材料一 从唐太宗开始，唐代就遵循着“中国既安，四夷自服”的方针，奉行积极的对外开放政策。唐代外国人的来华与留居大致可分为以下几种情况：来唐朝贺、奏事、进贡等使臣；入质或入充侍卫的外国蕃王子弟、酋长；慕中华之风而归附或流寓中土者；来唐传教的僧侣；来唐贸易的商胡。外国使臣由鸿胪寺接待，来唐传教士由礼部和鸿胪寺管理，市舶司和互市监负责管理来华外商。唐朝对寓居或定居中国的外国人不排斥，不歧视，他们几乎享有同唐人一样的政治权利和经济待遇，外国人可以在唐朝参加科举、做官为将、殖产、娶妻妾，政府也保证外商的经济权益不受侵犯。
——摘编自田廷柱《唐代外国人来华与留居述略》
材料二 晚清时期，随着中外条约关系的发展及列强在华条约特权的不断扩大，愈来愈多的外国人进入中国内地开展游历、传教、经商等活动。鸦片战争后，随着通商口岸的增开及外国在华条约特权的扩大，各国商民旅居中国各口岸者其数日增。据统计，光绪二十二年（1896年），各国商民共计9755人，及至1902年，各国旅华人数已达19119人。为了规避和减少因游历而产生的纠纷和交涉，清政府要求入境游历者“必须请领护照为之限制”“无照者不准前往也，发照之权，专属之领事官，签照之权，专属之地方官”。无护照之外国人不得到中国内地游历。1880年，在中德《续修条约》中，中国政府首次以条约的形式取得了对无照洋人的经济制裁权，这对那些无照擅闯中国内地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府还依据相关约章和国际法对外交涉。其实施效果尽管不尽如人意，但却促使近代中国以愈益主动、开放的姿态向国际社会靠拢。
——摘编自付超《晚清对赴华内地游历外人的管理述论》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐代外国人来华的原因，并概括唐代对外国人管理的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府加强对赴华内地游历外国人的管理的背景并进行评价。
博览会，亦称展览会，是十八世纪前后兴起的一种大型人类聚集活动。它集展示、贸易、科技、文化、娱乐等元素为一体，创造了人类文明交流的一种崭新的形式。
材料一 1851年5月1日，万国工业博览会正式开幕，那晚，女王这样写道：我去了机器展厅，在那呆了两个钟头，多么有趣的参观，让人大开眼界。从前手工制作需要花费几个月，如今用精美无比的机器，一会儿就能完成。我们看了欧德哈姆发明的织布机……维特华兹先生发明的刨铁机和削铁机，削铁机能轻松把铁片削成半英寸厚的铁片，好像铁块和面包一样软！
——《维多利亚女王日记》
1851年首届伦敦世博会中国展区所展出的主要是丝绸、瓷器、宫灯、花伞、绘画等传统手工艺品。
——马敏《中国博览会通史研究的路径与方法》
材料二 直到二十世纪初，在振兴商务、发展实业的背景下，国内的博览会事业才逐渐兴起。1906年，晚清农工商部在京师开设劝工陈列所，“专供陈列中国自制各货，供人观览，以为比较改良之张本”。稍后，各省会和通商大埠均有仿行，或辟专馆陈列本地区精良农工商品，或借鉴欧美，特别是日本的经验，举办各种各样的展览会、劝业会……1910年在南京举办的南洋劝业会将中国博览会事业推向了一个高峰。
——马敏《近代博览会资料汇编》
材料三 2023年11月5日至11月10日，第六届中国国际进口博览会在上海举办，中国和世界进入“进博时间”。自2018年第一届进口博览会举办的六年来，进博会交出了一份令人瞩目的“成绩单”，参展企业越来越多、展品越来越丰富、开放举措更加有力，向世界充分展示了中国14亿人口的消费潜力和中国市场的巨大机遇，提升了外资企业对中国持续对外开放的预期和投资中国市场的信心。
——摘编自苏丽锋《进博会越办越好，彰显中国高水平开放》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中、英两国参展物品的差异并进行合理的历史解释。(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初中国出现博览会事业高峰的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对中国从参与到主办博览会历程的认识。
