| 教科书 | 关于“交子”的表述 |
| 七年级下册 | 商贸的繁荣也促进了货币交易量的增长，但长期以来市场上流通的是金属货币，携带很不方便。北宋初期，四川地区出现“交子”。 |
| 《中外历史纲要》上册 | 商品流通规模扩大，使得货币需求量剧增。北宋钱币铸造量最多时高出唐朝十多倍，并开始出现纸币——交子。 |
| 选择性必修—《国家制度与社会治理》 | 由于铜钱本身价值低下，民间又有很多铜钱被囤积销毁重铸器皿，所以铜钱流通量仍然不足，无法满足商业贸易发展的需要，出现“钱荒”。在这样的背景下，北宋诞生了世界上最早的纸币，称为“交子”。 |
| A．交子出现是商业贸易发展的产物 | B．交子出现是因为携带铜钱不方便 |
| C．交子出现是因为铜钱流通量不足 | D．交子是北宋发行信用货币的尝试 |
材料一 13世纪末叶，庄园中富裕农民兴起，成为"头面人物"，也称"庄头"，他们在村庄中担任各种公职的……最迟到15世纪中期，……没有他们的合作，领主就难以进行管理。庄园法庭有一定的诉讼程序……很久以来就依袭一种约定俗成的惯例进行诉讼和审判，这些惯例规定既保证领主对地租的占有，同时也是对领主任意勒索的限制。在法庭上，庄头及其他庄园的执事人员常常作为起诉人，对那些侵犯领主特权的人进行指控；佃户包括农奴佃户则根据惯例据理力争。法庭由庄园全体成员组成，出席法庭和参与判决是庄民的义务，也是他们的权利……庄头常常起到“召集人”、“中间人”的角色。
——摘编自侯建新《转型时期的西欧与中国》、【英】马修·黑尔《英格兰普通法史》等
材料二 由科举进入仕途的人在宋代以后逐渐增多，他们构成了乡贤的主体，并逐渐参与到地方事务中来。儒士吕大钩辞官回乡后，制定了《吕氏乡约》，对乡民修身、立业、齐家、交友、互助等方面作出规范性的要求。在该乡约的引领下，当时的蓝田地区民风淳朴，甚至关中一代的社会风气也深受其影响。……明代中叶商业兴起，社会流动加剧，各地乡贤主持的善会、善堂大量涌现，族内更有"义宅"、"义冢"，尤其有"义田"（原指称为赡养族人或贫困者而置的田产）补充"学田"（由国家拨给或者学校自行购置一定数量的土地以助办学）之举……明代，乡约改为宣讲朱元璋"孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理，毋作非为""六谕"，并以《大明律》解释……清代乡约基本沿袭明朝模式，《大清律例》进一步渗透，由此政府对乡村基层控制不断加强。
——摘编自人教版选择性必修1、浙江义门陈氏宗族等
(1)根据材料一，指出中古西欧"头面人物"产生的基本条件，并概括他们在西欧庄园自治中的作用。
(2)根据材料二，结合时代特征给“乡贤”一个定义，并概述其在基层治理中所起的作用。
材料 “看文看题，看书看皮”，一本封面设计精美的书，犹如一壶“文化的醇酒”。下图是高中《历史》必修三（人教版）的封面设计（注：封面上的图片为早期的电影放映机、爱因斯坦、孔子、司南）。
请仔细观察如图，选择其中两幅或两幅以上的图片，围绕高中《历史》必修三所学的内容，拟定一个论题并予以阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述需有史学依据）
| A．胡佛应对危机的效果十分有限 |
| B．美国忽视社会保障制度的建立 |
| C．经济危机给人民带来巨大冲击 |
| D．教材对该材料的处理存在不妥 |
材料一 唐朝中央的三省中书、门下和尚书，分别负责决策、审议和执行。三省的长官都是宰相，相权分散。
——人教版《历史》必修一
材料二 “军国大计，罔不总揽，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不予内阁而于军机处。
——《清史稿》
材料三 “公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为，烦琐的辩论虽然延长了决策时间，却可避免鲁莽行事带来的灾难”。
——岳麓版《历史》必修一
（1）有人认为，材料一说明了唐朝时期的中国已经实行了“三权分立”的民主政治体制，你同意这一观点吗？说明你的理由。
（2）根据材料二、三，说明古代中国和雅典军国大事的决策方式及其造成结果的差异。
（3）上述三则材料说明了古代中国和雅典政治制度有何根本差异？简要分析出现差异的主要原因。
材料一
苏格拉底是人类思想史上具有级高名望的人物之一，德尔菲神谕说他是全希腊蕞富有智慧的人，对此他解释道，神谕之所以这样说，是因为他知道自己一无所知，而不是自以为是。马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身。
——高中历史人教版教材必修三
（1）材料一中反映了苏格拉底哪一著名哲学追求？结合所学知识说明苏格拉底是“‘哲学的创造者’、‘智慧’的化身”。
材料二
我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
──马丁•路德《拉丁文作品第一卷序言》
（2）材料二主要表明路德的什么思想？它同文艺复兴时期的思想有什么联系？
材料三
“我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”
——《启蒙运动百科全书》
（3）依据材料和所学知识，谈谈你对“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”的理解。
材料一：我读了各种各样的书，其中有达尔文的《自然选择》一书。它为我们的观点提供了自然史的基础。
——恩格斯
材料二：达尔文推翻了那种把动物、植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、神造的、不变的东西的观点，第一次把生物学放在完全科学的基础上，确立了物种的变异性和承续性也。
——列宁
材料三：进化者，宇宙之大法也。人类社会即本于进化之理，国家亦何莫不然？
——土海《翻译世界》
材料四：严复是我国著名的维新派人物。通过赫胥黎的《天演论》，他把达尔文的生物进化论引用到社会领域中来。他认为在种族与种族、国家与国家之间，也存在着“物竞天择，适者生存“的残酷竞争。中国如果不甘沦亡，就必须奋发图强，并立即做出抉择，实行变法。
——普通高中课程标准实验教科书人教版《历史·必修3》
请回答：
（1）据材料一、二，结合所学知识，分析达尔文是怎样破解生命起源之谜的。
（2）据材料一、二，结合所学知识，分析进化论在欧洲产生了怎样的影响。
（3）据材料三、四，分析晚清时期中国先进知识分子对进化论的态度，并说明其原因。
8 . 阅读下列材料：
材料一 为政以德，譬如北辰（北辰：北斗星），居其所而众星拱之。
——《论语》
材料二 民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
——《孟子》
材料三 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料四 朱熹强调，“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉；仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物；仁者境界与佛老境界的最大不同在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”，因为只有君心得正，才能正纲常、正百官，而后国治、天下平。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》（人民版必修3）
材料五 他们（黄宗羲、顾炎武、王夫之）从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，构建起具有时代特色的思想体系。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》（人教版必修3）
请回答：
（1）概括材料一、二的思想主张。
（2）材料三的主张对当时社会发展有何进步意义？
（3）材料四中朱熹是怎样发展孔子的仁学的？应如何理解他所说的“正君心”？
（4）结合所学知识，说明材料五中三位思想家“具有时代特色”的思想内容。
（5）综观上述五则材料，你对儒家思想的基本看法是什么？
