材料一 1919年梁启超等社会精英游历欧洲,却到处看到和听到西方文化人士失望于自身文明,“想输入些东方文明,令他们得些调剂”的言论使他们倏然觉悟,转向国人提倡东方文化,因此引发了国内流行一时的东方文化思想。《欧洲心影录》中梁启超甚至这样感慨,我们的国家有个绝大责任横在前途,“什么责任呢?是拿我的文明去补助西洋的文明,叫他化合起来成一种新文明”。
从20年代末至第二次世界大战期间,西方人对中国文化的这种多少有些不太正常的过分热情逐渐消退,但各种专业译介和研究却继续得到发展。……对于近代以来屡遭西方劫难,严重缺乏文化自信的国人来说,这无疑起到一定的鼓励效果,部分扫除了由来已久的文化悲观情绪。
总之,第一次世界大战对这场中国文化西播热潮产生了不可忽视的影响。虽然西方世界的文化歧视态度依然不同程度地存在着……但中国传统文化展现出独特优势,开启了自身的近代复兴,步入又一个全新历史阶段。
——摘编自夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》
材料二 20世纪60—80年代,新加坡经济快速发展。新加坡前总理李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响。他在回忆录中写道:东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民,推动了经济增长。
——摘自《历史选择性必修3》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括一战结束至二战期间,西方人士对中国文化态度的变化过程,并分析其原因。(2)根据材料一、二、概括新加坡与西方对中国文化态度的共同点。结合所学知识,面对当今中西方文化交流频繁,我们应注意什么问题。
A.天命观念逐渐形成 | B.百姓不满辽宋统治 |
C.华夏认同得到发展 | D.金朝注重以德治国 |
A.英国政府在战争初期暴露出的问题引发了文官制度改革 |
B.战败使沙俄面临空前危机引发政府着手废除农奴制改革 |
C.战后在奥斯曼帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家 |
D.战争是对维也纳体系下国际法与外交制度的冲击和挑战 |
A.国家初步确立实施经济体制改革的目标 | B.政府在社会主义市场经济中居主导地位 |
C.市场资源配置是改革成功的决定性力量 | D.改革的核心是处理好政府与市场的关系 |
A.国民自身团结对于国家兴亡的影响 | B.广大民众需努力学习西方先进技术 |
C.民族资本家应该大力资助中国革命 | D.急需兴办地方武装以抵抗外国侵略 |
编号 | 类型 | 城市举例 |
① | 新航路开辟前的欧洲贸易或金融中心 | 威尼斯、热那亚、佛罗伦萨 |
② | 新航路开辟后的国际贸易中心 | 里斯本、安特卫普、伦敦 |
③ | 受益于运河的港口城市或商贸中心 | 纽约、曼彻斯特 |
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.①②③ |
A.属新石器时代仰韶文化遗存 |
B.原始农耕已产生,种植水稻 |
C.工具材质以石、木、铜为主 |
D.典型代表器物为“蛋壳陶” |
A.“工商食官”制度解体 | B.军事防御或扩张的国家策略 |
C.已形成营都建邑的定制 | D.城市经济职能的大幅度增强 |
A.有效应对了当时严重的边疆危机 | B.意味着“华夷秩序”的彻底崩溃 |
C.标志着国际法被正式介绍到中国 | D.表明了国际法在外交中的重要性 |
A.该官署位于河西走廊一带 | B.汉武帝积极开拓西北疆域 |
C.统一多民族国家得到巩固 | D.机构设置促进了商路开通 |