材料 在中国历史上，禁酒和发明酒一样历史悠久。据史书记载，大禹王时期就曾因人们嗜酒而下令禁酒，周公时为防人们因嗜酒而“伤德败性”特作酒诰以禁酒。但酒已成为人们宴客娱乐的必需品，故禁而不止。汉朝初年，国家开始推行垄断酒类买卖的榷酒制度，同时因酒耗民食，政府也往往在荒年之时或灾荒地区推行禁酒政策，后世多效行之。清代乾隆年间实行大规模、持续性酒禁，酒禁推行过程中争议不断，推行成效也未达预期。
乾隆二年（1739年）五月，针对生齿日繁民食日艰的严重局面，乾隆专门谕令直隶等江北五省“烧锅（开设作坊造酒）之事当永行禁止”，违禁私造之人及贿纵官员“从重治罪”，对失察地方官“严加处分”。然而此议一出，立即遭到刑部尚书孙嘉沧的上疏反对。孙嘉沧认为“烧酒之禁”不仅会造成老百姓转向耗费细粮的黄酒造卖，使得酿造烧酒的高粱等粗粮闲置而酿造黄酒的细粮吃紧，影响民生，还会导致官吏索贿枉法而加重百姓负担。孙嘉沧主张烧酒之禁“宜于数岁而不宜于丰岁”“禁于成灾之地而各地不必通行”。五省督抚意见虽有分歧，但基本上都反对“一概禁绝”，主张严禁大规模作曲贩卖，杜绝大规模造酒。
（在“严禁”和“宽禁”的争议中），在皇帝的反复谕令和不断督察下，各地都不同程度地实施了“宽禁”，并形成了比较完备的犯禁处罚条规，然而禁酒的效果却并不理想。除少数地区执行比较严格外，大部分地区则是时紧时松，阳奉阴违。“因利之所在，人所必趋”“五省之民，执此业者不可胜计”“虽经严禁，终莫能断绝也”。乾隆十六年（1751年），严禁政策有所松弛。到乾隆四十一年（1776年），部分地区恢复了烧锅税。
——综合摘编自陆连营《浅议清代乾隆年间的禁酒政策》和牛贯杰、王江《论清代烧锅政策的演变》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代王朝颁布禁酒令的诸多考量因素。(2)根据材料并结合所学知识，分析乾隆时期禁酒成效未达预期的原因。
材料一 中国古代重视监察机构的设置，将之置于与行政机构并列的位置。在历史演进中，监察机构的体系越来越严密，相对于行政机构的独立性也越来越强。历代政府重视监察法规建设，坚持依法监察，监察法规逐步完善。监察机构职权涉及察德、察政、察能。同时，为防止地方分离，整肃吏治，历代统治者都重视中央对地方的监察。监察以常驻为主要形式，并辅以不定期的或定期的巡按制。此外，监察御史作为风纪之官，品秩虽低，权势却十分显赫，甚至享有“便宜从事”和“风闻奏事”的特权。但是，监察机关的独立是相对的，其监察功能的发挥受到皇权的极大制约。
——摘编自林志强、张旭日《中国古代行政监察制度特征研究》
材料二 监察官是罗马共和国时期比较特殊的官职，其产生、职权伴随着平民和贵族的长期斗争。随着共和国历史的发展，监察官基于实践的需要，其权力不断扩大，从最初的人口和财产调查权，到后来的公民道德监督权，再发展到元老遴选权，监察官的地位日益神圣和显赫。由此看出，监察官的权力扩张恰好对其他官员起着很大的制衡作用，从而推动着古罗马共和宪政的平衡与发展。
——摘编自连佳《浅议古罗马共和宪政下监察官制度及其启示》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国与古罗马监察制度的不同特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出古代中国与古罗马监察制度特点形成的原因。
材料一 1769年，理查德·阿克莱特建立了英国第一个工厂，标志着工厂制度正式诞生。在随后的20年里，工厂制度在英国逐渐普遍起来。到1788年，英国已经建立143家纺纱工厂。1840年英国工人的平均生产效率已经达到1770年的20倍。
材料二 在以机器生产为基础的企业中，即在工厂中，我们始终可以见到一种简单协作，也就是说，好几台相同的工作机（暂且把工人撇开不谈），同时地和共同地在一个工作场所进行工作。在农业机器化的地方，农民面临与奄奄一息的家庭手工业同样的命运。旧社会最牢固的基础，与农民一起被消灭掉了。农村中“剩余”下来的农民和雇佣工人，纷纷流入城市。“机器使体力成为多余的了……这种代替劳动和劳动者的强有力的手段，立刻变成一种不分男女老幼，把工人家庭一切成员都归资本直接支配，从而增加雇佣工人人数的手段。”工厂里的强制劳动不仅侵犯了孩童爱好游戏的权利，而且还排挤了自由的家务劳动，这种家务劳动原来是工人家庭本身需要的。
——摘编自【德】卡尔·考茨基《马克思的经济学说（1887）》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳工厂制度的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，运用唯物史观简述近代工厂制度建立的意义。