| A．鸦片战争爆发的必然 | B．太平天国失败的根源 |
| C．晚清改革失败的原因 | D．晚清政府衰败的表现 |
材料一 鸦片战争后，一批接触西方知识较多的先进分子，开始了自己创办近代传媒，争取话语权的活动。以《循环日报》为代表的最早的一批国人自办报刊，在政治上坚决站在中国人民一边，维护国家主权和民族尊严，反抗外国侵略，谴责帝国主义的侵略活动。“从1895年到1898年，全国出版的中文报刊有120种左右，其中80%左右是中国人自办的”。这些报道无情揭露了帝国主义巧取豪夺的可耻行径，发出了“叱咤英俄，鞭笞欧美，振我夏声，昌我华种”的号召，并以其鲜明的时代性，新颖的思想性和丰富的知识性，大大提高了国人自办报刊的声誉和社会地位，从根本上打破了长期由外报垄断中国新闻界的局面，从外国人手里夺回了一定的传媒话语权。
——摘编自刘兴豪《从清末报刊看传媒话语权的争夺》
材料二 中国多年来一直倡导建立公正合理的国际秩序，伴随着中国的崛起，引起了西方国家特别是美国的担忧，“中国威胁论”甚嚣尘上。中国传统文化含蓄、内敛，讲究“和而不同”，这种传统也渗透到中国的外交理念中，使中国在与其他国家发生纠纷时态度十分缓和，往往处于被动的地位，甚至在一些问题上被其他国家围堵，长期以来，国际舆论一直由西方主导，中国媒体在国际舆论的环境中处于相对劣势的地位。中国传媒要争得一席之地，构建与中国大国地位相匹配的国际话语权，就必须加强对外宣传工作的力度与质量，促进媒体改革与发展。现今，世界各国依赖加深，中国媒体行业的发展也离不开与其他国家的合作。中国传媒应该运用自身优势，立足国情，将中国的核心价值观念渗入到国际宣传中，因为其集中表达着中国“思考世界问题”的思想观点和治理理念，是丰富全球话语体系的重要价值资源。
——摘编自王柏琪等《构建传媒战略提升国际话语权》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代中国报刊业积极争夺传媒话语权的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出现代中国国际话语权缺失的原因，并对此提出合理化建议。
（2）鸦片战争失败、清政府面临
材料一 在美国加利福尼亚银行和上海欧美商会的赞助下，德国人李希霍芬(1833-1905)于1868-1872年间对中国做了7次考察，他考察了当时中国18个省中的 11 个。应商会要求，李希霍芬重点关注矿藏、交通等。考察过程中，他向普鲁士和北德意志联盟提出一系列外交建议和报告。他对山西尤为关注，对山西进行的地质勘探和调查是千百年来对山西首次进行的详细地质调查，为人们了解山西的地质条件和矿产储量开辟了大门。他的“山西的煤炭储量有18900 亿吨，足供世界人民使用上千年”的推测，使国人第一次对山西的煤炭储量有了清晰的认识，同时也使山西这一煤铁之乡为世人所知。李氏之后，欧美人士之来华调查者踵相接。李希霍芬主张以开采煤田的形式，使外国资本更容易进入中国。
――摘编自张泽念《李希霍芬调查与晚清山西矿业》
材料二 李希霍芬考察中国回国后，出版了五卷本《中国:亲身旅行及据此所作研究的成果》。该书主要谈及中亚及中国山脉的构造及其对居民迁徙的影响，其在中国东北、华北及西北各省的地质地理考察成果和中国古生物化石等，初步建立了中国南、北方大致的地层系统。在第一卷中，他首次提出“丝绸之路”一名。该书早年传入我国，成为我国地质科学事业发轫期之重要参考书。1933 年，李希霍芬诞辰百周年纪念，中国近代地质事业创始人、奠基人之一的翁文灏先生发文指出，“中国地质学之巩固基础,实由德人李希霍芬氏奠之。”
――摘编自潘云唐《李希霍芬在中国地质科学上的卓越贡献》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明李希霍芬中国考察的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析李希霍芬中国考察的影响。
