材料：日本明治维新时期，主管教育的文部省的经费是政府部门中最多的，公民教育经费在国家和地方行政费用中的比率始终占10%左右。1872年，明治政府颁布了新的《学制》，全力以赴普及国民教育。在初等教育基础牢固确立后，重点转为改进中等和高等教育，开始建立和发展现代科研事业，为日本的现代化培养和储备了十分充裕的人才。1886年，明治政府颁布了《师范教育令》，确立了两级师范体制。1896年3月，国会通过了《小学教员年功加薪国库补助法》，规定凡是5年教龄的小学教师，本薪一律加15% ,以后每增加5年加薪10% 。在这一时期，政府明确规定教师的社会地位“与一般官吏相同”，还建立健全了教师管理制度，把中等学校、师范学校以上的教师的任免权，上交中央政府，由文部大臣检定。
——摘编自李克《日本“明治维新”时期的青少年教育及其启示》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括明治政府教育改革的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，说明明治政府教育改革的意义。
材料一 为了提高列车运行速度，使铁路适应社会发展，从20世纪初至50年代，德、法、日本等国都开展了大量有关高速列车的理论研究和试验工作。1964年，日本建成了世界上第一条 高速铁路。高速铁路作为一项铁路高新技术重要成就，在世界上得到了广泛的认可。特别是随着日本、法国以及德国等国家高速铁路取得巨大成功之后，高速铁路被推向了新一轮发展高潮。
——摘编自《世界高铁的发展历程》
材料二 20世纪90年代，中国开始了对高速铁路的技术研究和工程实践，到2015年底，中国投入运营的高速铁路超过19万公里，位居世界第一。从没有一寸高速铁路到成为世界上高速铁路运营最长，在建规模最大的国家，中国以较短的时间走完了一些发达国家数十年的发展历程，同时许多领域步入世界先进行列。
——摘编自《中国高速铁路发展历程》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析世界高速铁路快速发展的原因。
(2)根据材料二并结合所知识概括中国高速铁路发展的特点。
材料一：孟子的政治主张不是从历史上抄袭过来的，而是性善理论与现实相结合的产物。主要有下列各项；第一，给民以“恒产”；第二，赋税徭役有定制；第三，轻刑罚；第四，救济穷人；第五，保护工商，孟子的先王之道就其内容而论，与时代的要求相合拍，具有现实批判主义精神。
——摘编自刘泽华《中国政治思想史》
材料二：初，定令又租赋庸调法，自开元承平久，不为版籍，法度玩敞。至德后，科敛凡数百名，百姓竭膏血，鬻亲爱，旬输月送，无有休息，炎疾其敬，乃请为两税法以一其制……帝善之，使谕中外，议者沮诘，以为租庸令行数百年，不可轻改，帝不听，天下果利之。
——[北宋]欧阳修《新唐书·杨炎传》
材料三：宋代商品经济的繁荣、较为宽松的社会环境和传统价值观念的转变促使以城市工商业者为主体的市民阶层日趋活跃。在这样的社会背景下，市民意识开始觉醒，具体表现为市民享乐意识、自主意识与商业意识的觉醒，随着市民意识的觉醒，人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力。当人们基本的物质生活得到满足后，就要追求更高层次的消费，也就是精神娱乐消费。宋朝也是中国古代科技发展的高峰期，对中华文化的发展是一个明显推动。
——摘编自张帆《中国古代简史》等
(1)根据材料一并结合所学，指出孟子的思想主张，分析孟子政治主张提出的时代背景。
(2)根据材料二，指出杨炎建议实行两税法的原因，结合所学分析其影响。
(3)根据材料三并结合所学，列举宋代直接推动中华文化发展的科技成就，简析促使这一时期“市民意识觉醒”的社会背景。
1 | 学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。 |
