1 . 阅读材料，回答问题。

材料   中世纪的英国，女性的阅读是少数的、私下的、被局限的，仅限于有限的宗教读物。15世纪以来英国涌现出大量的新读者群，他们是贵族和职业人士等传统读者以下的阶层，其中一部分为具备一定读写能力的女性。18世纪中期英国废除报刊许可制后，报刊迎来了快速发展时期，出现女性杂志，专门以女性为消费对象，吸引了大批女性读者，女性订阅杂志者的数量和比例显示出逐年上升的趋势。中产阶级女性开始写作，通过文字传达出自己的声音，这也吸引了更多的女性阅读相关的作品。英国的女性成为小说制造业的主要生产者和消费者，其中才华横溢的四大女性小说家简·奥斯汀、夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特和乔治·艾略特“谱写了英国小说史上最辉煌的一页”，她们在作品中创造了全新的女性形象——追求独立的意识，拥有独立的人格与思想。

——摘编自李林芸、苏英杰等《英国近代女性阅读群体微观》

近代英国女性的阅读史是一部社会发展史，依据材料并结合所学加以说明。

3 . 古代中国和古代罗马相距遥远，然而两者的历史发展可做一些比较。据下表，最适合描述中国与罗马共性的词汇是（　　）

历史时期	古代中国	古代罗马
公元前5世纪-前4世纪	秦国商鞅变法	罗马制定《十二铜表法》
公元前3世纪	秦始皇统一中国	罗马统一意大利
公元前2世纪-公元2世纪	西汉、东汉王朝强盛时期	罗马强盛时期

A．秩序与统一

B．人治与法治

C．扩张与稳定

D．平乱与治世

4 . 阅读如表内容，据此可知

帝国	秦王朝	罗马帝国	印加帝国
统治方式	皇帝制度 三公九卿制度 郡县制度	元首制 行省制	国王 四大政区

A．三大古代文明具有一定渊源	B．人类文明进程具有同一性
C．集权政治是古代世界普遍选择	D．人类文明具有多样性

5 . “从文明演进的角度看，中西民主制度的第一次分野几乎是必然的，无论是古希腊的城邦民主，还是中国的专制主义中央集权制度，他们都各自适应了当时当地的历史和地理条件，是制度演进的客观结果，而不是人们主观选择的结果。”这表明（     ）

A．中西制度的差异完全不受主观因素影响	B．历史传统和地理环境影响政治制度演进
C．政治制度的演进是人们自主选择的结果	D．中西制度的差异根源于地理环境的不同

6 . 下表为明朝和意大利市民阶层生活习俗状况，这反映了

A．东西方服饰文化相互影响	B．新的经济形态迅速发展
C．封建等级观念受到了冲击	D．新兴市民阶层崇尚奢侈

7 . 在世界历史上，5—15世纪一般被称为“中古时期”。在欧洲，西欧出现了封建社会，东欧拜占庭一度强大；在亚洲，突厥人建立了德里苏丹国，日本“大化改新”后建立了中央集权国家；在西非，加纳、马里和桑海等国先后兴起；在中南美洲，印第安人创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。这表明世界各区域文明

A．具有多元面貌	B．完全没有联系
C．不存在阶级斗争	D．宗教信仰相同

8 . 罗马帝国颁布的《民法大全》规定：“无论在何种情况下，禁止把妇女关进监狱。如果妇女被指控犯有严重的罪行，她将被送进修道院。”这一规定

A．表明妇女身心问题受到法律关注	B．使罗马男女获得同等的社会地位
C．真正体现出“人人平等”的原则	D．说明罗马妇女获得了部分公民权

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 新中国成立60多年来我国社会核心价值观教育经历了不同的历史时期。

1949-1956年间的核心价值观，既具有新民主主义的因素，又具有社会主义的因素，并随着社会的发展，社会主义因素逐渐增长。这一时期的核心价值观教育强调发展生产，提高国力，改善民生，突出唯物主义和马克思列宁主义。

1956-1966年间的核心价值观——爱国主义、集体主义、社会主义和为人民服务。铁人精神、鞍钢精神、雷锋精神、焦裕禄精神等时代精神反映了这一时期核心价值观的魅力。该时期的核心价值观教育充分发挥榜样示范性作用，注重用文艺作品进行宣传与普及。

1978-1992年间，逐渐形成了以“共同富裕、民主法制、精神文明、人的全面发展”为核心的价值观，从而使社会核心价值观回归社会主义的正常轨道。这一时期的核心价值观教育，主要是以精神文明创建活动为载体，开展爱国主义教育、“五讲四美”、反对资产阶级自由化等教育活动。

1992年党的十四大之后，随着改革开放日益进入“深水区”，意识形态领域的矛盾渐趋复杂，党和国家对原有的社会价值观不断进行重新整合和创新发展;直至党的十八大，最终形成了今天的社会主义核心价值观。这一时期的核心价值观教育，采用了多样化、综合化、现代化的教育方式，如主题教育、体验式教育、社会实践教育、现代媒体平台运用等方式。

——摘编自韦冬雪、陈元明:《新中国成立以来我国社会核心价值观教育变迁探要》

根据以上材料并结合所学知识，围绕“时代变迁与社会核心价值观教育变化”进行探究，自行拟定一个论题，并作简要阐述。(要求:论题明确，观点正确，任选两个时期的史实加以阐述，做到史实准确，史论结合。)

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   现代化进程与传统文化的碰撞不可避免。鸦片战争后，中国人在炮火中逐渐清醒并深刻反思自己的文化。第一次在鸦片战争后，主要围绕“中体西用”论进行；第二次在甲午战败以后，宣扬“西体中源”；从民国初年到五四运动前夕，第三次文化反省的“西体西用”论，最终陷入了民族虚无主义的泥潭，但也刺激了现代化探索方向的转变；开端于1928年的文化反省则因规模不大，后又爆发了华北事变，人们的注意力转移而就此结束。

——摘编自李晓语《钱析传统文化与现代化的关系》

材料二   约翰·密尔说，英国人“生而自由”。这指引着英国把抗拒王权、限制王权看做是“自由”的传统，推动了政治民主化。英国人极为尊崇经验的理性思维使他们追求政治的实际内容而并非形式。他们实行宗教宽容政策，推动了纺织业的近代化和经济的自由化。但英国尊崇传统的风尚也阻碍了后期的革新。如钱乘旦所言。“一个民族往往容易在前进的道路上战胜迎面扑来的艰难险阻，但要战胜自己创造出来的成绩和荣耀却相对困难。”

——摘编自吕文辉《浅析英国传统文化对其现代化进程的影响》

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代国人不断反思传统文化的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括英国传统文化的特点，并说明近代中、英对待传统文化的不同取向所产生的历史影响。