A.跨国公司与东道国政府职能互补 | B.跨国公司控制了全球的经济 |
C.发展中国家的经济安全面临挑战 | D.生产的国际分工向纵深发展 |
A.孔子思想对西方政治变革有指导作用 | B.启蒙思想家们从中华文化中寻求资源 |
C.文化交流因社会环境而产生一定误读 | D.中西文明在交流互鉴中得到共同发展 |
周文王 | 在临终遗嘱上,告诫武王遵循“中道”,称王天下,使“商贾以通其货,工不失其务,农不失其时,是谓和德”。 |
周成王 | 在册封蔡仲时训勉说,要“尔尚盖前人之愆,惟忠雄孝;尔乃迈迹自身克勤无怠,以垂宪乃后。” |
孔子 | 曰:“学《礼》乎?”对曰:“未也,不学《礼》,无以立。“为人子止于孝,为人父止于慈。” |
A.体现了贵族政治制度的特点 | B.孝道在国家治理中具有重要地位 |
C.以维护统治秩序为根本目的 | D.家训折射出百家争鸣的时代特点 |
A.反映国人积极响应二次革命 | B.呼吁政府合作实现民主政治 |
C.铁轨弯曲预示民主不能实现 | D.民众团结一心反对复辟帝制 |
北宋科举取士对比表(摘录)
皇帝 | 太祖 | 太宗 | 真宗 | 仁宗 |
录取数 | 118 | 1399 | 1651 | 4255 |
年平均数 | 7.9 | 174.9 | 127 | 327 |
A.加重了宋代的三冗现象 | B.提高了政府的行政效率 |
C.推动了宋代科技的发展 | D.拓宽了宋代的统治基础 |
A.否定了辛亥革命的革命意义 | B.强调了资产阶级的局限性 |
C.肯定了妥协带来的社会进步 | D.印证了改良道路的必要性 |
A.政治环境的变化影响学术思想的发展 |
B.明清儒家力图恢复先秦的儒家学说 |
C.明清儒学比较全面地指出理学的弊端 |
D.清代传统经学有利于近代民主思想产生 |
材料一 《汉谟拉比法典》(片段)
19倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。
21自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。
22自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。
25若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中。
196如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。
198若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银。
199若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。
材料二 1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(在现在的伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段,刻满了楔形文字。
经过全世界楔形文字专家的研究、解读,最后破解了石柱上的文字,知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。
(1)据材料一,概述说明《汉谟拉比法典》反映出古巴比伦王国哪些社会状况?
(2)假如你是见证这根石柱的楔形文字专家,从其发现地到图文,最有可能得到哪些认识?
A.中华文化发展呈现多元一体的特征 |
B.不同地域文化圈相互隔绝没有交流 |
C.文化地域性导致了这时期政治分裂 |
D.齐鲁文化圈已取得主流思想的地位 |
——据何传芳《中外文化交流史》整理
解读材料,围绕“文明的交流与传播”提炼出一个观点,并结合所学知识加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。)