材料一 孔子和西塞罗是古代中国和罗马著名的政治家和思想家，都生活在社会动荡之中。孔子认为经济发展是社会稳定的物质基础，同时认识到社会公正至关重要，主张财富分配要体现出社会公正。西塞罗认为建立国家的目的就是要实现社会的正义，并指出共和国是人民的财产。孔子始终把道德品行的教育放在首位，而且也看到了法令法规对人们行为的约束作用。西塞罗宣扬那种为国家献身的精神，他认为罗马共和国是稳固地建立在古罗马的那种传统美德之上，国家只有按照法律行事才是正当和合理的，也就是说他认为法治的另一个要求就是制订的良法要得到普遍的遵循。他们针对各自国家面临的问题设计了种种解决方案，虽然二人都未能解除当时社会长久积聚的种种痼疾，但他们的社会和谐思想却足以称得上是人类永恒的财富。
——摘编自王芳《孔子与西塞罗的社会和谐思想之比较》
材料二 辽宁20世纪40年代末50年代初，西方国家开始了第三次科学技术革命，推动了经济的迅速增长，因此二战后西方国家积极推行促进社会和谐的政策，对工业企业在生产过程中排放的废气、废水、废渣等行为课税。西方国家又在进行新一轮的产业结构调整，将用料多、耗能高、污染重的产业大举向发展中国家转移，并且大力发展“循环经济”。为缓和利益矛盾、促进人与人之间和谐发展，还采取了一系列调节收入分配差距的政策，比如提供均等的受教育机会、征收个人所得税等。战后西方国家采取了对农业实行价格支持和补贴制度帮助农民增收，还采取了区城开发政策来帮助落后地区摆脱贫困。这些措施既缓和了社会矛盾，还保证了社会劳动力再生产正常进行所必要的条件，即满足垄断资本扩大再生产和利润增长的共同需要。
——摘编自王启云《战后西方国家促进社会和谐的政策、动因及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括孔子和西塞罗和谐思想的相同点，并进行简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳二战后西方国家为促进社会和谐而采取的主要措施及动因。
材料一 公元前1000年前后，希腊出现了许多小城邦国家，如克里特岛上就存在着50多个小城邦国家……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务……城邦虽然不容忍它境界以内主权的分割，对它邻邦的独立却是容忍的。防卫的意志超过了攻击的意志……城邦既然是自给的和闭关的，它也必须有各种法律来保障这种自给的和闭关的生活。这就是说，城邦要有关于公民资格、公民的权利与义务的法律，要有行政机构、议事机构和法庭的选任、组织、权限、责任的法律，这些是国家法，即宪法。还要有关于财产、继承、契约等等的私法，于是政治和法律两者密切相关，甚至在某种程度上是同义语——柏拉图的主要政治著作之一题为《法律篇》，亚里士多德同样性质的著作题为《政治学》。
——《城邦日记》[今]顾准
(1)依据材料一，概括希腊城邦的政治理念？材料二 西塞罗认为，源于自然，源于神的自然法对所有的人都具有至高无上的权威，所有的人都应生活在这种法律之下，并且在法律上一律平等。他多次强调，“大自然是正义的来源”，“正义为大自然所固有。”西塞罗坚信，自然法才是人们判断实在法正义与否的根本依据。他说：“如果万物都以功利的标准来衡量，那么只要有可能，任何人如果认为对他有利就会无视和违反法律”。……西塞罗认为人与人之间在种类上是没有差别的，如果有差别的话，那么一个人的定义就不可能适用于一切人了。法律如果否认人们的平等，自由便不存在。
——引自西塞罗《自然法》
(2)依据材料二，归纳罗马自然法的精髓？材料三 梁启超曰：我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭箠之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
(3)依据上述材料并结合所学，谈一谈为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们青年学生今后应当怎样以史为鉴？材料一 唐朝是中国的一个转型时期。自唐朝开始到其结束，中国经历了很大的变化，这个王朝在历史上之所以重要，正是因为当时所发生的巨大变革。
——摘自［加］卜正民主编《哈佛中国史》卷3
材料二 中国内部似乎有某种重新自我导向的机制，在经历一段分崩离析的时代后，随即紧接着更长久的整合统一。2000多年来这个帝国已在所谓“中国本土”的区域范围内维持如此庞大的规模。在规模可相比的政治体之中，无论西方的罗马帝国或神圣罗马帝国、伊斯兰世界的马穆鲁克帝国或奥斯曼帝国，维持的时间都远远不及中国那么长久。
——摘编自［加］卜正民主编《哈佛中国史》卷6
(1)根据材料一并结合所学知识，从制度创新视角上归纳分析唐朝作为中国一个转型时期的理由。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析罗马帝国衰落的原因，并概括指出中国为何能维持长久的整合统一？
