材料一 科举始于隋唐时期，是通过考试选拔官员的制度。士子自幼习诵儒学经典，皆以科考为目标。到了清代，科举考试内容仍以四书五经为主。19世纪中后期，工矿企业大量出现，铁路、轮船等新式交通事业逐步发展。20世纪初，清政府增设外务部、商部、学部、度支部、法部、邮传部等新机构。1905年，清政府颁布谕令，规定自次年起停止科举取士制度。1915年，民国政府公布了《文官高等考试令》等法令。
材料二 19世纪，英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外，还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用，政府部门工作效率低下。曾任驻华领事馆翻译的密迪乐提出，英国应该采用中国科举制公开竞争的原则，面向全体国民，实行考试录用官员的制度。1850—1870年间，许多杂志介绍中国科举制的选官程序和方法。1855年，英国开始实行文官考试制度，确立考试竞争和择优录用原则。1870年，英国完成了文官制度的改革，实现了从直接任命官职到公开竞争、考试录用的重大转变。
(1)列举隋唐之前中国的选官、授爵制度，并指出中国古代选官制度的变化趋势。
(2)19世纪以来，英国借鉴科举考试制度进行文官选拔制度的改革：20世纪初，中国废除科举取士，推行新式教育体制。试评析这一现象。
材料 日本学者宫崎市定曾经说，讨论帝国的衰落，往往有不同的途径。如果把道义颓废、政治腐败作为帝国灭亡的原因，是道德史观；把阶级斗争激化，统治阶级应对错误看成帝国灭亡的原因，是阶级史观或革命史观，若将经济萧条，人民穷困作为帝国衰落的原因，是经济史观。当然，说到十八世纪的帝国衰落，还有一种是归咎于帝国主义和殖民主义的侵略，这是现代反帝反封建的民族史观。不过，我们讨论全球史背景下的十八世纪中国的衰落，其实，可能需要更复杂的历史背景分析。
——摘编自葛兆光《“漫长的十八世纪”与“盛世背后的危机”》
运用唯物史观并结合具体史实，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料的观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料一 春秋之世，灭人之国者，固已为县矣。
——《日知录》卷二十二
克敌者，上大夫受县，下大夫受郡。
——《左传》哀公二年（公元前493年）
材料二 秦始皇开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的分封国家和国王，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 夏、商、周、汉封建（封）而延，秦郡邑而促（短促）。
材料四 秦有天下……不数载而天下大坏，其有由也：亟役万人，暴其刑威，竭其货贿。……咎在人怨，非郡邑之制失也。
——柳宗元《封建论》
材料五 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？
——王夫之《读通鉴论》
(1)材料一为我们了解先秦时期地方行政制度提供了哪些重要信息？(2)材料二中秦始皇推行的地方政治制度是什么？与材料相比，这种制度在管理形式和官员任命上有什么突出特点？
(3)关于秦朝灭亡的原因和郡县制的功过，材料三、材料四、材料五各是怎样评述的？
(4)你认为郡县制的推行与秦朝灭亡有无关系？结合上述材料，应如何正确看待制度创新与王朝兴衰的关系。
材料一 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。
——《世界史·近代史》（上卷）
材料二 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义“方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。
——欧阳哲生《严复评传》
材料三 “中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料。凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。
——毛泽东《新民主主义论》
（1）根据材料一，概括明末清初东西方交流的主要表现？结合所学知识，分析其背景。
（2）材料二认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？各举一例加以说明。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。
材料一 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。公元前594年，各派别一致同意任命梭伦为首席执政官，执掌政权实行改革
——斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》
（1）据材料一概括雅典早期政治发展概况。梭伦改革如何动摇贵族统治的基础？
材料二 20世纪50年代，德国裔历史学家卡尔·魏特夫在其出版的《东方专制主义》一书中认为，西方社会和东方社会是两个完全不同的社会形态。东方社会的形成和发展与治水等大规模的公共工程密不可分。大规模的政府水利工程的建设和管理，导致了高度集权的专制政权。
（2）材料二作者认为东方专制主义产生的主要原因是什么？结合作者所处的时代简要评析其观点。
材料三 政治制度……纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失》
（3）材料三表达的主要观点是什么？结合20世纪前后，中国近代史上两例政治事件加以说明。
材料四 这些年，世界瞩目中国的经济发展成就，也关注中国的政治发展模式。著名学者约瑟夫·奈这样评价：“中国的经济增长不仅使发展中国家获益巨大，中国的特殊发展模式包括特殊的民主方式也被一些发达国家称为可效仿的榜样，更重要的是将来，中国倡导的民主价值观、社会发展模式和对外政策，会进一步在世界公众中产生共鸣和影响力。”
——2009《人民日报：鲜明的特色独创的优势》
