1 . 中古西欧存在着多元的权力主体，主要有教会、国王和贵族。11世纪以后，新兴的中产阶级和富裕阶层逐步成为又一权力主体。这一现象源于（     ）

A．教会权力的膨胀

B．专制王权的强化

C．商品经济的发展

D．民族国家的形成

2 . 金雀花王朝君主的加冕仪式包括认证、宣誓、涂圣油、被授予王权象征物、登基等，其中涂抹圣油被视为其中最神圣的环节，大主教将圣油涂抹在君主手上、胸部和头上。据此可以推断金雀花王朝属于（     ）

A．古巴比伦

B．古代希腊

C．中古英国

D．笈多帝国

4 . 12世纪以后，哥特式建筑风靡欧洲，哥特式教堂就是一个向信仰者敞开的“天国的窗口”，透过玻璃花窗，上帝把他充满慈爱和柔情的目光投向诚惶诚恐的虔信者；而在教堂正中高耸的十字架上，基督痉挛的肌躯和痛苦的面容又把人的灵魂带入无尽的痛悔之中。哥特式建筑在欧洲的流行（     ）

A．反映出欧洲人民普遍贫困痛苦	B．体现出基督教影响欧洲的社会生活
C．是专制王权在欧洲兴起的反映	D．凸显了工业文明时代建筑艺术风格

5 . 中世纪时期，欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇守贞不二的理论，力倡宗教禁欲主义。庄园主们为增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚，如果她们拒绝或拖延，就会被罚款”。这反映出中世纪的欧洲（     ）

A．宗教的地位高于法律	B．教会与王权之间存在矛盾
C．神权与世俗权力并立	D．处于天主教会的统治之下

7 . 有学者指出，13世纪晚期的教皇政权的政权模式和政治面貌，正是早先一个梦想的直接产物，就是把教会建设成西方基督教世界的精神动力源泉。根据材料，教皇政权实现的条件，以下不正确的是（     ）

A．拥有大量庄园和土地	B．形成严格的教阶制度
C．控制人们的精神生活	D．工商业逐渐复兴繁荣

9 . 托马斯.阿奎纳（约1225-1274）是经院哲学的哲学家和神学家，他创立了“君权神圣”思想。阿奎那创立这一思想旨在（       ）

A．论证教权至上

B．适应时代发展

C．促进王权加强

D．限制君权专制