“西方”是一个频频出现于历史学习中的概念，某学校历史学习社对该词语的历史内涵进行了探究。
甲同学列出了一些影响西方历史进程的重要人物。
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| A.亚里士多德 | B.查士丁尼一世 | C.查理曼大帝 |
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| D.牛顿 | E.康德 | F.马克思 |
| 人物 | 事迹 |
| ① | 编纂《罗马民法大全》，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。 |
| ② | 启蒙思想集大成者，认为人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等。 |
| ③ | 建立起庞大的法兰克帝国,强化基督教势力,享有“欧洲之父”的荣誉之称。 |
| ④ | 发表《共产党宣言》，撰写《资本论》，揭露资本主义弊病，创立科学社会主义。 |
| ⑤ | 发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定基础。 |
| ⑥ | “百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 |
乙同学梳理了西方影响世界的重要线索。
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| A.东印度公司股票 | B.威斯特伐利亚条约签字现场 | C.世界殖民体系的形成示意图 |
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| D.20世纪初美国福特公司的汽车生产流水线 | E.国际货币基金组织、世界银行、关税与贸易总协定的徽标 | |
丙同学搜集到了著名学者于尔根2021年出版的《全球史讲稿》，其中提到：一个跨大西洋的政治意义上的西方——从1941年《大西洋宪章》的章程开始酝酿——直到1942年初随着战争向全球的蔓延才得以实现。政治上的西方只有不到80年的历史。它的首要对手是国际法西斯主义，次要对手是1945年之后的苏联共产主义。
(3)于尔根认为的“政治意义上的西方”指的是(4)综合以上探究，谈谈你对“西方”这一概念的理解。
| A．呈现混合政体政治特点 | B．权力机构之间相互制衡 |
| C．政治体制缺少民主因素 | D．对外战争决定权力运行 |
材料
| 姓名 | 亚历山大 | 屋大维 |
| 个人经历 | 16 岁跟随其父参加希腊战争，20 岁继承了马其顿王位。热衷于推行扩张政策，企图征服世界，最终建立亚历山大帝国。 | 19 岁登上了政治舞台，对外发动战争，但基本采取适可而止的战术。 |
| 统治措施 | 效仿波斯帝国实行君主专制制度，在征服地区袭用波斯行省制。鼓励马其顿人与波斯人通婚。 | 始终没有称帝，披着共和的外衣，实行君主专制政体，地方上实行行省制度，授予行省居民公民权，实现行省居民的罗马化，出现罗马和意大利同行省上流社会融合。 |
| 文化贡献 | 在远征过程中建立了著名的埃及亚历山大里亚城，在城内建有剧场、花园、广场、体育场、神庙、宫殿、图书馆和博物馆等。 | 喜欢读希腊的文学作品，能用希腊和拉丁语写诗。他建成了大理石的罗马城。建造元老院会所、神庙、剧院和庞大的交通网。 |
——摘编自曹承杰《亚历山大和屋大维》
(1)据材料提取信息，从个人经历和统治措施两个角度归纳两位历史人物的相似之处。分别指出两人对战争的态度。(2)据材料并结合所学知识，概述两者建立的帝国对世界的积极影响。
材料一 罗马起初只是意大利半岛上的一个城邦，生存空间十分有限，战争就逐渐成为罗马人的一种生存方式。在对迦太基的战争期间，政府向罗马人借款以支付巨额战争费用，然后以战争中掠夺的财富赔付。消灭了迦太基，罗马逐渐向地中海东、西部发展，开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期，穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。对于日耳曼人和帕提亚人等，不能对等与之谈判和平，而必须是由罗马赐给他们和平。用金钱求和，更被认为是耻辱。在图拉真统治时期，罗马军力进一步下降。但罗马因不满意于之前要向达契亚交纳钱币以换取和平的协议，还是发动了对达契亚的战争；最终将达契亚变成罗马的一个行省。