| A．背景为中美联合抗击日本法西斯 | B．适用《望厦条约》的领事裁判权 |
| C．反映出国民政府完善了法律体系 | D．说明中国摆脱了外交屈辱地位 |
材料一 在中原地区，双城体系是在传统城区外加多国集中组成的租界区，普遍意义上的中国近代“双城”首先是由一个城市中两个截然不同的主权分别建立的，即“双城”意味着双政权。由于政体和意识形态的差异甚至矛盾，必然产生迥异的城市空间。其次，在产生所谓的“双城”格局前，这些城市就有了成熟的中国传统城市格局，两套城市空间布局在时间上并非并行发展，一套是中国古代传统思想控制形成的，另一套则是在西方近代规划思想影响下形成的。最后，在这样背景下形成的双城，传统城区和殖民城区都是在规划控制下完成的。城市空间的碰撞，事实上是中西方不同营城思想和规划观念的碰撞，更深层次上讲，是意识的碰撞。
——摘自周丽娜、吕海平《近代军港旅顺的城市空间演进1880—1945）
（1）解释中国近代“双城”现象并说明“双城”是如何出现的。
材料二 第一次世界大战中，1917年8月14日中国政府对德奥两国宣战的当天，中国政府宣布接收天津和汉口德租界以及天津奥地利租界；中国北洋政府军警进驻天津德、奥租界。1919年6月28日签订的《凡尔赛和约》确认中国收回两处德租界……1921年德国政府声明承担《凡尔赛和约》中有关在华租界条款，中国政府正式将德租界收回……1927年北伐战争，2月20日，武汉国民政府与英方签订《收回九江英租界之协定》；3月1日，汉口英租界工部局解散，3月15日成立了汉口第三特区，直属于国民政府外交部管辖。1929年11月11日国民政府收回镇江英租界。1930年9月17日国民政府收回厦门英租界。1931年8月31日收回天津比利时租界，改为天津市第四特区。
——摘自陈明远《百年租界的数目、面积和起讫日期》
（2）结合材料并联系所学，评析“双城”现象的消亡过程。
| A．第一次鸦片战争波及到江西 |
| B．中国外贸中心逐渐发生转移 |
| C．西方加紧对华进行资本输出 |
| D．湖广地区出现近代工业企业 |
材料一 19世纪早期的中国人在打量欧美人时，套用了以往几千年中与亚洲各国往来的模式。中国人还搞混了西方各国的名称。如在阮元主持编写的广东地方志中记载，殖民菲律宾的西班牙是居住在斯里兰卡和马六甲之间的蛮夷，葡萄牙位于马六甲附近，英国即是荷兰或为后者的属国，法国人原为佛教徒，后改信基督教（当时中国人普遍认为基督教是佛教的一个分支），而法国即是葡萄牙云云。当魏源等杰出之士试图了解西方时，他们不得不求助于西方著作的译本。时人对西方一无所知，当西方开始横行中国时，中国人才发现，多少年来对付外夷行之有效的那套办法突然失灵，丝毫不起作用。
——摘编自费正清《中国：传统与变迁》
材料二 冷战结束后，面对复杂的局势，中国大力推动伙伴关系的构建，与世界各国先后建立了各具特色的伙伴关系。伙伴关系的基本特征是寻求共同利益，协商合作，结伴而不结盟，是在后冷战时期推动新型国家间关系的创新，也助推了冷战后世界走向非对抗的新格局。中国提出了构建新型大国关系，新型大国关系的基本要义是“不冲突、不对抗”“相互尊重”“合作共赢”，目的在于推动构建一种有别于历史上大国争霸、称霸的新关系。中国坚持走和平发展的道路，所遵循的原则是协商共建，正如“一带一路”倡议，所遵循的是共商、共建、共享原则，为所有参与方提供开放的大平台，旨在推动构建新型的发展合作关系与秩序；中国提出构建“人类命运共同体”倡议，旨在推动构建一种和谐共处、合作发展的新世界。面对大变局，人类需要以新的理念面向未来的国际新秩序。
——摘编自费正清《中国：传统与变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析19世纪早期的中国人应对千年变局的态度变化及其原因。(2)根据上述并结合所学知识，比较千年变局与百年变局的差异性，简析中国在外交方面如何应对百年变局。
(3)根据上述材料并结合所学知识，概述中国两次应对变局的启示。
