巴比伦等国频繁的贸易交往极大地促进了器物文化方面的交流。希腊移民接触到比自身更为先进的东方文化，不同程度地加以吸收和借鉴，并将它们传回希腊，成为东西方文化交流的重要媒介。进入古典时代之后，旅行者或学者有选择的把东方先进的文化带回希腊本土，进而达到两种文化的相互促进。

——摘编自李金凤《论希腊化时代东西方文化交流与融合》

材料二   罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系，罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来，并在地跨欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。

——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

(1)根据材料一和材料二，概括出古代世界东西方文明交流的主要途径。
(2)根据上述材料并结合所学知识，简析古代世界的帝国对文明发展所产生的影响。

4 . 据记载，屋大维（公元前63—公元14）统治期间罗马城的建设活动有39次，其中有5次修建政治性建筑，包括王宫、举行议会的会堂、凯旋门等；有17次修建或修复神庙；有17次基础设施建设，包括浴场、剧场、大道、水渠等。据此可知，当时罗马城的修建（     ）

A．体现传承与创新的理念	B．深受民主政治的影响
C．适应了强化神权的需要	D．凸显帝国至上的思想

5 . 奥古斯都统治时期，罗马人利用希腊历史学家希罗多德的东、西方之分，将罗马和希腊并列归入“西方”，树立一种“非亚洲”“非东方”的身份和文化定位，由此，“征服者和被征服者的价值和信仰体系同化了”。这（     ）

A．体现多元价值体系的构建	B．推动了希腊文化中心东移
C．阻断了东西方文化的交流	D．有利于构建新的文化认同

6 . 罗马人对契约的要求经历了一个由重形式到自由和公正的历程，诺成契约制度则是这一变化的体现，它把当事人的合意视为一项契约的核心，其成立不需要履行任何的手续或形式，也无须交付标的物，仅仅以当事人之间的意思合致为要件，“诺成”或缔约双方的相互同意是“协议”中最终的决定性的因素，罗马诺成契约制度的诞生（     ）

A．说明罗马法逐渐淡化司法程序	B．反映出贵族与平民矛盾日渐消弭
C．使平民私有财产得到有效保护	D．是罗马帝国商贸活动繁荣的产物

7 . “条条大路通罗马”这句西方谚语家喻户晓。罗马在大规模的军事扩张过程中，军队到达哪里，道路就修到哪里。经过几百年努力，其境内的道路网可以到达统治的所有地区，罗马从共和国末年到地跨欧亚非的罗马帝国，没有道路系统的保障是不可想象的。据材料可知

A．古罗马人的修路技术世界领先	B．罗马道路系统决定其统治能力
C．古罗马修路主要基于军事目的	D．罗马法的实施保障了道路修筑

8 . 在早期基督教兴起与传播的过程中，罗马帝国的统治者始终以一种政治的标准和实用的态度裁决基督教，由最初的漠视，到将其视为一种非法的宗教加以迫害，再到承认其合法性，终将基督教提升为国家宗教，完全取代了原有的多神教信仰。这一变化（     ）

A．取决于基督教在帝国境内广泛传播	B．使基督教成为维护封建统治的工具
C．是迫于教会伦理对人民的精神控制	D．说明统治者意志影响基督教的命运

9 . 962年，德意志王国演变为神圣罗马帝国，但国内封建势力强大；14世纪中期到19世纪初，德意志历史上存在“选帝候”这一特殊现象。“选帝候”是由七大封建诸侯组成的，有权选举神圣罗马帝国的皇帝，但是皇帝只是名义上的统治者。“选帝候”的存在（ ）

A．加强了德意志的中央集权	B．加深了德意志的政治分裂
C．体现近代民主政治的追求	D．利于德意志民族国家形成

10 . 罗马共和国时期规定任何女性都要受一个男性亲属或伴侣的监护。到罗马帝国初期，凡自由民妇女生有子女三人以上或被释女奴生有子女四人以上，不论是否婚生，子女都享有“子女特权”，且丈夫死后，即可免除监护。这一变化说明罗马法（     ）

A．保留习惯法的人文性	B．发展利于妇女地位提升
C．蕴含主权在民的思想	D．保护全体罗马妇女权益