1 . 恩格斯说:“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的,它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”材料可以反映中世纪欧洲( )
A.与古典文明失去关联 | B.基督教具有广泛影响 |
C.神权与王权矛盾尖锐 | D.难以孕育出近代文明 |
A.助推封君封臣制的形成 | B.奠定了民主政治的基础 |
C.为城市自治提供了借鉴 | D.限制了贵族权力的滥用 |
A.是维护封建统治的工具 | B.迎合了社会发展的需要 |
C.有劝善抑恶的社会功能 | D.严重束缚人们个性发展 |
材料一 中世纪早期的西欧,贵族居住的城堡和高耸入云的教堂成为典型建筑。贵族都有庄园法庭的司法权,这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣,男爵或主教在一定的范围内,对那里的居民办理行政、征收赋税的制度,而国王被缩成一个阴影而已。
——据马克垚《欧洲封建经济形态研究》
材料二 12世纪,西欧具备了自治城市形成的必要条件,更多的行业集中到城市,刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级,这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带,在城市中建立起全新的个人法律地位,逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化,它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益,并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神,即现代法治精神。
——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》
材料三 中世纪的城市共同体鼓励了人们“一种自从古希腊和古罗马衰落以来已经不复存在的自信心、权威和作为公民的自幸感”使城市法得以出现。城市法抛弃了不符合城市生活的封建习惯,重新确立了新的民事财产商业制度。对瓦解封建制度起着积极的催化作用,并为重新建立社会法则开辟了道路。
——摘编自程化美《简述中世纪城市自治的主要内容》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中世纪早期西欧的社会特征。
(2)根据材料二,概括西欧城市自治运动兴起的社会条件。
(3)根据材料二、三并结合所学知识,分析城市自治运动对欧洲社会发展的影响。
A.基督教 | B.伊斯兰教 | C.佛教 | D.印度教 |
A.西欧社会逐渐进入“黑暗时代” | B.基督教会成为蛮族社会的支配者 |
C.欧洲人成为基督教的忠实信徒 | D.教会对罗马文化传承起特殊作用 |
A.加速了中世纪教会的衰落 | B.使人们对上帝产生了信仰危机 |
C.直接推动了文艺复兴运动 | D.使人追求现实世界的物质利益 |
A.教皇权势的强大 | B.王权的不断衰落 |
C.教会服务于王权 | D.政教合一的制度 |
A.教会的权力大于世俗王权 | B.基督教控制了西欧精神世界 |
C.国王利用教会扩大了疆域 | D.教会与王权相互需要与利用 |
A.抛弃了日耳曼人的部落传统 | B.全面继承了古罗马帝国的政治制度 |
C.彻底消除了封建割据势力 | D.利用了罗马帝国时兴起的宗教力量 |