中国对西方人及西方国家称呼的变化
A对外国人的称呼变化 | B对西方国家称呼的变化 | |||
时间 | 称呼 | 时间 | 文件 | 称呼 |
鸦片战争之前 | “夷” | 晚明 | 《职方外纪》 | “以西把尼(西班牙)东北为拂郎察(法国)。” |
鸦片战争到新中国初期 | “鬼子” | 晚清 | 《圆明园失宝叹》 | 将法国与俄罗斯分别称为“佛狼西”与“罗刹国” |
民国初年和新中国初期 | “外国佬” | 1901年 | 《过渡时代论》 | 顺流而渡者,其英吉利耶? 乱流而渡者,其法兰西耶? 方舟联队而渡者,其德意志、意大利、瑞士耶? 攘臂冯河而渡者,其美利坚、匈牙利耶?” |
改革开放后 | “老外”;信息时代网称“歪果仁” |
——据《从中国对西方人与国家称呼的变化》整理
提炼材料中关于“中国对西方人称呼的变化”或“中国人对西方国家称呼的变化”的观点并加以阐述。(要求:围绕材料中的A类或B类材料展开分析,观点明确,史论结合,逻辑清晰)“民族主义”,即指以自我民族的利益为基础而进行的思想或运动。以下表格是学者对于民族主义的解释。
作 者 | 主 张 |
汉斯·科恩 | 民族主义者首先而且最重要的是应该被看作是一种思想状态。 |
本尼迪克特·安德森 | 民族主义的想象能在人们心中召唤出强烈的历史宿命感;受到民族主义动员的成员认识到我族与他族的划分;民族主义被想象为拥有主权。 |
安东尼·史密斯 | 民族主义是一种意识形态运动,目的在于为一个社会群体谋取和维持自治及个性,他们中的某些成员期望民族主义能够形成一个事实上的或潜在的民族。 |
爱德华·卡尔 | 民族主义通常被用来表示个人、群体和一个民族内部成员的一种意识,或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种愿望。民族主义亦特指民族独立运动之意识形态,民族主义以民族特色看待人类活动。 |
——摘编自艾瑞克·霍布斯鲍姆《民族与民族主义》等。
根据上述材料,结合中国或者世界近现代史的相关史实,围绕“民族主义”这一主题,自拟论题,并加以展开论证。(要求:观点明确、史论结合、表述清晰,论题不能重复材料。)
材料一 鸦片战争以后,各国传教士将施医散药作为在中国布道传教的主要方式。在中国开办医院、设立诊所、翻译西医书籍和兴办医学教育,西方医学大规模传入我国,至19世纪末形成了中医学与西医学并存的局面。李鸿章认为:“泰西医学有专官、有学堂,西药化学格物微眇、务尽实用,物性则尤中土医工所未逮者。”时人称“西人东渐,余波憾荡,侵及医林,此又神农以后四千来未有之奇变也。”
材料二 在19世纪末,中医界兴起一股汇通中西医的潮流。
医学著作 | 《中西汇通医经精义》《中西骨骼图说》《简明中西汇参医学图说》 |
中医学堂 | 1885年浙江成立利济学堂;1901年,江西中医学堂开办,教授的知识包括传统医学和西方的新知新事 |
医学研究 | 1904年医学研究会;1905年中国医学会;1910年中西医学研究会;1931年中央国医馆,“以科学方法整理中国医药,改善疗病及制药方法为宗旨” |
医药改良 | 仿效西法,“请求化学以精泡制”。用科学的新法研究中药。上海的粹华药厂、佛溪药厂,即秉此原则而开设,制成了改良的中药 |
(2)以“应对挑战一传统医学的变迁”为主题,对材料二中的表格进行解读。(要求:提取信息充分;总结归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰)
4 . 阅读材料,完成下列要求。
中国近代标准时间演变的部分历程统计表
标准时间发布者 | 标准时间使用范围 | |
19 世 纪 70 年 代 一 80 年 代 | 法国传教士在上海徐家汇建立了观测台,19 世纪 80 年代这一 观测台利用上海法租界内的信号塔开始报告正午时刻。 | 为通商口岸的外国船只服务,这一标准时间 被称为“海岸时”。 |
19 世 纪 末 20 世 纪初 | 列强控制下的清朝海关采用“海岸时”,使用的是东经 120 度的 时刻。 | 此后“海岸时”连续被铁路,航运、邮政、电 报等行业采用,并延及京奉等铁路沿线和长江流域。 |
1918 年 始 | 北洋政府将全国划分为 5 个时区 | 以北京时定为标准时,全国使用 |
1929 年 始 | 国民政府以南京时为标准时,每天通过电报和广播发布,上海、 天津、南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道 多设标准钟。 | 以南京时定为标准时,全国使用 |
中国近代标准时间的不断演变,从中折射出诸多的历史发展变迁,请你结合表格内容,从中选取一角度进 行阐释。(要求:观点明确,史论结合,言之成理。)
材料
时间 | 事件 |
约1815—1835年 | 欧洲商业帝国向中国出口鸦片的价值增加了5倍 |
1840年夏 | 为了对付中国中断与英国的贸易,英国封锁了中国的港口 |
1842—1844年 | 《南京条约》结束了鸦片战争;中美签订《望厦条约》;中法签订《黄埔条约》 |
