1 . 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家

A．淡化婚姻中的宗族观念	B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导	D．促成婚姻习俗变革

2 . 明初，内阁仅是皇帝的顾问助手而已。明中期后，内渐尊，但始终“不得专制诺司”、即使是明后期，内阁权力与室相几乎完全相同、但也要受到宦官的牵制。这说明明朝内阁（ ）

A．统治效能的不断提高	B．始终是维护皇权专制的工具
C．使宦官权力逐渐扩大	D．具有了制度化的参与决策权

3 . 明代史载，松江原本没有暑袜。有人使用尤墩镇所产轻薄棉布制成单暑袜，大受欢迎；所以松江本地新开设的百余家暑袜店的店主，把尤墩布分发给当地男妇缝纫成袜，男妇以“从店中给筹取值”为生。这表明

A．商帮开始介入商品生产	B．江南市镇体系发展起来
C．家庭手工业已逐渐衰落	D．棉纺织业出现雇佣关系

4 . 秦朝御史大夫职权相当广泛，虽然地位低于丞相，但丞相有权处理的事务，御史大夫均可以过问；而御史大夫的许多职权，丞相没有。这可用来说明当时（     ）

A．监察部门地位上升	B．皇权对相权的防范
C．中央权力相互制约	D．御史深得皇帝信任

5 . 据睡虎地秦简等记载，秦朝百姓可按一定程序向官府借用官营作坊生产的铁农具，用后按时归还。如农具正常破损只需“为用书，受勿责”，即书面说明情况而无需赔偿。上述做法（     ）

A．提高了农业生产的效率	B．推动铁犁牛耕普及
C．促进了官营手工业发展	D．减轻百姓赋役负担

6 . 明内阁建立后在大部分时间里与六部尚书相互制约，“尚书不入阁”成为惯例，但由于正德以降政局混乱及士大夫改革呼声高涨，“尚书人阁”逐渐成为常态，到张居正时期内阁完全压制六部，万历以后再次恢复两者制衡。材料表明明朝

A．君主专制受到部权的严重挑战	B．内阁侵夺六部职权较严重
C．中枢决策机制因时而自我调适	D．废宰相导致明代格局混乱

7 . 两汉时期，龚遂为渤海太守时见“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊”；卫飒为贵阳太守时建官营冶铁，大铸犁、锸、铲等铁器；武威太守任延在九真“令作田器，教之垦辟”。这可以用来说明当时

A．地方吏治决定国家安定	B．务本兴农成为治国之本
C．官营冶铁技术已经普及	D．精耕细作农业发展成熟

8 . 法国中世纪著名的长篇叙事诗《罗兰之歌》中的主人公罗兰作为一名骑士，他对上帝虔诚，热爱君主和国家，追求英雄理想和珍视友谊。据此可知，罗兰的形象折射出欧洲（     ）

A．城市复兴运动的兴起	B．世俗王权的逐渐强大
C．封建时代的社会特征	D．民族国家的初步形成

9 . 宋代设路级地方行政建制，并在各路建立转运司提点刑狱司、提举常平司安抚司。时人评价说：“婚田税赋则隶之转运，狱讼经总则隶之提刑，常平茶盐则隶之提举，兵将盗贼则隶之安抚。是以事权归一而州县知所适从，民听不贰而词讼得以早决。”由此可知，宋代统治者旨在

A．分割相权，加强君权	B．分权制衡，提高效率
C．事权归一，消除割据	D．强干弱枝，守内虚外

10 . 在西周分封制下，诸侯、卿大夫有助祭的义务，并通过助祭活动接受上一级君主的政命或政事，即“天子祀上帝，诸侯会之受命焉，诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉”。这反映出当时

A．国家权力依血缘关系建构	B．宗法观念渗透到社会民众的日常生活
C．政府行政管理逐渐垂直化	D．分封制利于加强各级政权的隶属关系