2 | 我们重温《共产党宣言》，就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平。 |
3 | 《共产党宣言》是一个内容丰富的理论宝库，值得我们反复学习、深入研究，不断从中汲取思想营养。 |
4 | 中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人。 |
——摘编自中国新闻网《听习近平谈＜共产党宣言＞》
分析材料，结合世界史知识以“好书推荐——《共产党宣言》”为题写一则不少于150字的推介词。
（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
材料一 英国首先于1816年实行金本位制，19世纪70年代以后欧美各国和日本等国相继仿效。由于当时英国在世界经济中占突出地位，所以它实际上是一个以英镑为中心，以黄金为基础的国际金本位制度。在国际金本位制度下，各国货币发行机构应严格维持本国货币的定含金量，而且允许买卖黄金；黄金在各国间应能自由流通；各国的纸币发行总量，应与货币发行机构的黄金储备存量保持固定的比率。但是黄金生产量的增长幅度远远低于商品生产增长的幅度，同时，1913年末，美、英、德、法、俄五国占有世界黄金存量的三分之二，削弱了其他国家金币流通的基础。一战爆发后，各国都脱离本国的黄金储备大量发行纸币，又禁止黄金外流，因此国际金本位制实际上陷于瘫痪。经济危机时期，为了防止黄金大量外流，各国纷纷限制黄金在国际的自由流动，使得当时已经十分脆弱的国际金本位制最终崩溃。
——摘编自童西琳《国际金本位制和金融全球化》
材料二 在布雷顿森林体系下，国内没有金币流通，黄金不再起自发调节货币流通的作用；各国用所持美元兑换黄金有一定限制，如只许各国中央银行与政府机构兑换，兑换量受美国黄金储量的限制；其他成员国的货币与美元挂钩，一旦美国经济动荡不定，其他国家的货币也将发生动荡。双挂钩制度的建立使美元处于等同黄金的地位，因而美元成为各成员国的主要储备资产，美元享有一种特殊的地位。如果美元汇率下跌，其他国家的官方金融机构就需要大量抛出本国货币，买进美元，促使美元的需求增加，美元汇率回升，结果这些国家的货币流通量增多，加剧了世界通货膨胀。在固定汇率制度下，各国不能利用汇率的波动达到调节国际收支平衡的目的，只能消极地实行贸易管制，或放弃稳定国内经济的政策目标。既没有对那些不能一贯执行体系规则的国家实行严厉制裁，也没有对那些在某些条件下维持合作行为的国家提供充足的金融资源。
——摘编自刘生峰《布雷顿森林体系的运行机制、内在缺陷及历史作用分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括国际金本位制的作用并分析其崩溃的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳布雷顿森林体系存在的缺陷。综合上述材料，简要说明影响世界货币制度变化的主要因素。
材料 冼夫人是梁、陈、隋时期岭南俚族首领，其参与平定侯景、欧阳纥、王仲宣等叛乱。冼夫人率部归顺隋朝后，请命设置崖州，使海南在遥领500多年后重新归属中央朝廷。《隋书》记载，冼夫人在父母家时，就常劝亲族为善。隋仁寿元年，番州总管赵贪虐百姓，引起俚僚人民反叛逃亡。冼夫人上书控告赵讷，并提出安抚百姓之策，情文帝采纳了她的意见，惩处了赵讷，并委派冼夫人招抚叛亡的各族百姓，叛亡的各族百姓都重新归附朝廷，岭南重获安定。粤西罗州刺史冯融听说冼夫人很有见识和才华，于是为儿子高凉太守冯宝提亲。冼夫人作为俚人首领，排除了两家之间民族不同、文化各异、政治经济相殊的障碍，同意嫁给冯宝，对于其后的汉俚通婚，民族融合影响深远。南朝时期俚人社会“法”的概念十分淡薄，争强斗胜、恃强凌弱是常有之事。冼夫人明确要求但人“使从民礼”，不得违犯。她还与冯宝一起断案，俚族首领犯法，也决不姑息，岭南社会秩序日渐和谐。冼夫人先后被多位君王敕封，被尊称为岭南“圣母”。《隋书》评价说：“至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉！”