1850—1859年 | 世界贸易额增加了80% |
1860—1861年 | 英法联军占领了北京 |
19世纪50年代 | 2.5万中国劳工生活和工作于加利福尼亚 |
19世纪60—90年代 | 中国开展了洋务运动 |
1870—1900年 | 世界工业产量增加了4倍;世界造船业增加了2倍;世界贸易额翻了一番 |
1877年 | 维多利亚女王接受印度女皇的称号 |
1878—1913年 | 欧洲帝国的总面积翻了一番,达到2000万平方英里;欧洲帝国的总人口从3亿增加到5.5亿 |
1894—1895年 | 日本对华战争取得胜利并占领了台湾全岛及所有附属各岛屿,澎湖列岛 |
——据(美)菲利普费尔南德兹阿迈斯托《世界:一部历史》整理
从表格中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合)
主题:“流动”的宋王朝 | |
立意 | 立意依据 |
江海奔流 | 四通八达的水陆交通 |
百物周流 | 繁华的城市、新生的纸币、和平的榷场、跨海的丝路 |
重心南流 | 形成了江东经济甲天下,头枕东南、面向海洋的经济新格局,引发了东南科举冠天下的文化新趋势 |
四民合流 | 科举竞流、婚姻交流、土地转流 |
——摘编自苗颖《“流动”的王朝》
参照材料主题设计思路,围绕“‘流动’的____________”提炼一个中国近代史发展主题,并运用相关知识进行阐述。(要求:可从时段、群体或发展特点等角度提炼主题,阐述须有史实依据、逻辑清晰)
近代史大事记(部分) | ||
背景事件 | 历史事件(现象) | 思想主张(口号、纲领) |
第一次鸦片战争 | 开眼看世界 | “师夷长技以制夷” |
第二次鸦片战争 | 洋务运动 | “自强”“求富” |
甲午战争 | 戊戌变法 | “法者天下之公器,变者天下之公理” |
八国联军侵华战争 | 辛亥革命 | 民族、民权、民生 |
袁世凯签订“中日民四条约” | 新文化运动 | 民主科学 |
材料 下表是某同学在学习《中国近代史》时整理的历史年表。
时间 | 事件 |
1840年6月~1842年8月 | 鸦片战争、《南京条约》 |
1842年 | 魏源写成50卷的《海国图志》 |
1851年1月~1864年 | 太平天国运动 |
1856年~1860年10月 | 第二次鸦片战争、《天津条约》《北京条约》 |
19世纪60~90年代 | 奕䜣、曾国藩、李鸿章、左宗棠等人发起洋务运动 |
1884年~1885年3月 | 中法战争、《越南条款》 |
1894年8月~1895年4月 | 甲午中日战争、李鸿章与伊藤博文签订《马关条约》 |
1898年6月~9月 | 康有为辅助光绪帝推行了维新变法 |
1900年 | 义和团运动达到高潮;八国联军侵华 |
1911年10月10日 | 新军下级军官熊秉坤率队攻入武昌总督衙门,起义爆发 |
1915年9月 | 陈独秀创办《青年杂志》,新文化运动开始 |
1919年5月 | 五四运动 |
1921年7月 | 中国共产党成立 |
时间数量项目 | 1861—1894 | 1895—1898 | |
教 案 分 类 | 房产、地产纠纷 | 19 | 3 |
文化、习俗冲突 | 13 | 3 | |
口角细故 | 7 | 0 | |
干涉词讼 | 2 | 0 | |
团会对教民的打击 | 0 | 11 | |
其他 | 5 | 2 |
时间 | 概况 |
1844年 | 宁波女塾开办,这是传教士在中国开办的第一所女子学校。 |
19世纪60年代初至1876年 | 教会学校数量增多,女生在学生中的比例增多。教会学校开放女子教育,促进了女子入学,实现男女教育平等。 |
早期改良派 | 在近代西方男女平权观念的影响下,最早开始关注女性的社会地位,倡导女子教育。 |
维新派 | 康有为主张男女都有平等的受教育权,女子应该上学。梁启超重视女子教育,系统论述了女性受教育的必要性。 |
1898年 | 梁启超、经元善创办经正学堂,是近代中国第一所国人自己创办的正规女子学校,起到了开风气之先的作用。 |
1902年 | 蔡元培开办上海爱国女学。此时的女性学堂多为私人兴办,未获统治者的直接肯定。 |
1907年 | 清政府颁布《女子小学堂章程》及《女子师范学堂章程》,中国女性教育正式被纳入中国教育制度的范畴。 |
1912-1913 | 壬子癸丑学制规定初等教育段不分设男校女校,中等教育段专门设立女子中学校,女子享有与男子平等的法定教育权,突破了封建礼教对女性的限制。 |
1920年 | 北大校长蔡元培贯彻“思想自由,兼容并包”的办学原则,开创了我国公立大学招收女生的先例,不分性别进行教育。 |
1929年 | 中华民国政府颁布《中华民国教育宗旨及其实施方针》,这是中国政府在历史上第一次对男女受教育机会平等进行法律上的明确规定,是中国女性教育的第一份法律成文。 |
——摘编自徐影《一文纵览中外女子教育的发展》
据上表“近代中国女子学校教育”内容,并结合所学知识,以“近代中国女子学校教育由传教士办学校到国人自办学校”为论题加以说明。(要求:持论有据,表述清晰,层次分明。)