1 . 汉武帝即位之后，采纳了主父偃的建议，颁布“推恩令”，把王国的领地割裂成许多侯国。此外，汉武帝还以“左官律”（官吏违反规定私自到诸侯国任职，构成左官罪）等立法手段，控制了人才资源。上述举措（     ）

A．有利于人才选用	B．消除了地方割据隐患
C．推动了律令合一	D．丰富了国家治理手段

2 . 如表是法国路易十四统治时期颁行的一系列法案，这些法案（     ）

年代	法案内容
1667年	提高外国葡萄酒进口税
1678年	对雇佣25人以上的手工工场、商店、商船减免契约税
1682年	各省治安官可为500法郎以内的贷款合同作担保
1685年	采用断型纺织机织造毛呢的工商业主可就皇家特许状，所获利润25%上交国王

A．推动了自由主义的产生	B．限制了国内市场的发展
C．促进了资本的原始积累	D．加重对工商业者的盘剥

3 . 清王朝调度国计民生，常常要从有余省份的很两中指拨一部分解运到不足省份，名曰“协济”。1861年之后，“惟山西年清年款，他省多不能依限报解，且有逾限不解者”。据此可知当时（     ）

A．国家权力下移

B．地方经济发展失衡

C．中外关系紧张

D．太平天国运动发展

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   端午节是中华民族古老的传统节日，下表为不同时期端午节的演变历程：

时期	演变发展与传承
先秦	端午节由龙图腾祭祀演变而来，与原始信仰、祭祀文化、历法有关，尚未有固定的日期。
魏晋南北朝	端午节习俗与防避战争灾害有关，同时将端午习俗与纪念屈原联系在一起，此时端午节基本定型。
隋唐	端午节成为全国性的大节日，节俗内容越来越丰富，且更具娱乐性。
民国	传统节俗遭到否定和打击。南京国民政府曾规定“废除旧历，普用新历”，将端午挪到公历五月五日。1940年端午节前一日，国民政府在重庆举办水上运动会，“借此机会纪念投江而死的屈原，纪念为抗战而牺牲的同胞”。
新.中国成立后	端午节习俗的内涵发生了一些变化，如政府倡导强国强民，具有体育元素的龙舟竞渡被加以引导。2008年起端午节被列为国家法定节假日，2009年端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

——摘编自费伟健《我国传统节日“端午节”的演变发展与传承》

从表中提取有效历史信息，拟定一个具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确，逻辑严密）

5 . 东汉永元四年，宦官郑众帮助和帝铲除窦氏权贵集团.因功受封，迁大长秋（官名），后又封侯，“于是中官（宦官）始盛焉”。这印证了（     ）

A．专制制度的特性

B．士族势力的强大

C．中央集权的加强

D．选官制度的弊端

6 . 周天子分立诸侯到各地，与当地族群混杂而居，受封诸侯将雅言和礼乐制度传播到封地，并共同为周天子镇守疆土。这样的制度建构（     ）

A．加强了血缘联系

B．孕育了统一因素

C．引发了诸侯纷争

D．扩大了统治疆域

7 . 《汉谟拉比法典》对作为报酬分配给士兵的“服役田”作了相关规定(如下所示)。这些规定旨在强调（     ）
○若士兵被俘，其子能代父服役，则由其子继承；若其子年幼不能代役，则留三分之一的土地给其妻以养幼子。
○若士兵自己离开职守而放弃土地……即使他回来也不能领回。

A．土地政策应适时调整	B．增强军事力量的紧迫性
C．权利和义务相统一	D．国家利益至上

8 . 848年沙洲（敦煌）人张义潮，以一己之力收复被吐蕃占领的河陇（河西以及陇右地区）失地，向朝廷献上了瓜、沙等十一州的地图和户籍。867年，张义潮以69岁高龄前往长安，并终老于此。这反映出当时（     ）

A．地方割据势力削弱

B．民族交融的加强

C．边疆治理能力提高

D．国家向心力犹存

9 . 下图是20世纪50-90年代世界钢铁、纺织、服装等传统产业主要转移方向示意图。影响此现象的主要因素是（     ）

A．政策调整

B．市场扩大

C．原料采购

D．生产成本

10 . 抗战时期，山西省沁源县新章村的妇女分担着制作军鞋的任务，由妇救会统一组织、协调本村或邻村的妇女集体制作。妇救会将60名妇女分成5班10组，每班均由妇救会中的 常委担任领导。妇女们每5天做鞋75双，平均每人4天1双，鞋的数量和质量都有了保证。材料说明了中国共产党（     ）

A．对提高妇女社会地位的重视	B．注重调整军需工业生产结构
C．在发动民众力量方面的智慧	D．积极扩大抗日民族统一战线