——摘编自李润等《冼夫人信仰的精神内涵及价值功能》
(1)根据材料并结合所学知识，概括冼夫人受到后人尊崇的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价冼夫人的历史功绩。
材料一 在近代英国工业化进程中,工业城市所特有的空间结构一各 类建筑交叉林立、城市布局混乱等,导致了“城市病”的产生,而自由放任大背景下，市政当局的无为而治成为“城市病”蔓延的重要原因。进入19世纪中叶后,以治理“城市病”为主要目标的城市规划运动开始兴起,并历经了公共卫生阶段、住房规划阶段、综合规划阶段。截至1939 年二战爆发前，通过调整和重组城市空间结构，“城市病”已得到缓解,工业城市的物质环境大为改善，由此推动着城市化进程进入到一个全新阶段。英国在城市化方面的经验教训,给后发展国家提供了有益的借鉴。
——摘编自梁远、刘金源《近代英国工业城市的空间结构与城市规划(1848～1939)》
材料二 近代中国城市在国家权力的主导和规划下,实现了从传统向现代的转型和空间重构,以礼制、宗法和王权为导向的传统空间布局,被以现代行政中心、商业中心及公共建筑为主体的现代空间布局所取代。但是,由于近代中国特殊的历史条件,城市空间结构的变化动力主要来源于政府,且因集权体制,城市空间在一定程度上是展现国家意志和党的意识形态的载体。国民政府的空间策略促进了城市发展,并在改变城市空间格局的同时,影响着城市住宅分异,强化了社会分层,使下层平民无法享受到公平的空间权利,政府未能完全承担起建立“空间正义”的责任。
——摘编自陈蕴茜《国家权力与近代中国城市空间重构》
（1）根据材料一并结 合所学知识,概括近代英国“城市病”治理的特点。
（2）根据材料一、二,指出与近代英国城市治理相比，近代中国城市治理的不同之处,并结合所学知识分析原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，说明你对近代中英城市治理的认识。
材料一 文艺复兴运动所表现出来的个性，只能从各国的政治、经济、历史文化中去探求。在意大利，一大批人文主义者积极活动于新文化的各个领域，在政治、法律、文学、艺术等方面都取得了辉煌的成就。佛罗伦萨的统治者美弟奇家族被誉为意大利文艺复兴的“守护神”，教皇朱利二世罗致了米开朗基罗、拉斐尔等艺术巨匠为他修筑和装饰神庙和宫殿。
——杨毓初《试论文艺复兴运动的共性和个性》
材料二 路德提出德国应摆脱教皇的控制，建立一个服从本国世俗的政权的新教会。教徒们不要购买“赦罪符”，通过个人的真诚忏悔就可以得到赦罪，在死后就可以进入天堂。这些思想否定了教会的权威和教阶制度，反映了市民资产阶级要求平等自由的思想。路德主张每个人都有读《圣经》的权力。他亲自把拉丁文的《圣经》翻译成德文，使普通人都能阅读，以打破教会僧侣们垄断读《圣经》的权力的局面。
——摘编自刘士勤等《西方哲学史概要》
材料三 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等法国启蒙家以理性的尺度来衡量和批判专制制度、宗教迷信、特权等级制度。18世纪法国启蒙运动，成为整个欧洲启蒙运动的中心，并直接推动和影响了欧洲和北美的资产阶级民主革命。
——周明博《全球通史从史前时代到二十一世纪》
（1）根据材料一并结合所学，从文化与人的视角，指出意大利出现一大批人文主义者的历史条件，列举三位意大利人文主义文学的开拓者
（2）根据材料二，概括路德的宗教改革思想。结合所学分析宗教改革对欧洲社会的影响。
（3）根据材料三并结合所学，指出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭批判专制制度的政治思想。列举18世纪法国启蒙运动直接推动和影响的欧洲和北美的资产阶级民主革命运动。
