材料一 本志(《新青年》,下同)经过三年,发行已满三十册;所说的都是极平常的话,社会上却大惊小怪,八面非难……本志同人,实在是惭愧得很;对于吾国革新的希望,不禁抱了无限悲观。……
但是追本溯源,本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。大家平心细想,本志除了拥护德、赛两先生之外,还有别项罪案没有呢?若是没有,请你们不用专门非难本志,要有气力、有胆量来反对德、赛两先生,才算是好汉,才算是根本的办法。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》1919年1月《新青年》6卷1号
材料二 陈独秀先生为《新青年》所写的《〈新青年》罪案之答辩书》那篇文章的时候,他说《新青年》犯了两大"罪案",第一是拥护"赛先生";第二是拥护"德先生"。……不幸的是,当陈氏在后来遇见了苏联共产党的“秘密代表”之时,这些名词就真的被曲解了。他们告诉陈君说,他们的"科学社会主义"才是真正的"科学",才是真正的"民主"。老的民主根本不成其为民主,因为那只是"布尔乔亚(bourgeoisie,中产阶级)"的民主。只有"布尔什维克党人"(Bolsheviks)所推行的所向往的新的民主,才是人民大众和"普罗阶级"(proletariat,无产阶级)的民主。因此"科学"和"民主",在这里又有了新的意义了。
——《胡适口述自传》
提取材料信息,说明上述材料对研究民国初期社会有哪些史料价值。
版本一 | 王国势力膨胀→想要叛乱→中央出兵平叛→王国战败→百姓拍手称快 |
版本二 | 中央横征暴敛→百姓遁入王国(王国也汲取民力,百姓可以两害相较取其轻)→王国力量壮大→中央深感不安,率先发难→王国战败被肢解→百姓被纳入中央统治 |
A.历史的真相因年代久远而无法获知 | B.只有通过原始文献才能最终还原历史 |
C.说事者立场会影响其对历史的解释 | D.历史真伪需要进行史料真实性的考辨 |
A.民间传说口述历史毫无史学价值 |
B.史籍记载未经科学考证不能作为史料 |
C.现代科学可以解决所有历史悬疑 |
D.科学手段可以提供历史研究新方法 |