材料二 汉朝建立后，高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国，当时驻守在代的韩王信投降匈奴，信的部将也和匈奴联合，所以才出兵击匈奴。尽管凭借完善的财政管理系统，由编户齐民组成的汉朝军士在组织、装备、物资力量等方面要胜过匈奴。但是，从高祖到武帝初年，汉对匈奴采取的是防守政策，希望以长城为界，双方各保平安。只有在汉武帝时有一段主动反击的时期。对于打胜仗的将军，也没有像罗马那样大张旗鼓地歌功颂德给他们修建凯旋门、纪念碑。总之，西汉一代的边防政策，遵守着“兵者，凶器也。圣人不得已而用之”的原则，这与罗马是完全不同的。到了东汉，南北匈奴分裂，方才出击，打败了匈奴，免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。
——摘编自马克走垚《汉朝与罗马：战争与战略的比较》
(1)根据材料并结合所学知识，归纳汉朝与罗马在战争与战略方面的不同点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析汉朝的战争与战略对中国历史的意义。
材料一 公元1—2世纪，罗马帝国出现了相对安定的局面。帝国前期，意大利和行省的手工业也得到显著的发展。在西部，罗马和高卢商人沿莱茵河、多瑙河到达北海和波罗的海，在不列颠和斯堪的纳维亚进行贸易。东部的希腊和埃及商人则驶出红海，经阿拉伯到达印度和斯里兰卡进行贸易，以金银换取东方的香料、宝石、精致的工艺品和纺织品。在屋大维统治时期，罗马人开始利用季节风远航印度。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》（上卷）
材料二 7世纪初，在穆罕默德的带领下，阿拉伯帝国建立并形成了阿拉伯民族，有统一的宗教和语言。阿拉伯人在吸收希腊、罗马古典文化，交流东西方文化中创造出辉煌的阿拉伯文化。在公元750年建立的阿拔斯王朝首都巴格达，其百货齐全的商场里，既有各种本地的产品，也有各国商人运来的中国的丝绸和珠宝、印度的钻石和香料、非洲的黄金和象牙、欧洲的琥珀和玛瑙。阿拉伯手工艺人调配的香水世界闻名，他们打出的刀、剑也非常锋利。此外，在叙利亚、埃及和北非各地也还有许多有名的手工业城镇。
——摘编自禹田《图说世界五千年》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，归纳罗马帝国与阿拉伯帝国的相似之处。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出罗马帝国晚期与阿拉伯帝国信奉的主要宗教，并说明阿拉伯人对世界文明所起的重大作用。
| A．邻里和睦 | B．公共利益 | C．司法公正 | D．平民利益 |
材料一 在古代意大利的早期历史发展中，最初主体不是意大利人，而是伊达拉里亚人和希腊人。希腊人在南部的“大希腊”地区建立了一系列的城市，如那不勒斯、塔兰托等。希腊人教会了意大利半岛居民种植葡萄和橄榄，传授了城防工程和重装步兵战术。尤其重要的是，希腊人把他们的字母系统传播到了意大利，而后罗马人将它发展成为自己的字母。当希腊人在南方广泛播撒文明种子的时候，伊达拉里亚人在意大利的中北部地区的发展盛极一时，罗马人的凯旋式、角斗士表演以及罗马贵族所穿的镶紫边的白色长袍、跟随在高级长官身后的扈从仪仗等，都源自于伊达拉里亚人。
——摘编自马克毒主编《世界文明史（第二版）》
材料二 罗马城诞生于台伯河畔，与其处于有利的商业交通要道密切相关。从罗马的地理位置来看，台伯河口盛产海盐并兴建了许多盐场，罗马距离河口近在咫尺，正好处于海运和河运的汇合处。人们用船只将盐、粮食和各种舶来品运到罗马城中，在那里很快形成了一个商品集散地。公元前6世纪罗马大兴土木，挖水道、辟广场、铺街道、建神庙、筑城墙，罗马从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市，完全可以与当时伊达拉里亚和希腊的城市规模相媲美。
——摘编自王斯德主编《世界通史（第三版）》
材料三 （中世纪后期）由于神圣罗马帝国日益衰落，对尼德兰以及意大利北部的城镇鞭长莫及，最终这些地方的城镇发展成为自由城市。这些城市大多都处于东西方商业交往的关键位置，因此获得了极大的助力，人口日渐增多，经济也开始蓬勃发展。经济发展了，人们有了更多空闲时间，对艺术的要求也就多了，于是这里又成为艺术和学术的中心。城市摆脱了封建制度的束缚，人民也得到了更多参政议政的机会，于是这里也就产生了更加自由、更加先进的近代民主政治的萌芽。
——海斯·穆恩·韦兰《极简人类史》
(1)根据材料一、以意大利早期发展历史为例，多角度概括地中海地区文明交流的重要表现。(2)根据材料二、指出罗马城的经济地位，并分析罗马“从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市”的原因。
(3)根据材料三、概括“自由城市”的特点，并结合所学，简述城市发展对西欧历史产生的影响。