材料—19世纪初.英国城市“日益严重的饥饿、贫困、健康、法律和秩序的问题，使地方政 府陷入难以忍受的极度紧张中”。1829年.伦敦大都市警察厅在伦敦正式创建，标志着英国近代警察制度正式诞生。1835年的《市自治机关法》责成每个自治市从选举产生的市议会议员中选出一个市治安委员会.指派足够数量的警察负责城市治安秩序。新警察被赋予了多重角色：打击犯罪的战士、和平秩序的保护者、福利机构及道德牧师：还充任起道德居间人，界定高尚与粗鲁或不体面的范畴，并担任邻里生活的仲裁者.都市公共空间的管理者的角色。警察机构还从组建之初就采用了“赞同式警务”,用“威望”而非“权力”来武装警察。 迫使他们要依靠民众的支持来执行警务。“在19世纪三、四十年代，伦敦警察在控制民众骚乱中的确成绩卓著”。“凡英属或曾是英属殖民地的国家和地区，其警察制度莫不受到英国 的影响”,新警察制度传播到法国等国。
—— 摘编自刘锦涛《试论英国创建近代警察制度的历史功效》
材料二1898年.湖南按察使黄遵宪首次将近代欧美的警察制度引进中国.建立了近代中 国第一个专门的警察机构——湖南保卫局。总局设有士绅充任的会办一人，议事士绅十余人，总局的最高长官总办也是由议事士绅公举。该局后被清政府勒令废除。1902年，袁世 凯在天津设立的天津警察总局，取得了一定成效。因此，清政府下令各省仿照直隶普遍推行新式警察，“不准视为缓图，因循不办”。但绝大多数的督抚只是虚应故事。直到清亡前夕， 各地方警察制度的差异仍然较大。晚清警察最初的制度定位过度强调对国家安全与社会秩序的维护，忽略了对公民权利的保障。
——摘编自刘琳璘《清末维新运动与中国近代警察制度的生成》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明英国近代警察制度创建的历史影响。(2)根据材料一、二.指出近代英国警察制度与晚清警察制度的差异，并结合所学知识，分析其成因。
桑弘羊（前155年？-前80年）在汉武帝时期历任侍中、大农丞、治粟都尉、大司农等职。为帮助汉武帝刘彻解决因革新强权、对匈奴用兵而造成的“财路衰耗而不瞻”问题，桑弘羊在“任期内”主持或参与实施了一系列财经政策。如“尽管天下盐铁”，为朝廷带来源源不断的财政收入。设置掌管运输的均输官，各地交纳的贡赋由均输官运到边地支军，或贩卖获利增加财收。设置管理物价的平准官，“尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之”，调剂物资，平抑物价。实行酒榷制度，由官府对酒类实行专营，独占酿酒和销酒利润。整顿币制，废除一切旧钱，由国家统一铸造三官钱（五铢钱），杜绝了民间私铸流弊。颁行算缗告缗令，向富商大贾、高利贷者征收财产税，鼓励和奖赏向朝廷揭发富商巨贾隐产漏税的违法行为。假民公田，国家把一部分官田、荒地和罚没田产租借给失地农民，向他们征收“假税”（田租）。进一步推行纳粟（纳钱）拜爵、补官政策，甚至纳粟（纳钱）可以赎罪，买官范围从豪强巨贾、门阀官吏延伸至普通百姓。规范中央到地方的财经管理体系，组并地方农粮、水利、财经机构和官员，统一了全国财经管理。桑弘羊广泛涉猎百家学说，尤精法家和管商之学。他认为“富国非一道”“无末业则本业何出”。认为商品流通可以“均有无而通万物”，可以解决各地的资源过剩和短缺。桑弘羊还提出“本重币虚”思想，认为生活物品为“本”为“实”，货币为“末”为“虚”，比西欧十五世纪重商主义“以货币为本”的思想先进许多。
——综合摘编自吴红、徐波《桑弘羊：成就汉武伟业的理财家》等资料
(1)阅读材料并结合所学知识，概述桑弘羊理财政策的特点。(2)阅读材料并结合所学知识，结合汉武帝时期的治国思想和历史背景，简评桑弘羊的理财思想。
材料 1902——1905年，陈独秀相继创办青年励志学社，秘密传播革命读物；组织发起安徽爱国会，揭露沙俄侵略企图；创办《安徽俗话报》，并利用学堂教师身份成立反清组织“岳王会”并任总会长。1913年，他参加了二次革命。1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》），宣扬“科学”与“民主”。受其影响，恽代英在武汉成立互助社，毛泽东、蔡和森等在湖南创办新民学会，邓中夏、许德珩等组织国民社，傅斯年等发起新潮社。俄国十月革命后，陈独秀继李大钊之后投入对马克思主义的研究。1920年，陈独秀在《新青年》增加“劳动节纪念号”，刊登激发劳动群众革命意识觉醒的文章，还亲自到工厂发表演说，《劳动者的觉悟》《上海厚生纱厂湖南女工问题》等著名演讲稿用通俗易懂的语言宣传马克思主义。他还成立上海共产主义早期组织，创办“外国语学社”，分批派送学员到莫斯科东方大学学习，学员中包含刘少奇、任弼时、萧劲光等。
——摘编自纪亚光、蔡明菲《中国早期共产主义运动的缔造者—陈独秀》
