1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

   

祈风是宋代市舶司主持的一种典礼。南宋泉州知府真德秀曾作《祈风文》，“惟泉为州，所恃以足公私之用者，蕃舶也。舶之至时与不时者，风也；而能使风之从律而不愆（过失）者，神也。是以国有典祀，俾守土之臣一岁而再祷焉”。泉州九日山保留的十段宋代祈风摩崖石刻是全国唯一的祈风石刻群。

——摘编整理自《泉州祈风石刻考释》

材料二   元代泉州被非洲大旅行家白图泰称之为“世界大港之一”。马可·波罗就是从泉州返回意大利的。在海外贸易的带动下， 泉州周围的柑橘、甘蔗和棉花等经济作物的种植规模不断扩大并大量出口。据考古发现，泉州一地属于元代的瓷器窑址，就多达几十处。随着海外贸易的蓬勃发展，大批来自不同国家或民族的商人来到泉州长期定居，被当地居民称为“南海蕃客”。阿拉伯商人和威尼斯、热那亚商人建立“商站”，在官方的监护下聚族而居，并享有一定程度上的自治。伊斯兰教、基督教等几乎所有世界性的宗教都传到泉州，使泉州发展成不同宗教和谐共存的一个“圣地”。

——摘编自周中坚《梯航万国，誉播遐方——元代泉州港的极盛》

(1)概括指出材料一文物、文献有哪些史料价值？。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括泉州海外贸易发展的历史意义。

2 . 1908年，英国探险家斯坦因在敦煌发现汉简，并据其判定汉之长城的位置，但未作考证。王国维据《史记》所载“汉武帝时，为防匈奴，始筑令居以西到武威、敦煌等四郡”，再据唐《沙洲图经》所载，得出结论：“木简出土之地，实所谓古（汉）长城也。”这说明

A．史料相互补证利于还原历史真相

B．第一手史料价值高于二手史料

C．西方人治史更重视考古发现

D．《史记》史学权威和史学价值较高

4 . 在良渚文化遗址的考古发掘中，发现了较多带有神徽的玉琮；殷商帝王墓中也出土了与良渚文化形状相似的玉琮，但没有神徽。近日，四川三星堆遗址发掘出与商王朝时期一致的玉琮。以上现象说明（     ）

A．南北文化渐趋一致	B．中华文化多元一体
C．不同文化间互动频繁	D．古蜀文化相对先进

5 . 某地发现一座古墓，考古人员发掘出的随葬文物有以下物品，请判断此古墓的大致年代
①丝织品
②景德年间瓷罐
③唐三彩
④活字印刷品
⑤烟叶残渣

A．唐朝

B．北宋

C．南宋

D．明朝

6 . 2013年益阳兔子山遗址出土了简牍、瓷器等大量文物，遗址上起东周，下至宋代。这些文物中包含的内容不可能有

A．用隶体字记载交粮	B．用青瓷罐吸水
C．秦二世“奉诏登基”文告	D．简牍上刻有“张楚”年号

7 . 2016年，在北京市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬，出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现，有助于研究
①秦汉时期郡县的设置状况
②本区域古代农业发展状况
③汉代手工业和商业发展情况
④大运河对本区域交通的影响

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

8 . 据考古显示，战国时期燕国辖地（今鞍山一带）出土了大量的刀币和铁制农具。在热河兴隆的古代冶铜遗址附近，出土了大量有文字的铸造生产工具的铁花，还有锄、镰、斧、凿、刀等生产工具。这说明

A．精耕细作的农业生产方式逐渐形成

B．铁器己在全国各地区普遍应用

C．铁器开始取代青铜器成为生产主导

D．货币和文字的使用己相当普遍

9 . 下图为考古发现的两幅北朝壁画和砖画内容。左图为北朝少数民族墓室壁画采桑图，右图为北魏砖画汉族妇女制作烙饼图。这表明当时（     ）

A．书画艺术开始进入自觉阶段	B．少数民族普遍推行农耕生产
C．统治者积极推行封建化政策	D．民族间生产和生活相互融合

10 . 传说中蕴含真实的历史信息。传说中“黄帝发明了陶器，炎帝发明了酿酒”。考古学家在距今（2019年）4000多年的山东龙山文化遗址发现了一个陶杯（见如图），这一考古发现可以印证传说中的历史信息是

A．炎黄二帝热衷发明

B．中华文明起源于山东

C．该陶器是黄帝作品

D．先民已掌握制陶和酿酒技术