（4）结合所学知识，说明这一时期导致中国经济发展取得极大成就的直接原因是什么？中国“特殊的民主方式”基本框架是什么？
（5）综上所述，你对人类政治体制的发展有何认识？
材料：梁启超“新史学”论纲的一个突出的部分就是对“中国之旧史”的批判，梁启超认为中国古代史学是“发达”的，但他具体指出“中国之旧史”有“四蔽”：一曰知有朝廷而不知有国家；二曰知有个人而不知有群体；三曰知有陈迹而不知有今务；四曰知有事实而不知有理想。
——梁启超《新史学》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料一:目前考古发现最早的棉纺织物是古代印度4-5千年前的三件棉织品残片。公元前6世纪，印度棉纺织品开始被销往至欧洲，在罗马帝国棉纺织品成为贵族垂涎的物品。根据文献与出土资料，在公元前2世纪开始，棉花通过3条不同的途径传入中国。元代，棉花在江南广泛种植，松江成为全国棉织品中心，16世纪开始行销到欧洲，1819年达到330多万匹。大航海时代之后，美洲陆地棉因欧洲殖民者的到来，在世界各地得到栽培和种植。
——摘编自曹瑞臣《棉花的全球传播》
(1)概述材料一的信息，并结合所学知识，分析其影响。
材料二：1784年，英国商人塞缪尔在曼切斯特建造了一个使用水力纺织机的棉纺厂，雇佣了一批当地的孤儿做工人，原料用的是美洲加勒比的棉花，产品一部分销往欧洲，一部分运往非洲满足那里的奴隶贸易，还有一部分送往美洲，供给自己家族那里蓄养的黑奴。
——摘编自斯文•贝克特《棉花帝国》
材料三:
(2)根据材料二、三，结合所学知识，评述近代世界的棉产品贸易。
材料：
第二章秦代事迹：始皇治法；始皇拓土；秦之失政；二世之立；
第三章秦汉兴亡：陈涉首事；刘项亡秦；诸侯相王；楚汉兴亡；
第四章汉初事迹：高祖初政；高祖翦除功臣；高祖和匈奴；汉初功臣外戚相诛；汉初休养生息之治；封建制度变迁
第五章汉中叶事迹：汉代社会情形；儒术之兴；武帝事四夷（一至七）；论武帝用兵得失；武帝求神仙；武帝刻剥之政；巫蛊之祸；昭宣时政治情形；昭宣元成时兵事（一至四）
——吕思勉《秦汉史》目录节选
（注：“昭宣元成”分别指代汉武帝之后的四任君主，即：汉昭帝刘弗陵、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜。）
材料目录共五章，每章包含若干小节。请在阅读该目录后，选取其中一或多个章、节，结合所学知识，对秦汉历史的发展进行简要评述。（列出所选章节；评述历史要求史论结合、叙述完整、评价合理。）
材料一 事实证明，在海地岛，哥伦布下达的黄金缴纳定额是不可能完成的。岛上没有金矿，印第安人交出了仅有的几件黄金饰物之后，唯一的希望就是整日呆在河里汹洗颗粒微小的金砂了，但是洗出的数量远远不够，完不成定额就会被剿去双手而处死。那些企图逃入深山的印第安人被猎狗追捕而遭到杀害。绝望的印第安人只好集体自杀，用毒药来了此一生。在两年时间内，岛上人口的一半，估计为125万到50万人都死掉了。到1515年仅有1万印第安人幸存，25年之后，除了还有几个父亲是西班牙征服者的混血儿梅斯蒂索人以外，整个种族都从地球上消灭了。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》
材料二1768年，为扩大英帝国的版图，政府派海军军官库克寻找传说中的南方大陆。1769﹣1770年，库克到达新西兰和澳大利亚，并宣布澳大利亚为英国所有。同行的植物学家在澳大利亚发现331种新植物。库克在航海中绘制了大量海图，给世界地图增加了8000多公里的海岸线。后来，库克到达了夏威夷等岛屿，在与土著人冲突中被杀死。
库克船长的航海图
1788年英国在澳大利亚建立殖民地。大量的英国移民涌向澳大利亚，英国从澳大利亚获取大量黄金、羊毛等财富。英国移民为库克建立纪念碑和雕像。西方史学家将库克描绘成伟大的航海家和科学家。但在澳大利亚一些土著社区里，库克被当成道德沦丧者的典型；在土著人的艺术品中，库克船长的形象丑陋不堪，是一个带枪的大袋鼠和大海盗。
——摘编自郭方《看得见的英国史》
材料三 第一次世界大战期间（1914年至1918年），殖民地、半殖民地在贡献其各种资源的同时，也乘殖民列强忙于欧洲战场的厮杀，放松对“外围”地区的经济遏制之机，而使自己的民族资本主义经济获得比以往任何时期更大的增长。民族资产阶级力量壮大起来了，无产阶级的队伍也相应的壮大了，知识分子阶层人数也有所扩大，从而使社会经济结构发生深层次变动，阶级力量的配置也发生变化。反殖民主义力量的基础获得较大的充实。
——摘编自高岱郑家馨《殖民主义史总论卷》
(1)根据材料一，并结合所学知识，概括早期殖民侵略活动的特点，并分析其影响。
(2)阅读材料二，结合所学知识，评述库克船长的航海活动。
(3)概括材料三的观点，并结合中国1920年前后的革命实践进行说明。
材料一 这样的结论就是主张以法律为治了；建立（轮番）制度就是法律。那么，法治应当优于一人之治。……应该承认邦国必须设置若干职官，必须有人执政，但当大家都具有平等而同样的人格时，要是把全邦的权力寄托于何一个个人，这总是不合乎正义的。我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全都遵循，仍然不能实现法治。法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。人民可以服从良法也可以服从恶法。
——［古希腊］亚里士多德著，吴寿彭译《政治学》
材料二 孟德斯鸠认为在一个自由的国度里，人民应该拥有统治自己的权利，“立法权应该由人民集体享有”。可是，他马上意识到在一个大国中实际操作的困难。又提出，人民拥有最高权力的体现应该是选举人民自己的代表。从“立法权应该由人民集体享有”到建立由人民代表组成的立法机关，是其理论中最具智慧的表述。他把自由分为“政治的自由”和“哲学上的自由”。特别强调自由是“可以说或写一切法律所没有明文禁止说或禁止写的东西”，自由是“做法律所许可的一切事情的权利”。认为有效防止掌权者滥用权力，政治自由和生命安全才能够从根本上得到保证。
——摘编自李宏图主编《欧洲近代政治思想史论》
(1)概括亚里士多德（公元前384-公元前322年）的“法治”主张。
(2)依据材料并结合所学知识，评述孟德斯鸠的观点。