(1)根据材料，指出陈独秀创建组织和创办刊物倾向的变化，并说明陈独秀这些做法背后的共同追求。(2)根据材料并结合所学知识，简析影响陈独秀创建组织和创办刊物倾向变化的因素。
材料 20世纪初的美索不达米亚地区主要包括巴士拉、巴格达、摩苏尔三个省份，奥斯曼帝国在16世纪早期征服了该地区，英国自17世纪以来与该地区开始有了密切的经济往来。第一次世界大战爆发后，英国为了维护自身利益，对该地区采取了军事行动，迅速占领了巴士拉省，但在继续推进的过程中遭遇了重大损失。在进行了长时间的建设与调整后，英军继续推进，最终占领了整个美索不达米亚地区。1917年至1918年，英国从周边小城镇大肆征粮以及征用大量的当地劳动力，这些都引起了当地人对英国的不满。英国的管理政策使当地社会的不满逐渐堆积，反英情绪日渐增长。1920年6月，当地的民族主义者担心英国的长期统治阻碍了他们的个人福祉和民族自治的梦想，发动了武装起义。这次起义虽然最终被英国军队镇压，但对英国来说，起义使其遭受了450多人和4000万英镑的损失，英国政府急需寻找一种新的方式来继续控制美索不达米亚。
——摘编自李其聪《“一战”中美索不达米亚战役始末》
(1)根据材料并结合所学知识，概括一战期间英国攻占美索不达米亚的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析一战期间英国攻占美索不达米亚的影响。
材料 基于冷战对抗与遏制的对华安全观，美国总统艾森豪威尔在第二个任期内（1956—1960年），面对致力于发展核武器的中国，授权战略空军司令部及联合战略目标规划参谋部等军方单位主导设计以战略核打击为主的对华核战争预案，这就是极隐秘的“统一作战行动计划”。基于美军的核力量优势，美国谋求在中美两国的大规模冲突中，先发制人地对华发动核打击或动用核反击来毁灭中国的核武装及城市人口，最大限度地削弱中国的实力与潜力。即便美苏爆发战争而中国并不参战，美国仍计划全面毁灭中国，阻止中国在美苏战后成为仅存的工业强权。这种乖戾的进攻性思维及深刻的疑惧心理，在美国对华核防务及宏观战略框架内从未消失，并对后冷战时代的美国对华战略产生了一定的影响。
——摘编自忻怿《冷战时期美国的对华核战争准备（1960—1969）——基于对“统一作战行动计划”的考察》
(1)根据材料，概括美国“统一作战行动计划”的特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析美国制定“统一作战行动计划”的原因。
材料一 中世纪的阿拉伯文化实际上由希腊化的近东文化和波斯文化两股主流汇合而成，它是新月沃地古代闪族文化逻辑发展的继续，也是西亚地中海文化统一性的集中表现。但从文化源头分析，中世纪的阿拉伯文化一般被认为由三种文化交融汇合而成，一是阿拉伯传统文化；二是伊斯兰文化；三是源于波斯、印度、希腊等异族先进文化。中世纪的阿拉伯文化以阿拉伯社会价值标准作定向，是阿拉伯穆斯林思想行为和社会活动的积极反映，同阿拉伯社会的发展存在着一定的内在联系。
材料二 中世纪的阿拉伯帝国是个多民族国家，先后被征服的埃及、叙利亚、美索不达米亚、伊朗等地，历史悠久，都拥有非常优秀的古代文明。因伊斯兰教的宽容性和哈里发政府的开明政策，使阿拉伯帝国境内各族人民能够成为创造、发展中世纪阿拉伯文化的主体。同时，随着阿拉伯大帝国在政治、经济等方面的巩固和发展，阿拉伯人成为东西方交流的桥梁。他们将西方的文化和技术传播到东方，同时也将东方的文化和技术传播到西方。
——以上材料均摘编自钱学文《灿烂的中世纪阿拉伯文化》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括阿拉伯文化的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析阿拉伯帝国对世界文明影响深远的原因。
材料 1919年2月，阿富汗新国王宣布独立，不承认任何外国特权，并采取联俄抗英的政策。英国于是决定发动新的侵略战争，1919年5月3日，英军3.4万人分三路入侵阿富汗。虽然敌强我弱，但是阿富汗军仍然士气高昂，作战英勇。经过激烈战斗，阿军在优势之敌进攻面前，顽强坚守，给敌以重大杀伤，英军被迫停止进攻。阿军的英勇抗击和印度解放运动的高涨，使英侵略军处境困难，被迫放弃了继续作战的计划。1921年11月22日，英阿签订和约，英国承认阿富汗独立。至此，阿富汗人民抗英战争取得了彻底胜利。
——摘编自徐蓝《世界近现代史：1500—2007》
(1)根据材料并结合所学知识，分析阿富汗人民取得抗英战争胜利的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析阿富汗人民抗英战争胜利的历史影响。
