1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代王朝的存在与繁荣或者建立在农业稳定发展的基础上，或者能够从外部获得稳定可靠的粮食供应，否则便会危机四伏。因此历代帝王都把发展农业生产，稳定粮食供给作为立国之本，从政策和法令上予以保证，制定基本的土地政策和赋税政策。中国古代农业生产力水平低下，遇到自然灾害，农业生产力就会受到极大破坏，因此，历代王朝都建立基本的社会救助和保障措施，使广大农民得到生产和生活资料的接济，度过危机，重新投入到农业生产中，这就是义仓和常平仓的设置。

——摘编自杨海民《中国古代粮食生产管理研究》

材料二   隋代的粮食仓储有了很大发展，据《隋书·食货志》记述：“开皇三年，朝廷以京师仓廪尚虚，议为水旱之备，于是诏于蒲、陕、虢、熊、伊、洛、郑、怀、邰、卫、汴、许、汝等水次十三州，置募运米丁。又于卫州置黎阳仓，洛州置河阳仓，陕州置常平仓，华州置广通仓，转相灌注。”炀帝时又在河南巩县东南原上置洛口仓，在洛阳北置加洛仓，这两个仓城共可储谷2600万石，足见隋代储积粮谷之多。从仓储形式上看，义仓的普遍兴建成为隋代仓储的一大特点。义仓的设置，对百姓确有好处，特别是设在乡间的义仓，不受州官控制，有灾时开仓较为方便，避免了官府赈给不及时的弊病。

——摘编自吴宾《中国古代粮食安全问题研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代政府保障农业生产的措施。
(2)根据材料二、分析隋朝粮食仓储的特点。

2 . [地图测绘与战争局势]

材料一   甲午战争爆发后，日军参谋本部乘机将大量专业人员派往东北和台湾，由此拉开了近代日本专业盗测中国的序幕。日俄战争后，参谋本部统一了测绘中国的比例尺，要求实地测绘十万分之一中国兵要地图。为了实现这一目标，日军在扩大盗测范围的同时，开始在中国大陆长期部署专业测绘人员。1913年，参谋本部解散临时测图部，留下16个测绘员，隶属于华北驻屯军司令部，组成土地调查班，标志着日本在华正式设立了永久性日常盗测机构。从九一八事变前日军在华盗测过程看，其顺序先是台湾、东北，接着是内蒙、山东、东南沿海、华北，再为华东、华中、华南，然后又回到东北。

——摘编自许金生《盗测中国：近代日本在华秘密测量史概述》

材料二   全面抗战时期，出于独立军事作战与根据地发展建设之需要，中共在华北的地图绘制事业取得了较大发展。如由八路军总部测图室调查制印的辽县、黎城、襄垣、武乡四县的分幅路线图，不仅标有四县的聚落户数，还将日军在“扫荡”过程中烧毁的房屋占比精确到每一个村落。1944年绘制的《太原敌军军事设备图》等17幅平面图，均系军区情报侦察人员实地调查密测并编绘成图，可以清晰呈现出日军驻城及矿区、飞机场等军事设置布局。县图是现存数量最多的行政区划图，图上直观呈现了县、区政府驻地、县界、区界、辖村详情等信息。

——摘编自白如镜《全面抗战时期中共在华北的地图绘制研究》

(1)根据材料一，指出九一八事变前日本在华盗测的特征，并结合所学分析日本盗测行为的影响。
(2)根据材料二并结合所学，简述全面抗战时期中国共产党在华北绘制地图的意义。

3 . 古代埃及有一座官方石碑，显示了国王阿玛西斯在统治期间为阿匹斯神牛举行庄严葬礼的场景。“在象征天空的象形文字和带有翅膀的太阳圆盘下，国王跪在阿匹斯神牛面前，身体靠着脚跟、双臂垂在膝前、上身微微前倾，展现国王对神的崇拜。”这反映了古埃及（       ）

A．宗教哲学的原始性

B．动物崇拜较为兴盛

C．重视农业生产活动

D．王权与神权的结合

4 . 希罗多德等希腊史家的记述、托勒密王朝碑铭文字（今埃及境内）均表明，古代波斯帝国统治残暴，镇压行省保持稳固统治。而现代对波斯波利斯（位于今伊朗境内）等城市考古发现，当时帝国是以怀柔政策为主统治境内其他族群。由此说明（     ）

