1 . 周公灭商后仍封其后裔为宋，封夏的后裔为杞，凡有一祖，均封以地，但全国均应祭文王，社会上每一人均应祭后稷（神），因此使周之地位凌驾于各邦族之上。这表明周初

A．神权王权结合

B．加强中央集权

C．剪除地方势力

D．强化政治认同

2 . “国”字在甲骨文中从“（或）”，含义为干戈之地，后引申为部落；在金文中写作“”“”，含义为王的领地或诸侯封地。“国”字含义的发展表明

A．文字书写逐渐规范	B．中华民族形成共同心理
C．王权逐步得到加强	D．西周确立中央集权体制

3 . 西周建立后，周武王姬发按照夏商两朝的惯例，对尧、舜、禹和纣等的后代实行分封。直到周公旦完成东征之后，才通过“封建亲戚，以藩屏周”逐步完善分封制，这就是“周初大分封”的由来。这说明“周初大分封”（     ）

A．有利于周天子权势的上升	B．体现了部落向国家的过渡
C．使国家可以有效控制地方	D．是对武王分封原则的继承

6 . 《史记·齐太公世家》记载，周成王少时，管蔡作乱，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”齐由此得征伐，为大国。材料反映出当时

A．周王由此丧失了分封大权	B．太公首倡尊王攘夷的口号
C．诸侯争霸的局面开始形成	D．齐国成为屏周的重要力量

7 . 下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是，西周分封制

记述	出处
“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”	《左传·昭公二十八年》
“周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”	《荀子·儒效》
“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”	《史记·秦始皇本纪》

A．利用宗族关系来维护政治认同	B．不利于加强中央集权
C．使贵族集团形成森严等级序列	D．有助于周文化的传播

8 . 商朝建立后，商王直接控制内服王畿地区，王畿四周是外服。西周时，天子控制着王畿地区，其他地方分封给与周天子有血缘关系的同姓贵族、功臣或旧贵族，让其在各地建立诸侯国。这反映出西周

A．社会形态发生变化	B．国家政权趋于严密
C．中央权力高度集中	D．逐渐抛弃商朝制度

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等

（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等

（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。