材料一 在整个18世纪,欧洲社会发生了极其深刻的变化:科学方面,人类理论知识实现巨大飞跃,“知识就是力量”渐成世人的普遍心态;同时,社会经济的发展也使各个阶层都以物质利益为对象而进行生活和生产。在这种时代背景下,卢梭发出了与众不同的声音,提出了自己的教育观。在卢梭看来,教育的出发点和归宿是人本身,要培养人本身而不是一个社会角色,就必须根据儿童各自不同的生理心理特点,对儿童进行符合其自身特点的自然教育,决不能不顾个性,只求共性。此外,他还认为人拥有一个先天的善良本性,但因后天社会环境的影响,这一善良本性逐渐被“污染”,因此要尽可能杜绝外力对儿童的影响,不让任何外在的情感和观念得以传播,以影响儿童的自然成长。
材料二 马克思认为教育应当首先是人的教育,而非“角色”教育;需要培养的不是“自然人”,而是“社会人”。他还指出人不拥有任何超越历史和时代的先验本性,其本质是“一切社会关系的总和”。因此,理想教育场所的选择应自觉地融入现实社会,作为社会的一个有机组成部分而存在。此外,他还强调合乎人的生理和心理发展规律仅仅是实现人的全面自由发展的一个前提,而不是根本,更不是全部。
——以上材料均摘编自赵义良《论马克思对卢梭教育思想的继承与超越》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述卢梭教育观形成的时代背景。(2)综合上述材料并结合所学知识,指出马克思对卢梭教育思想的继承和超越。
A.解放战争获得农民支持 | B.土改刺激农民生产积极性 |
C.中共实践人民战争路线 | D.解放区重视群众劳动教育 |
A.积极发展周边睦邻友好关系 | B.促进区域经济一体化 |
C.拓宽与发达国家的合作领域 | D.重视大国责任与担当 |
A.商人与政府间联系密切 | B.重农抑商观念日趋淡化 |
C.简化了商业经营的手续 | D.政府严格控制商业经营 |
材料一 1926年,苏联农业总产值达到1913年水平的118%,其中种植业产值为114%,畜牧业产值为127%。但从1928年开始,苏联国内出现了粮食收购危机。到1929年4月,收购到的粮食比上年同期还要少,连莫斯科的面包供应都出现了问题。在这种情况下,斯大林决心加速农村的集体化运动,实行农业全盘集体化,以便把粮食牢牢地控制在国家手里。“一五”计划结束时,有60%以上的农户加入集体农庄,集体农庄的播种面积占全国播种面积的70%以上;在主要产粮区,加入集体农庄的农户比例为80%—90%。1933年1月,联共(布)中央宣布:“把分散的个体小农经济纳入社会主义大农业的轨道的历史任务已经完成。”
——摘编自陆南泉《苏联经济发展史简论与启示:从斯大林时期到赫鲁晓夫时期》
材料二 1952年,民主德国工业部门产值占国内生产总值已超过50%,工业优势明显,呈现出典型的工业社会产业结构特征。同年,民主德国借鉴苏联模式开启了一场声势浩大的农业集体化运动。在这一过程中,国家通过大量的财政拨款为合作社提供更多的税费优惠政策、向合作社派送专业技术人员、补贴合作社社员收入,吸引农民主动自愿加入合作社。与此同时,国家还通过动员、教育、说服、许诺等方式引导农民加入合作社。在农产品收购制度方面,政府采用了双重价格体系,国家规定农户每年以交售价格向国家出售一定额度的农产品,超出交售额度的农产品既可以以收购价格出售给国家,也可以相对自由地在市场上出售。而且,在集体化期间一直保留了较高比例私有成分,甚至直到实现全盘集体化的前一年,私营比例依然超过一半以上。至1960年底,民主德国农业基本实现了全盘集体化。
——摘编自曾哲《民主德国农业集体化的特点及启示研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析苏联实行农业集体化的原因。(2)根据材料并结合所学知识,说明苏联、民主德国两国农业集体化特点的异同。
A.城市自治冲击了封建秩序 | B.中央集权体制已难以维系 |
C.帝国统治兼顾传统与现实 | D.地方割据势力的逐渐膨胀 |
A.日本侵华战争蓄谋已久 | B.日本意图全面控制中国 |
C.北洋军阀政府公然卖国 | D.中国抗日救亡运动高涨 |
A.反映了迷信思想传播广泛 | B.掩盖了统治者行为的残暴 |
C.全面揭露了文字狱的原因 | D.得到了清朝统治者的重视 |
A.中枢决策机构发生异变 | B.内阁地位逐渐提升 |
C.内阁逐渐成为法定机构 | D.皇权受到内阁制约 |
A.理学思想走向哲理化 | B.佛教社会影响更突出 |
C.佛教儒家化色彩浓厚 | D.儒释道逐渐融为一体 |