1 . 王安石在变法中推行募役法，其原则是“计产赋钱，募民代役”，政府宣布老百姓交纳免役钱后即免除充当差役的负担。同时规定原来不必承担差役的官户等，都要按照免役钱定额的半数交纳“助役钱”。推行募役法意在（     ）

A．增加财政收入，均平赋役	B．强化人身控制，稳固统治
C．抑制土地兼并，发展生产	D．限制高利借贷，缓和矛盾

2 . 1072年，诏“司农寺出常平粟十万石，赐南京、宿、毫、泗州，募饥人浚沟河”。沈括受命体举其事，并令其“相视开封府界以东，沿汴（河）官、私田，可以置斗门，引汴水淤溉处，以闻”。从中可知（     ）

A．社会救济与募役法相结合	B．沈括反对推行王安石新法
C．城市化推动基础设施建设	D．北宋运河工程发展较迅速

3 . 范仲淹《上执政书》：“今国家有劝农之名，无劝农之实。每于春首，则移文于郡，郡移文于县，县移文于乡；乡矫报于县，县矫报于郡，郡矫报于使。利害不察，上下相蒙。”材料主要反映了北宋时期（       ）

A．政府注重发展农业	B．对吏治的整顿势在必行
C．政令传递复杂繁琐	D．中央对地方控制很严格

4 . 明朝士人周思兼道：“介甫（王安石）之法未必不足以兴宋氏之治，而成大功，而富（弼）、韩（琦）辈从而挤之。呜呼，法未行而先挤之，已不足以镇服天下之心，而况其所挤者，又当世之望人，……而卒无成功。”周思兼认为王安石变法失败的原因是（     ）

A．遭到名人贤士反对	B．触犯大地主的利益
C．未能解决统治危机	D．措施违背民众意愿

5 . 《宋神宗实录》初编于哲宗元祐年间，书中大量采用了司马光《日记》；绍圣年间哲宗亲政，又以王安石《日录》为依据重新编修；南宋高宗绍兴初年，又因所谓神宗末年的“宜仁谤史”涉及孟太后及高宗继位正当性的书写问题，再次重修。这种现象表明（     ）

A．实录作为信史记述非常审慎	B．历史叙述随研究深入更完善
C．历史记述受政治因素的影响	D．原始史料能准确地再现历史

6 . 欧阳修曾评价青苗法：“夏粮钱于春中俵散（散发），尤是青黄不接之时，尚有可说，秋料于五月俵散，正是蚕麦成熟，人户不乏之时，何名济阙（救济），直是放债取利耳。”由此可知，欧阳修旨在强调青苗法

A．初衷与实际效果相契合	B．增强了政府的公信力
C．脱离了实际且与民争利	D．促进了农业生产发展

7 . 著名学者邓广铭认为：“任凭王安石的新法如何发展下去，终归还是不能做到‘耕者有其田’的境地。……土地问题是在11世纪的改良主义者改革工作的极限以外的问题。”上述言论

A．揭示了王安石变法的策略失误	B．否定了王安石变法的历史贡献
C．明析了王安石变法的失败原因	D．反映了王安石变法的时代局限

8 . 王安石变法期间，总是大量附会《诗经》《尚书》等儒家经典。他指出，免役法出于《周官》所谓府、史、胥、徒；保甲法起于三代丘甲；市易法源自周之司市。这反映了王安石

A．托古改制的策略	B．恢复周制的意志
C．尊崇儒学的思想	D．继承传统的决心