1 . 在中世纪西欧的社会活动中，当王权与教权产生矛盾和冲突时，双方主要从保护自己利益的角度而非取代或推翻对方的角度出发，采取谈判、法庭斗争、货币赎买，甚至是战争威胁等手段，使彼此达成一种妥协，建立一种新的权利义务关系。这些做法（     ）

A．助推封君封臣制的形成	B．推动了民族国家的形成
C．为城市自治提供了借鉴	D．缓和了中世纪的各方矛盾

2 . 中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象反映出当时的欧洲（     ）

A．王权神圣不可侵犯	B．国王相信“君权神授”
C．教会主宰精神世界	D．王权受到教权的制约

3 . 中古中后期，社会环境走向稳定，西欧封建社会出现了许多新变化，在多方面取得进步。以下现象不符合上述结论的是（     ）

A．王权得到不同程度的加强	B．农业进步，工商业繁荣
C．基督教成为国教，力量强大	D．城市兴起，争取自治权

5 . 在世界历史上，一般被称为“中古时期”的时间段是

A．公元前6-公元5世纪	B．5-15世纪
C．公元前6-公元15世纪	D．14-17世纪

6 . 被称为“神学之王”、代表西方中世纪神学思想发展顶峰的哲学家是

A．詹姆士一世

B．洛克

C．阿奎那

D．彼特拉克

7 . 下列关于中世纪欧洲天主教会的表述，正确的是
①天主教的领袖是罗马教皇
②教会向民众征收什一税
③“卡诺莎之辱”是教权屈于王权的典型事例
④人们既是国家的臣民，又是教会的子民

A．①②③

B．②③

C．①②④

D．③④

8 . “基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式，保存、整理、研究了古代文化遗产，并对其成员及周围地区的居民进行教育，传播了基督教教义，培养了一批有初步文化素养的教职人员。”从材料中可知基督教在欧洲的作用是

A．控制人们思想

B．保存古代文化

C．提供道德规范

D．进行宗教迫害

9 . 下图反映的是11世纪著名的“卡诺莎之辱”。德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这件事集中说明当时

①封建王权屈从于教权
②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③封建王权与超越王权的教会争权夺利
④德国并没有实现高度的中央集权

A．①②③④

B．②③

C．①②④

D．①③④