A．文字史料比实物史料更为可信	B．相互矛盾的历史史料不可采用
C．考古是辨识古代文明最终依据	D．立场态度影响历史记载真实性

5 . 1861年英国人在印度设立“印度星章”，星章拥有者位居英国骑士之列，截至1877年已达数百人。该头衔连同之后设立的“印度帝国勋章”，成为大多数印度人可以期待获得的仅有的欧式荣誉。这些举措（       ）

A．激发印度人民掀起反英高潮	B．加速印度沦为英国殖民地
C．促使了印度种姓制度的瓦解	D．强化英印帝国的统治秩序

6 . 康、雍、乾三朝的几种官书所使用的“盛世”一语，在《万寿盛典初集》（康熙五十六年）中出现73次，在《世宗宪皇帝朱批谕旨》（乾隆三年）中出现52次，在《钦定千叟宴诗》（乾隆五十年）中出现39次，在《八旬万寿盛典》（乾隆五十七年）中出现62次。这说明清朝（     ）

A．盛世说得到社会一致认可	B．知识分子避祸自保的心态
C．努力构建巩固统治的舆论	D．君主专制统治达到了顶峰

7 . 《明史》记载，洪武年间，御史周观政巡视奉天门，拦住了准备入宫的一队女乐，领队的中使只能禀报皇帝，而后回复周观政“女乐已罢不用”。但周观政要求“必面奉诏”。最终朱元璋只能亲自出宫，向周观政解释“宫中音乐废缺，欲使内家肄习耳。朕已悔之，御史言是也”。这一事件说明（       ）

A．御史职能发生根本转变	B．台谏对君权形成一定制约
C．台谏合一趋势开始出现	D．相权的膨胀威胁专制皇权

8 . 清朝前中期设置理藩院，起初仅处理蒙古事务，后来扩展到内外蒙古、青海、新疆之额鲁特部、回部与西藏喇嘛所属各处的事务，与俄国交涉事务亦由其掌管，《理藩院则例》也随之不断完善。这一职能的变化说明当时（     ）

A．初步奠定了大一统国家疆域	B．边疆与内地治理呈现一体化趋势
C．统一多民族国家进一步稳固	D．强化了对北部边疆少数民族管理

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一

春秋战国时期，铁制生产工具的广泛运用和农业生产技术的进步，进一步推动了社会发展。舂秋时期，“礼乐征伐自天子出”的一统政治格局由“礼乐征伐自诸侯出”的政治格局所代替，新贵族不满足于经济力量的增加，谋求更多的政治权力。私学的兴起以及文化典籍流落民间，学在官府的局面被打破，士作为一种新阶层的出现加速了这一进程。新兴地主阶级利用诸子之学为其政治目标服务，谋求特定利益。这一时期，中原华夏民族与四周夷、戎、狄、蛮不断争战，相互融合，形成了一种和而不同的文化趋同，这就为文化的多样性奠定了基础。

——摘编自胡林涵《浅谈春秋战国时期文化繁荣的机制》

材料二

汉武帝派张骞出使西城，可以说这是中国历史上第一次进行对外开放。随着国门的打开，丝绸之路的发展，中国的文化、物产、科技、工艺等沿着这条大道不断地传到了中亚、西亚乃至更远的欧洲。正如史籍所载：“伊吾之右，波斯以东，商旅相继，职贡不绝”。到了唐代，更进入到“丝绸之路的黄金时代”。在长安，有来自世界各地的商人。通过海陆两途，中国的丝绸、瓷器、金银器、火药等物品及造纸、炼铜等技术，都相继传播到东亚、中亚、西亚及欧洲。其中“遣唐使”是将中国唐朝文化向外传播中的一支独特的队伍，他们除了完成官方的外交使命外，随团成员还有许多留学生、学问僧以及医生、工匠等，他们都带着任务来学习盛唐文化。日本大化改新，以唐朝的政治制度和律令制度为样板，进行一系列的改革，出现了“衣冠唐制度，礼乐汉君臣”的新气象。

——摘编自武斌《汉唐：中华文化的魔力圈》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期中华文化繁荣的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括汉唐时期中华文化的特点及对世界的影响。

10 . 16、17世纪法国多次颁布禁奢令，先是禁止所有人穿着金银丝锦缎、刺绣和丝绒，又禁止在服装中使用金银，最后禁止穿着来自外国的织物、丝质花边等。这反映了法国（     ）

A．注重资本的原始积累	B．限制贵族势力的发展
C．深受禁欲主义的影响	D．采取抑制商业的政策