| A．加速了南方政权的衰败 | B．得益于北魏社会经济的繁荣 |
| C．有利于南北文化的交流 | D．缓解了江南地区的人地矛盾 |
材料 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。
——根据《中外历史纲要》上册整理
根据材料并结合所学知识，就中国古代史整体或某一历史时期的内容，自拟论题并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）
材料
北魏王朝初期，带有鲜卑部落风气的内侍官与散落于各地的世袭牧官同掌国家畜牧。孝文帝即位后，一方面设置外牧官，加强对地方牧场的管理，另一方面逐步裁撤内侍官和都牧曹职权。原本闲职的汉制职官太仆重新执掌畜牧。部分与拓跋氏亲近，久在北地的汉族士族，也被吸纳进牧官体系中。这一变化的背后，不仅是北魏行至孝文帝时代，农业经济崛起的必然结果，同时也是孝文帝意图打击草原经济，北魏勋贵醉心汉化，北魏社会文化转型的现实体现。数量庞大的牧官队伍的成立，不仅在政治、经济上推动北魏的发展，且在军事领域铸造了一支强大军队。北魏牧官之制，起身于国家体系粗糙之际，结束于官僚制度成熟之时，对隋唐盛世和国家体系的最终建立，提供了莫大的帮助和影响。
——摘编自马旭东《北魏牧政研究》
(1)根据材料并结合所学，概括孝文帝牧官制度改革的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，简述孝文帝牧官制度改革的意义。
| 变法措施 | 结果 | |
| A | 商鞅变法：废除井田制。 | “民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。” |
| B | 孝文帝改革：推行均田制 | 促进北方社会经济的发展。 |
| C | 王安石变法：市易法。 | “市易之起……以抑兼并尔，于官何利焉。” |
| D | 戊戌变法：设立农工商总局。 | 促进民族资本主义迅速发展。 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
材料一
材料二 鲜卑族进入中原以前，其社会形态一直处于原始社会末期，可以说是“魏初风俗至陋”。进入中原以后，由于鲜卑贵族内部奴隶主保守势力的存在，这种封建化转化是十分缓慢的。原先迁徙式的游牧经济进入中原后逐渐弱化，封建农业的比重越来越大，但是他不可能同落后的经济制度平等相处，这两种经济所代表的阶级之间进行着激烈的斗争。北魏政权是少数民族建立的政权，以占少数的鲜卑族人来统治占大多数的汉人和其他民族人，尤其是以一个落后的民族来统治比他先进的民族，其间反差，势必导致民族间的隔阂。因而完成鲜卑族的封建化与处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急。孝文帝时期的改革就是在这样的情况下发生的。
——摘编自龚荫《试论北魏封建化进程》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括战国时期各国变法内容的相同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的原因与孝文帝改革对社会发展的积极作用。
| A．标榜华夏正统地位 | B．传承鲜卑民族文化 |
| C．提高官员文化素养 | D．寻求迁都理论支撑 |
| A．增强汉族对北魏政权的认同 | B．顺应民族交融的历史大趋势 |
| C．解决少数民族复姓烦琐之弊 | D．推动鲜卑民众加快汉化步伐 |
材料一 战国中期，秦国地广人稀，荒地比较多，所以商鞅把奖励开荒作为发展农业生产的重点。商鞅变法中规定：“缪力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”其中“本业”是指男耕女织的生产事业，“末利”是指商业和手工业。“复其身”就是免除勤恳劳作者的徭役；“收孥”就是政府将“事末利及怠而贫者”连同其妻子、儿女，均没入官府降为奴隶。同时规定，商人必须向官府登记各种奴隶的名字和数目，以便官府摊派徭役；提高市上酒肉的税额，使税额比成本高十倍；加重关卡和市场上的商品税，不准私自贩卖粮食。除此以外，商鞅还主张由国家统一管理山泽之利。
——摘编自杨宽《战国史》
材料二 (北魏孝文帝)曰：“国家兴自北土，徙居平城……此间用武之地，非可兴文……河洛(今洛阳一带)王里，因兹大举，光宅中原。”
——[北朝]魏收《魏书》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出商鞅变法中发展农业的措施，并简析其影响。
(2)材料二反映了北魏孝文帝改革中的什么措施？结合所学知识，分析孝文帝改革的影响。
(3)综合上述材料，你认为改革成功的重要因素有哪些？
| A．尊重历代的贤明君主 | B．传承和弘扬鲜卑族文化传统 |
| C．彰显其人道主义情怀 | D．表明北魏入主中原的正统性 |
①“民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵”
②“一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官”
③“宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之”
④“今县官乃自出息钱，以春、秋贷民”
| A．①③④② | B．①④②③ | C．③①④② | D．③④②① |
