材料一 “华夷”秩序是在古代世界的社会条件下产生的一个有理念、有原则和有着自身一套完备体制的国家关系体系。由于长期以来，中华帝国乃是古代东方、特别是东亚地区的主要大国，因此这一体系的理念、原则和体制的构建，中国自然起了某种主导作用。明成祖朱棣说：朕君临天下，抚治华夷，一视同仁，无问彼此。推古圣帝明王之道.以合乎天地之心。远邦异域，成使各得其所，闻风向化者，争先恐后也。”“一”与“和”，是“华夷”秩序最本质的东西。这个“一”，就是要“大一统”，“一统华夷”。“和”的内容有三，即：中国不干预各国内部事务；中国对各国交往实施“厚往薄来”原则；中国负责维护各国的国家安全。朱棣派遣郑和出使的敕谕中说：“尔等祗顺天道，恪守朕言语，循理安分，勿得违越，不可欺寡，不可凌弱，庶几共享太平之福。”历史证明，中华帝国处理对外关系方面，确实做到了有“一”就有“和”。
——摘编自何芳川《“华夷”秩序论》
材料二 “光荣革命”后，英国已具备了向外扩张的备件，当时，新的政治制度已经确立，由此而造成的政治冲突也已经结束。重商主义已经为朝野上下所接受，对外贸易越来越成为最重要的民生国计。辉格党长期执政-为发展海外贸易提供了保障，这个党代表着英国最失的土地贵族，但同时也代表以伦敦为基地的海外大商业利益。威廉三世继承王位后，英国就被拖进了旷日持久的对外战争。就威廉的本意而言，他要把英国拖进荷、法之间的长期争执，从而有利于荷兰方面；但就英国而言，这却符合它已经面临的扩张需要，因此受到广泛的支持，尤其受到辉格党的支持。
——钱乘旦等著《英国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代统治者所追求的“华夷”秩序的基本内涵，分析导致该追求的因素。
(2)根据材料一、二，指出近代英国与古代中国对外交往的不同。结合所学知识，简析近代英国对外交往所产生的影响。
材料 古今中外的历史告诉我们，世界上没有一个民族能够亦步亦趋走别人的道路实现自己的发展振兴，也没有一种一成不变的道路可以引导所有民族实现发展振兴；一切成功的发展振兴的民族，都是找到了适合自己实际的道路的民族。
——习近平总书记《在纪念孙中山诞辰150周年大会上的讲话》
运用中外近现代史的史实，围绕“民族发展振兴的道路”自拟一个具体论题，并进行简要阐述。（要求：观点明确、史论结合、论证充分，史实准确）
材料 1932年11月，《东方杂志》向全国各界知名人物发出约400余份通启，征求两个问题的答案:“(一)先生梦想中的未来中国是怎样? (二)先生个人生活中有什么梦想?”1933年1月1日《东方杂志》“新年的梦想”特刊号刊出了142人的240个梦想。这240个梦或长或短，代表着那个时代大部分知识分子对于“未来中国”的认知。
（1）“他们——工人和农民和一切劳苦大众同盟在一起猛向着帝国主义及其在华黑暗势力作无情的搏战”。(中山大学教授 何思敬)
（2）“不是昏庸老朽的中国，将是勤劳大众的中国，不是剥削阶级的中国，将是中华民族的自主的中国,不是帝国主义者奴役的中国”。(新闻记者 楼适夷)
（3）“是一个社会主义的大同世界，打破一切民族和阶级的区别,全世界成功为一个大联邦。……一切平等,一切自由。”(中央监委委员 柳亚子)
（4）“人类无怨，以崎大同”(画家 徐悲鸿)
（5）“真正的平等的，和平的新国家”(上海暨南大学教授、企业家 张相时)
（6）“中国一变而成为东亚强国。”(山东省督学 徐伯璞)
（7）“中国将为世界和平之天使,真正人的生活的建筑者。”(作家、翻译家 曾觉之)
（8）“实行计划经济。把中国工业化、电气化,把农业集体化、机器化。把私有资本的成分渐渐减少,到最后是经济组织完全社会主义化。”(读者 张宝星)
（9）“没有榨取阶级，也没有被榨取阶级……造成一个社会主义的新中国。”(生活周刊撰稿人 毕云程)
（10）“我理想中的中国是能实现孔子仁的理想，罗素科学的理想与列宁共产主义的理想的。”(清华大学教授 张申府)
——以上据《东方杂志》1933年第30卷第1期整理
根据材料并结合所学知识,评述20世纪30年代中国知识分子关于“中国的梦想”的建构。
| 1949年 | 中华人民共和国万岁 |
| 1950年 | 抗美援朝保家卫国 |
| 1953年 | 总路线是照耀我们各项工作的灯塔 |
| 1954年 | 一定要解放台湾 |
| 1963年 | 向雷锋同志学习 |
| 1978年 | 解放思想实事求是 |
| 1980年 | 只生一个好 |
| 1992年 | 发展才是硬道理 |
| 2008年 | 北京欢迎你 |
| 2012年 | 中国梦 |
| 2018年 | 幸福是奋斗出来的 |
| 2020年 | 只争朝夕不负韶华 |
材料介绍了新中国成立以来不同时期广为流传的口号，其中蕴含着丰富的历史信息。仔细材料，结合所学知识，提取一个重要信息并展开论述。（要求：论题明确，史论结合）
